五谷丰登、六畜兴旺

当你强大的时候，甚至连吃生肉都是一种优雅，吃半生不熟的肉都是一种讲究。

没错我说的就是东洋的全生刺身和西洋的半生牛排。我寻思这特么不是茹毛饮血找生病按医学眼光早该被淘汰的玩意吗？现在这个叫做文明高雅上档次。

关于狗肉文明不文明，反正我没听过谁生吃狗肉的。

如果印度有二十个航母战斗群两万架五代机，飘着长蛆尸体的恒河水可以成为和黄金互兑的高级文明补品。

狗肉文明不文明，说白了就是个话语权的问题。六畜之一猪哥狗弟平等的吃了几千年，洋人几句话就不文明了？这是自我矮化。

农业农村部对人大代表建议的回复中“对于食用狗肉问题，各地根据实际，以地方法规或规章形式明确狗肉食用相关问题和监管要求”

农业农村部回复，修订出台了22个检疫规程，在《水貂等非食用动物检疫规程》、《动物和动物产品补检规程》等规程中，“水貂等非食用动物”仍然作为专有名词，仅代指《国家畜禽遗传资源目录》规定的水貂、银狐、北极狐、貉。和狗肉完全无关。

中国人吃狗肉的历史，应该长达万年。有文字记载的，也有三千年多年之久。

现代汉语一级通用规范汉字（常用字）“献”，始见于商代甲骨文。其左部为“鬳（yǎn）”字，右部为“犬”。“鬳”即后来的“甗”字，是古代的一种用来蒸、煮的器具。它由两部分组成，其上部为甑（zèng），下部为鬲（lì）。献这个字的古字形昭示的意思就是烹煮食物以祭祀祖先神明，贡品就是犬牲，亦即狗肉。

到了周朝，《礼记·王制》里是这么讲的：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”这证明，狗子们的地位在周代有所下降，排在牛羊之后猪之前，排名第三。

以“狗肉汤锅”为文化元素之一的贵州省“布依族查白歌节”入选第一批国家级非遗名录；“朝鲜族狗肉制作技艺”入选吉林省第二批非遗名录；“沛县鼋汁狗肉烹制技艺”入选江苏省第二批非遗名录；“花江狗肉”作为布依族，苗族民俗入选贵州省安顺市第二批非遗名录；“布依族火熛狗肉烹制技艺”入选贵州省黔西南州第三批非遗名录；“黄塘香肉宴”入选广东省佛山市三水区第一批非遗名录；“荔枝狗肉节”被广西玉林市编撰的《玉林非物质文化遗产普查资料汇编》收录其中。

航天英雄杨利伟在太空中就吃布依族，苗族民族特产“花江狗肉”

对农民朋友有祝福语，五谷丰登、六畜兴旺！六畜指家禽繁衍兴旺。出自《管子·牧民》， 牛、马、羊、猪、狗、鸡。在悠远的农业社会里，为人们的生活提供了基本食物保障。