奇谈怪论：“不要相信中国文人”

                                                                                                                     鲁迅先生

早晨的好心情都让立刚科技观察的《不要相信中国文人》给败了。本不值一驳，但恐使谬种流传，点刹止步很有必要。

朋友在写此贴前还是先看一下中国人对文人的界定吧，我想你可能认为不值一看，不然就不会有此奇谈怪论了。百度一下，“文人是现代词，是一个专有名词，指的是会写文章的读书人。”

立刚科技观察是从鸦片战争开始说起的，以此时间起点和文人界定，那以毛泽东为代表的老一辈革命家都在此列，因为他们都是会写文章的读书人。但无论你相信还是不相信，从1921年7月1日中国共产党诞生起到现在2024年9月10日止，中国都走在他们划定的路线上。去读读毛泽东早期的文章吧，看看他都写了些什么，看看他是如何在中国革命的每一个阶段透彻地阐释中国革命方略的。看看你还能否坚持“不要相信中国文人”。

当然，你可能会说你所指的文人是排除了老一辈革命家的，但你既然也是读书人，就应该知道这种以类取人的思维方式是不免会造成误伤的。你应该不会认为女性里出了个潘金莲就都是荡妇吧？宰相里出了个秦桧就都是奸臣？难道共产党里出了个顾顺章就都是叛徒？后面的老兄自己去推吧。真是荒唐！这正如一个人既有优点也缺点一样，我们既不能以优点定论，也不能以缺点定论。这两者不是二取一的关系。

老兄说自己也是学文的，如此的批判显得自己是多么地大度。说实话，那些为国家的大政方针出谋献策的文人们不会为你陪绑。你自己看看帖子最后的这句话吧，“中国的希望在普通民众的身上，而不在中国文人的身上”。难道“中国文人”就不是普通人？连基本的逻辑概念也没有。你是不是又把“中国文人”与普通人做了排除呢？这些在逻辑上处于相溶关系的概念是你能排除就能排除得了的吗？如果老兄真要如此批判，你恐怕要做一些前期工作，创立一套自己特定的逻辑，并且还要让大众懂得并接受这套逻辑。否则你还是遵循现有的逻辑规则吧。

文人中既有趋炎附势者，也有晓大势明大理者。既有周作人，也有周树人。正像国民党中既有蒋介石，也有孙中山，共产党中既有张国焘，也有周恩来一样。老兄的这种思维方式用我们湖北人的俗语来说就是一杆子扫一船人。真不可取。