贴吧已死,帝吧永存,中国网络造梗文化源流
在上一篇文章中提到,“饭圈”文化的形成预热期是在百度贴吧,而造成热度的是国足球员李毅的贴吧,俗称“帝吧”。
其实,在李毅的贴吧,最初云集的是李毅的黑粉,主要是李毅在04年亚洲杯决赛对日本射丢单刀球。
在05年的比赛中,李毅深陷“进球荒”,在深圳健力宝亚冠出线的关键战役中,李毅虽然没有进球,在前场搅和的作用又很明显。
赛后,因为他的一句话:“我的护球像亨利”爆红网络,亨利是法国的传奇球星,被称为“亨利大帝”,那李毅当然就是“李毅大帝”了。
01
“内涵”的新意思
李毅在同时期的球员中,并不是最出类拔萃的一个,国足的精神领袖和技术领袖应该属于李玮峰和郑智。
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但李毅为何会成为第一个拥有海量“粉丝团”的球员,关键是因为他有内涵。
翻开汉语大辞典,是这么解释内涵的:
一指一个概念所反映的事物的本质属性的总和,也就是概念的内禀;二指内在的涵养。
但李毅的粉丝们愣是让这个词有了另外一重意思,一个褒义词也变成了中性词:
在法律法规、道德伦理、平台协议允许范围内以嘲讽、反话、恶搞、PS、视频音乐等方式发泄、抒发自己对文体界、社会现象的种种看法。
李毅在被网友加冕为“大帝”之前,所在的俱乐部在欠薪中举步维艰,偏偏当时的主教练迟尚斌又是个铁腕人物。
这对于习惯了前任主教练朱广沪那种宽松的管理方式的球员来说,非常煎熬。
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当迟尚斌下课后,队内大佬李玮峰等人都没有公开发表观点,只有李毅说:“天亮了”“这也是一种循环,善有善报,恶有恶报。”
这种心直口快,想说就说的表达,无意之间就制造了“节目效果”,有妙语连珠的感觉,甚至有人总结了一份“李毅大帝语录”,不断更新,成为了李毅吧网民的“圣经”。
05年前后,恰好是中国互联网开始野蛮增长的时期,“李毅吧”关于李毅的嘲讽、恶搞、新梗越来越多。
当李毅在亚冠淘汰赛梅开二度击败西亚球队后,哪怕是在如此重要的比赛中进球,粉丝们也没有赞叹他“铁树开花”,而是纷纷感叹:“大帝一怒,伏尸百万,流血千里。”
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有一位网友用文言文在网上发表了题为《李毅大帝本纪》的恶搞文章,顿时,“大帝”之名响彻大江南北。亨利知道这件事情后,还为李毅打抱不平,认为李毅不该被如此嘲讽。我们中国网友就在球迷看台打出了横幅:“亨利说:李毅是个好同志,你的护球比我好!”
李毅在场上,也在不断给网友提供素材,也就是今天的段子。
07年,李毅转会陕西,直到最后一轮才取得进球,网友们调侃:“护球护到整个赛季不射”。有网友提议,治疗男性疑难杂症的医院可以让李毅来代言。
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09年,李毅在对战申花的时候,做了一个整体旋转两周半的动作,跟齐达内的马赛回旋类似,但网友们却认为李毅的这套动作行云流水,比齐达内有过之而无不及,所以用他的家乡命名为“蚌埠回旋”。
因此,今年巴黎奥运会开幕式,如果我是导演,会有更好的创意。
为了追求节目效果,我可以把齐达内换成亨利。亨利在巴黎一个回旋,李毅在蚌埠一个回旋,两个回旋同时发生,引发地磁爆,奥运会火炬自动点燃。
(当然,我还有B计划!西塞一个过人,郑智一个飞铲,西塞摔个狗吃翔,一屁股坐在火炬遥控器上。)
而李毅本人,也从最初的抵触到慢慢接受了这种文化。同时,网友们发现,国足沦落的趋势太猛了,这么多年,是把对国足的不爽加在了李毅一个人身上,人们“黑”李毅逐步“黑”出了感情。
02
“反流量”先锋
“帝吧”粉丝团最早叫“毅丝不挂”,这比李宇春歌迷后来叫“玉米”这样的称呼要早得多。
而“帝吧”发生的最早的一件轰动事件便与李宇春有关。
现在看来,李宇春的唱功值得肯定,但超女又确实是流量文化兴起的第一波代表。李宇春的出现一度上改变了人们的审美观,这就让喜欢“讲内涵,造天亮”的帝吧粉丝有了内涵对象。
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他们称李宇春为“春哥”,创造了“春哥纯爷们,铁血真汉子,人民好兄弟,父亲好儿子”一类的段子。“玉米”们非常气愤,可他们既不懂足球,更不知道李毅是谁。他们一度认为李毅也是一个超女的选手,在参赛过程中被李宇春淘汰了。
在这件事情上,很明显是“帝吧”粉丝挑事在先,而且他们还不依不挠。在某一天,帝吧粉丝在李宇春的贴吧发了几千条帖子。
李宇春吧的管理员删帖都忙不过来,只能关闭发帖通道。
这个事件上,帝吧粉丝把什么皇马巴萨这些互相看不顺眼的球迷集合到一起,去李宇春吧闹这么大的动静,也是奇葩。
由此,帝吧形成了“出征”文化。
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后来,一位韩国明星权志龙的中国女粉丝嘲讽足球是70后玩的游戏,并在言语中透露出梅西、C罗都不如我家爱豆的口吻,被全国球迷群起而攻之,权志龙吧随即被爆,而帝吧粉丝毫无疑问又是主力军。
帝吧除了反流量,还喜欢对一些事情刨根问底。
比如一个小学生在央视镜头前侃侃而谈,说自己打开网页后,冷不丁弹出了很yellow很暴力的内容,吓得他赶紧关了。
帝吧粉丝就好奇一个小学生上网,是怎么打开那种网页的,那种网页不堪入目的画面究竟是怎样的?
他们一致认为,这就是为了追求节目效果,提前安排好的。
还有在奥运会上献唱的林妙可,多年后人们知道了她只是形象好,声音是另一个小女孩儿的。这本身跟帝吧无关。
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但帝吧粉丝就认为小小年纪不好好读书,过早涉足商业化,就毫不犹豫对林妙可进行了嘲讽。
帝吧排斥商业化那种资本运作,是说到做到的。
最早的吧主并不活跃,是帝吧粉丝民主选举的。后面的一任吧主,曾经涉及到“权钱交易”。
起因是帝吧反流量,但流量却出奇地高,有人就花钱给这位吧主,让吧主利用权限把自己的文章帖子置顶。
有帝吧粉丝将证据发给了李毅本尊,李毅表示了高度关注,并且在网络上公开抨击这位吧主。
在一片声讨中,这位吧主被罢免,李毅大帝亲民的形象也活跃在了帝吧每位粉丝心中。
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但是,帝吧粉丝并不会惯着李毅,当他们发现李毅有反向蹭帝吧热度的嫌疑时,他们会毫不犹豫排斥李毅。
可以说,帝吧由最初的球迷组织,逐步演化为一个亚文化圈子,他们不畏权势,善于思考,勇于批判质疑,是一个创造力十足的组织之一。
03
“D丝”文化的出现
帝吧的粉丝大部分都是80后,说实话一代人有一代人的问题。80后成长的年代,温饱问题是得到了解决。
但是我们“未及义务教育之免费,不见高等学校之分配”,部分人“适值扩招,过五关,斩六将,本硕相继,寒窗数载,二十六乃成,负债十万”。
庞大的就业压力下,“觅生计,背井离乡,东渡苏浙,南下湖广,西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,十年无休。”
面对成家立业,“楼市暴涨,无栖处,购房金不足首付,遂投股市······”,嗝!!!
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可我们又是非常坚强的一群人,我们深知“烧水烫脚也是赶路”,因此学会了自嘲,缓解压力其实也是一种进步。
我们搬砖辛苦,但身体和灵魂都在路上。帝吧粉丝就有这样的想法,他们非常不屑沉迷于游戏的年轻人。
魔兽世界的玩家被称作WOWER,所以他们的贴吧也被简称为“窝吧”,帝吧粉丝干脆称他们为“窝狗”。
“窝吧”粉丝听到这个称呼暴跳如雷,直接称呼帝吧粉丝为“D丝”,没想到的是,帝吧粉丝愉快地接受了这个称呼,并以此造梗。
他们更是进一步创造了无数新词:“矮矬穷”看着自己心爱的“白富美”被“高富帅”拐走,而只能“搬砖”的自己,不过是希望做女神的一个“备胎”。
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还有帝吧粉丝说:“在肯德基这种西方文化浓厚的地方,我这个D丝的手都不知道往哪里放。”
一时间,“D丝”这个词成为了互联网热词,今天还有人在用。
著名导演裤子·冯曾严厉抨击这种文化现象,认为自称D丝是自贱行为,这种“何不食肉糜”的指责,激起了D丝们的不满。
连李毅都亲自下场为D丝说话,“你可以看不起D丝,也可以拒绝D丝文化,但是你不能用恶毒的语言去污蔑这个群体。”
随后,在李毅接受颜强采访时,颜强问了一个很有意思的问题。
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凤凰网在2012年出了一篇文章,题为《D丝,一个字头的诞生》,详细介绍了这一群体的由来。这也让“D丝”这个词正式走上了台面,这是又一次网络亚文化“转正”的例子。其实,在帝吧由独立思考到日趋娱乐化的转变中,也能捕捉到社会风尚的一些变化,那就是人压力越来越大,当自嘲都不足以缓解的时候,那么躺平就成了一种选择。
所以,现在的年轻人非常讨厌郭继承那种“爹味”说教。更何况,帝吧也不乏正能量。
08年汶川地震时,网友利用李毅吧的热度寻人。因为地震期间,劲舞团游戏暂停,有很多哈韩的年轻人表示不满,帝吧粉丝们对劲舞团还有一些哈韩的NC粉进行了爆吧。
在维护国家主权和领土统一方面,帝吧粉丝更是无数次在网络上发出自己的声音,对某些顽固分子采取过温和又饱和的回击。
饱和肯定是发帖巨量,温和是不再谩骂和争吵,而是用图片视频展示祖国的自然与人文景观、飞速发展的现状。
04
青春的记忆
说起来,“毅丝”们可能都已经成家立业,或许还是孑然一身,“每一次难过的时候,就独自泡一杯胖大海。总想起身边走在路上的朋友,有多少偶尔咳嗽。”
现在的饭圈文化或许让诸多毅丝都会感到不适,但就算我们的时代过去了,我们的精神永存。
2011年,李毅退役,那一晚的足球之夜破收视记录,他开始了解说员、教练等工作。
2019年,李毅在中超开幕式,与杨颖站在一起;这一年,百度参与收购知乎,若是贴吧尚火,何须如此;
2021年,与李毅发生过冲突的迟尚斌指导去世,李毅第一时间发文悼念。
2023年,李毅与人民打成一片,大帝进入寻常百姓中间,在贵州村超的绿茵场上奔跑。
时光荏苒,大帝变成了“李指导”,我们也渐渐老去。
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希望某一日,老毅丝们聚会的时候喊我一声,我给你们点一道菜:松仁玉米。
参考资料:
懂球帝《使臣曰“帝吧”一个足球梗发展出的群体,如何做到大规模“出征”》
知乎《李毅是谁?为什么称李毅吧为帝吧?》