想要实现人狗和谐共处，绝不能靠善心

在目前国内的大环境下，狗等宠物的“权利”是高于人的。某地出了事故死了人，就是一则普通的新闻报道。但是某地死了一只狗或者猫。

那会全网爆炸，热搜高高挂起，各路“意见领袖”纷纷发声。买网军和流量热搜，利用猫狗事件来挑起矛盾炒作舆论，违规宣传煽动舆论。

现在对这种犬伤孩子新闻都已经麻木了，为什么呢？因为以后会有更多类似新闻发生。

娱乐明星们直接装看不见就完事儿了。

替一个原子化的普通个体受流浪野犬侵害而发声，可以说对娱乐明星和其他公众人士几乎没有任何价值，没有任何利益可以获得。

想要实现人狗和谐共处，绝不能靠善心，爱意这些东西。

本质上还得靠互相威慑的能力。

包括西方发达国家社会中形成的既热爱小动物，又能够规范素质严格养犬的氛围，它只是表面看起来温情脉脉，其实内在逻辑是养狗的和不养狗的，以及执法部门，能够形成互相威慑。

现在我们的社会的情况是，三角威慑模型里面。广大不养狗，不爱狗，甚至一部分受到犬类动物伤害的人群，基本不具备任何威慑能力。

虽然大家合起来有亿万之众，但是一盘散沙。

尤其那些受到犬类动物伤害的人群，更是被挤压到了角落，甚至被挤压到了完全不存在的亚空间之中。

互联网，传统媒体，没有任何渠道愿为受到犬类动物伤害的人打开一点点舆论缝隙。

而杨迪之类的人，说白了，就是一个十字军东征骑兵。

在为狗争取权益空间，挤压非爱犬群体的空间这一场征服行动中。

杨迪这样的，就是被西方文明皈依而自愿摧残本土文明的骑兵。

狗本我中华六畜之一，现在这个观念，已经惨遭杨迪之流的摧残。

不养狗的人虽然有亿万之众，也只能眼睁睁的看着生存空间被侵蚀，子女被啃噬。

原子化，一盘散沙。

吃狗肉的地方也越来越少。

只剩下少数老少边穷地区，还在坚守一片残山剩水。

（延边狗肉），（沛县狗肉），广东客家狗肉，（贵州花江狗肉，广西狗肉）。

我担心总有一天，我们会永远失去食用狗肉这一优良传统美德。惨遭文明被征服。