重读毛泽东《矛盾论》，我有了新发现

Club提要：北京对话发起人、复旦大学中国研究院理事兼咨询委员会主任李世默，受邀参加和平共处五项原则发表70周年纪念活动，并在“从和平共处五项原则到构建人类命运共同体：大变局下‘全球南方’的愿景与使命”分论坛做主题发言。

他认为，当今世界的主要矛盾是两种不同的未来世界的愿景的矛盾。即，我们未来要的是一个多极化的世界？还是一个单极化的世界？支持多极化世界的国家和人民，是我们的朋友，而那些倾向于单极化世界的势力就不是。“全球南方”是多极化最大的基本盘。

北京对话整理李世默发言和答问如下：

6月28日，和平共处五项原则发表70周年纪念活动论坛在北京钓鱼台国宾馆举行 图源：北京对话

当今世界非常动荡，充满矛盾与冲突，从经济矛盾到国家与国家之间的矛盾，宗教矛盾、种族矛盾，一直到军事冲突。为了理解矛盾、解决矛盾，我最近重读毛泽东的《矛盾论》。毛主席指出，在复杂的事物的发展过程中，必有一种是主要矛盾，其他是次要矛盾。分清什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，对于我们今天所面临的全球形势，这一点非常重要。

今天我抛砖引玉，提出一个观点供大家讨论，不一定正确。我认为当今世界的主要矛盾是两种不同的未来世界的愿景的矛盾。我们未来要什么样的世界？是一个多极化的世界还是一个单极化的世界？这是当今世界的主要矛盾，其他的都是次要矛盾。

在主要矛盾的对立当中，推动多极化世界的国家和人民应该是我们的朋友；推崇单极化、保留单极化世界的势力应该不是我们的朋友。“全球南方”，当然是多极化世界最大的基本盘。

绝大多数“全球南方”国家都渴望一个多极化的世界，无论是亚洲、非洲、中东还是拉美，我们都面临一个共同的挑战：如何在保持国家独立和推动经济发展的同时，抵御外来干涉和单极化的压力，建构一个可持续的多极化世界。这就是我们时代的主要矛盾，这就是“全球南方”最大的基本盘，最大的共识，最大的共同价值。

“全球南方”是一个最多样化（的集体），“全球南方”和西方最大的差异是，西方非常同质化，同一个种族、同一个宗教，同样的政治制度。“全球南方”非常多样化，不同种族、不同文化、不同历史、不同经济发展阶段、不同宗教、不同政治制度。但是我们有一个共同点，就是我们要有多极化的世界，也许正是因为我们的多元化，我们更需要一个多极化的世界。

全球南方虽有内部的复杂矛盾和意识形态的分歧，但这些都不应掩盖我们对多极化世界的共同追求。南非的政治变动，俄罗斯和乌克兰的地缘政治冲突，中国与印度的边界分歧，这些都是次要矛盾。它们虽然重要，但不应偏离我们对多极化世界的基本追求。

这个单极和多极世界的矛盾已经超越了左右。在西方比如法国，左派的梅朗雄和右派的勒庞，似乎都表现出对多极世界的支持；在匈牙利，欧尔班总理多次表明对多极化世界的坚定支持；在美国，之前特朗普执政时期，矛盾很激烈，但是也许特朗普及其支持者中也有很多人更加希望一个多极化的世界。

到底谁是我们的朋友？谁是我们的敌人？什么是主要矛盾？这个要分清楚。

“议题二：团结合作，共同实现造福人民的发展振兴”嘉宾合影

今年发生了一件很重要的事情，“全球南方”之间的贸易量超过了“全球南方”与西方世界的，这是第一次。正如刚刚提到的，如果我们认同世界的主要矛盾是多极与单极的矛盾，“全球南方”又追求一个多极化的世界，那么我们能够做些什么来抵制单极化的世界，来培养多极化的力量？行动之一就是经济、贸易和货币。我们这么多国家，我们的贸易量这么大，超过了我们和所谓“全球北方”的贸易量，那么我们为什么用美元来做贸易结算。“全球南方”国家应该团结起来，化解单极化世界的势力，推动多极化发展。货币是一个重要的抓手。

和平共处五项原则提供了一个宝贵的框架，不仅对抗过去几百年西方的国际秩序垄断，而且提供了一个摒弃弱肉强食丛林法则的新途径。这一原则的普遍接受与实践，证明了其强大的生命力和时代意义。

在今天这个充满挑战和机遇的时代，全球南方国家应当团结一致，支持多极化，推动构建一个公正、平等的国际秩序。这不仅是对我们自身利益的保护，也是对全人类命运共同体理念的贡献。

我们应当像七十年前一样，紧扣时代的主要矛盾，真正实现一个多极化的世界，让全球南方国家在这个过程中真正崛起，为世界和平与发展贡献我们的智慧和力量。