所谓的价值

事物价值的判定，首先以事物存在的多寡为先判，物以稀为贵的价值认知基础从未被颠覆。

其次以规则制定者的指认为推行。贝壳并非天然成为共识的货币，黄金也不是，它们都是被规则制定者指认的。诚如北美殖民者登陆美洲，美洲人并不知道黄金有货币功能，而黄金与玻璃弹珠的价值差别又有多大。

再次是文化从业者或者说文化人的推捧，对事物价值的巩固和形成有着莫大的影响力，一言可以兴一风潮，一言可以丧一风潮，此类历代名软文之功效，微妙之处甚也。

当然任何制规者都会首先顺着事物的稀有度指认出高价值，而无法任性地指定。而后才是文人笔墨通过信息传播加盖价值背书。所谓葡萄美酒夜光杯，制规者在贸易路网上寻觅并锁定了瑰宝，其后跟进的是文化推动，而后才是市场价格的翻倍。香料和茶叶也是如此，而非其本身客观上是消费者不可或缺的生存必备品，消费的狂热，既来自制规者的指认，也来自文化的背书，二者合力为此贸易品增值，而商人——是在这二者间来回奔波推送的角色。诚然此贸易品首先要征服制规者和文化人的心，而不能说毫无依据地呈现价值。

那么房屋的价值又如何体现呢，在物权交易的体系下，房屋本身是商品，因而具有了价值。但房屋这个名词并不能以稀有为含义，即使洞穴和草垛也是房屋，则稀有度的房产被赋予了高价值，它附着于城市福利、受教育学校、医疗资源等等稀有事物，而后者的稀有度，并非天然，同样由制规者指认，文化人推动，人群因而耸动。这与黄金、香料、茶叶的价值有了一定区分，变得更复杂，更社会化，但不会脱离规则制定、文化推动的决定性作用。

而我们今世所谓的高新技术的价值又如何出现的呢？事实上，随着理工科的人类智力发展（不再仅限于帝王陵墓或军事堡垒及器械的建造），强而有力加入了制规者与文化人在价值认定的行列，构筑了机器大生产时代的伟业。而今天的所谓高新技术，实际是紧跟在工业大机器生产后的余响，而远远没有跳脱出此类时代的价值追求，其产品主要是体现奇特方便与普惠价格的新事物。那些新奇事物的价格擅场，绝非与昂贵且稀有的奢侈品类同，如果那样就无法获得累进计算的高额利润——只有取代具有类似功能的旧商品的高新技术产品，依赖庞大的消费群体辐射，才可能拥有惊人的盈利。一旦被更新，之前的所谓高新技术，立刻被人们弃之如敝履。可称之为昙花一现、迅速淘汰的东西，那么事实上，一个时间点上的高新技术产品，显然并不具备长期有效的高价值，无论是比特币还是锂电池还是AI产品。制规者与文化人心知肚明。这就意味着，我们人类社会，今天仍然没有出现拥有高价值的高新技术产品，无论是手机，还是AI技术，还是其他智能产品，大都迅速地成为了垃圾。新的被庞杂的信息媒体指认（而非制规者、文化人）的有价值的新奇事物，以超音速战斗机的姿态打响音爆，降临人间，之后又迅速地被丢弃进垃圾堆。

坦率说，今天的人类，是颇为浪费与奢靡的，因为这些变成垃圾的东西，事实上是由诸多我们传统认为具有高价值的物质制造的，这也造出了捡垃圾和废物利用成了一个好行业。这是很遗憾告诉大家的事情——我们的高新技术日新月异，但是相关商品被淘汰的速度也非常之快，根本不具备保值的可能性。这个过程会维持很长时间。浮华落尽，我们最后能够依赖的最珍贵的商品，说不定还是食物和水，尤其是水资源，这也许会是经济史的悲剧。

也许，我们最终也没能活入数据的世界，这是大概率的事情。但未来的事情谁知道呢，显然我们制规者的文明动念，与文化人口舌与笔墨的伟力，还在发现高价值的事物的过程中发挥着巨大的作用，无数理工科的杰出者如工蚁般奋斗在自身远离高价值商品的战线上。而在这个过程里，我希望大家的心里都还有超越商品价值的东西存在，那会让我们终将老去的一生不那么悲凉，也会让人类社会在宇宙中划过的光弧变得弥足可贵。