唐教授偃旗息鼓了

最近一个时期，关于“西史辩伪”或者说“西方伪史”问题的争论，在网上和抖音等自媒体吵的十分热闹，起因是浙江大学黄河清教授写了两本很有震撼性的书：《言不必称希腊》和《光从中华来》，之所以这么说，是因为这两本书一方面确实颠覆了大部分人的认知，让人们了解到原来西方文明要么来自华夏文化、要么就是以假充真；另一方面也确实涨了中国人的志气、灭了洋鬼子的威风，我大中华文化来路光明、堂堂正正，你们西方“文明”假冒伪劣、非偷即抢。给我们在实现中华民族伟大复兴的道路上、特别是在文化自信方面，进一步增强了我们民族的自豪感。当然，在此期间，也出现了不同声音，对黄教授的两本书提出了异议和批评，其代表人物也是一位业内的行家，南方科技大学唐际根教授，两位教授虽然专业不同、但学科确实有着很大部分的交叉，于是二位就在网上“百家争鸣”起来，并且带动一些网民形成量大阵营互相吵了起来。应该说这是一件好事儿，真理愈辩愈明么，但这都不是我今天要说的重点。我想说的是，为什么最后唐教授偃旗息鼓了。因为唐教授在发了3期相关话题的视频后，便宣布退出这场辩论了。什么原因呢？主要有以下几点：

民族感情。绝大多数中国人都对自己辉煌的历史和灿烂的文化，有着隐藏在基因里的自豪感和自信心。其实这一点也不是空穴来风，出土的各个历史时期的文物，包括几十万年前的古人类化石等等，就已经佐证了这一点。中华文明及其传统文化，辅助着生产力水平，领先了全世界3000多年，这就是不争的事实。只是由于近代几百年，资产阶级革命和工业革命十分偶然地发生在了西方，才导致这些年中华民族处于了内忧外患的灾难之中。即便如此，我们中国人还是坚定地认为，虽然近代我们的生产力落后了，但是中华文化还是要远远优越于西方的海盗文化、游牧文化和宗教文化。而黄教授的著作则向中国人展示了这样一个长期被忽视或者说被西方漠视了的情况：原来所谓的西方文明根子还是来自我们中华大地。这也从一个侧面解释了这样一个现象：在经过1000多年漫长黑暗的中世纪后，西方文艺复兴、启蒙运动、科学诞生、工业革命等等，就像寒武纪生命大爆发一样，突然间就密集地出现了。怪不得牛顿说过，我之所以伟大，是因为站在了巨人的肩头上。可是这个巨人是谁呢？他没说，如果从西方的历史脉络往前捋，似乎也找不到这个巨人的影子。而黄教授的书则一语惊醒梦中人，这个巨人就是大中华！反过来说也是如此，前一阶段西方有发明了一个传奇、现已被我们研究证明是完全扯淡的说法：全人类包括中国人在内都起源于非洲，也就是说人类共同拥有一个非洲人祖宗，别人什么感受且不说，我们中国人听到这个说法后，确实感觉要多恶心有多恶心。

文明传承。中国人对自己的文化和历史之所以自信，还有一个原因，那就是中华文化是唯一一脉相承传承至今的传统文化，而其他几个原生文明古埃及、古印度、古巴比伦等都已经灰飞烟灭到历史的长河之中，更不用说古希腊、古罗马这种次生文明了。所以我们中国人难免要问：既然你们的文明那么先进、辉煌和灿烂，能在沙漠中把几十吨重的大石头切割成型并抬高送到150米的高度建成金字塔，还有什么古巴比伦空中花园、古罗马斗兽场、古希腊帕特农神庙，可见你们的生产力水平也是如此发达，那么为什么你们的文明都中断了？以至于在那几个文明前面不得不加上一个“古”字，是何道理？那么我们中国人对那些个“文明”是否真实存在的问题上画个问号，有什么不妥吗？

双重标准。自古以来，我们中国人就始终讲究用相同的标准和规范来衡量事物的对与错、是与非，所谓“己所不欲勿施于人”就是这个意思，但是长期以来西方国家却恰恰相反，往往采用双重标准对中西方进行衡量，并且几乎包括了政治、军事、经济、文化、社会等等各个方面，在历史与考古方面也是如此。比如西方制定的文明三要素，即：金属(尤其是青铜器)、文字和城市，就是如此。一方面对中国的文明要求极为苛刻，尽管二里头已经出土了古代的城市和青铜器，就是因为到目前为止尚未发现文字，就坚决不承认中国夏朝历史的存在。另一方面，古埃及发现的那种文字，也就是那种能够保存几千年不被风化、刻有楔形文字的泥板到底有多大的可靠性和真实性，不值得怀疑吗？

公开造假。西方出土文物造假的问题几乎举世皆知，就是他们自己也都不否认。比如罗马的一个农民掘地刨出来的的雕像拉奥孔，怎么那么巧，那个缺钱都穷疯了的米开朗基罗就在附近？而且这个家伙本来就干过文物造假的事儿，曾经把一个雕塑埋进在葡萄园中，通过人工仿古处理。这是一次成功策划，雕塑以高额的价格卖给了意大利红衣主教里亚里奥。有第一次就不会有第二次、第三次吗？还有那个什么雕像手臂断裂处露出的钢筋、神庙坍塌处露出来的砖头等等，几千年前有这玩意儿吗？什么？是后期维修时候加上去的。什么时候、什么人进行的维修?有权威明确的记载吗？至于其他完好的部位里面是不是也有钢筋和砖头，用现代仪器检测一下也不是什么难事吧。我们中国的文物维修甚至重建，哪颗都是记载的十分明确、甚至全部都进行了公开的说明和标注，绝不支支吾吾、说不清道不明。还有那双光鲜亮丽的古埃及草鞋，怎么看都像是上周现做的。面对质疑，又怎么能要求质疑者去进行碳14检测呢？顺手拿出来权威的检测报告不就完了吗？不是应该自证清白吗？再说了那可是人家埃及政府的文物啊，在上海不过是进行展出而已，未经许可、咱们中国人能随随便便就把它拿出来去检测吗？简直离谱到家了！再说那部《形而上学》大作，就不能是伪托的吗？那个玩意儿写的神乎其神、玄而又玄，别说当时那个年代，就是今天又有几个人能看懂？既然如此，那个真正的撰写者为了扩大这个理论的影响力和传播力，难道就不会把它的著作权戴到那个“亚里士多德”的头上？可以肯定的是，中国国家各级博物馆中，所有的文物都是真品，这一点是毋庸置疑的，随便拿出来一件拍卖，价格都是以万、亿计。更没有出于政治目的、为了打压西方历史而造假。至于市场上出于盈利目的文物造假，那就是另外一回事了。但你再看看全世界拍卖市场上有过西方15世纪之前的文物么？为什么没有？都是为了矮化东大历史而由后人造假的赝品。

对等反驳。大家为什么对黄教授很信服？原因在于黄教授出版了功底扎实、论据充分的两本书《言不必称希腊》、《光从中华来》，而且是科普读物，广受大众的欢迎、读者甚多。当然在抖音、微博这种大众传播媒介上，影响面很广就是很自然的事情。你要想驳倒黄教授，在抖音上采用短视频的方式力度显然不够，如果用专业的语言和概念来反驳，效果就更差点意思了，因为关于东西方历史和考古这类宏大叙述，要想让大众了解、知晓甚至认同，短视频解决不了问题。同样要通过撰写书籍的方式才可以，并且不能写成专著、而是写成科普读物，这样反驳起来才更有利、并且易于为大多数人所理解和接受。书名我都想好了，就叫《言要称希腊》、《西来的光照耀世界》。不要小看了科普读物，能把专业问题大众化，更需要能力和水平。

如果唐教授还有兴趣，不妨也试试吧。