人是需要边界感的，就象动物需要领地

【本文来自《婴儿总会长大，巨婴无药可救》评论区，标题为小编添加】

• 椰子水

• 整篇言词激烈主观臆断

  竟然认为能达到目的就是好行为，你就不怕给小孩带来阴影？就不怕小孩在里面出事？

  教育的方式有很多种，但是这样靠吓孩子来达到目的是不可取的

你还能记得起来你三岁以前的事么？

一般的经验，如果不是长期虐待，只是一次两次的立规矩管教，三岁以前的小孩子，是不会有什么记忆的，而人与人之间行为的边界感，就是这个时候在这样的管教中建立起来的。中国传统主张严父慈母，或者外有严师，家有慈母，以严为主，以慈为辅，就是既要管教建立规矩，又要包容抚慰心灵，双管齐下，有利于孩子身心的健康成长。如果只有慈母，那就有可能变成慈母多败儿了。

现在用词叫巨婴，以前叫缺家教。

婴儿这个称谓，通常指三岁以前，这个时候人还没有完全建立起正确的人与人之间交往的边界感，当婴儿越界的时候，家长要管，一管就有边界感了，完全不管的后果，就是进入幼儿和少年阶段，会不断侵犯他人利益，这就是三岁看小的一部分。如果这个阶段还得不到有效改变，等进入青春叛逆期，就更不容易管了。最典型的例子，就是李天一，现在改名叫李冠丰了，老夫少妻，父亲老来得子是一层溺爱，母亲三观不正又是一层溺爱，小时候不管，长大了闯了祸还能摆平，正确的边界感始终没有建立，最终触犯了法律。

人与人交往正确的边界感，应该是人动物本能的一部分，人是需要边界感的，就象动物需要领地，而人又是群居性动物，正确的边界感非常重要。家长比较保守，孩子就会比较拘束，家长比较开明，孩子就会比较开放，这里面当然会涉及吃亏便宜的事，但这都比没有边界感要强，因为孩子有自主意识以后，是会在这个基础上进行自我校正的。一个人自己以为的领地越大，自己认为的权利越多，感恩就越少，就越发自私和短视。毕竟一个人，不是自己认为领地该有多大，领地就真的能有多大的。别说一个人了，就是一个民族这样想也是不行的，犹大们不就是这么认为的么，犹大们也从不感恩，结果就是流浪千年，即使在美国霸权的支撑下立了国，其毫无底线与边界感的行为，在当今国际社会也是犯了众怒的，哪天美国霸权倒塌，以色列如果还是这种做派，那恐怕灭国之祸只在须臾之间。

如果边界感得不到确立，孩子的行为就做不到“有所止”，与别人发生边界冲突的概率就会比较大，成年后这种冲突的代价，也会比婴幼儿时期被家长管教的代价要大得多了，毕竟绝大多数人对婴儿时期是不会有太深记忆的，即使有记忆，也不会因为小时候被父母管教而恨父母，但如果成年以后与别人发生冲突，就会对别人产生负面情感，而不会认为是自己越线的问题，经历的边界冲突多了，就会对社会产生负面情感，如果某个区域内的那部分人，都有这样的经历，那这个区域的人际交往环境就会很差，代价会是长期的内耗内斗。

这种内耗内斗，正是润人在他国不团结的写照，因为润人中，缺父母教养的人比例偏大，有些甚至连儿不嫌母丑、狗不嫌家贫的底线教养都没有过，更谈不上感恩，这样的人，怎么可能团结，别人也没办法团结这种人。那润人为什么又对白人的压迫视而不见呢，很简单，因为润人都是有自我意识以后出去的，他们的目标就是去占他国的便宜，他知道这是侵入他人边界，小心着呢，说不定他还希望通过狗嫌家贫的这一套在那边多挣点什么呢，如果再加上皈依者狂热，那跟疯子就没太大区别了。