创造 传播 接受

原生世界是纯天然的世界，如果不相信上帝的话，那就没有什么是创造出来的，包括地球在内的各种星辰、空气、土地、山石、水，可能还有少量的金块，不过那时的金块并不金贵。

有了生物以后，甚至就是有了人以后，那也不过是增加了一些会呼吸的天然物，一切都还是纯天然的，没有任何东西是创造出来的。

很多有形的东西没有被创造出来，很多无形的东西更是没有被创造出来。没有板凳，没有床，没有锅，没有衣服，没有房屋，没有车船，没有镰刀，没有马镫，没有武器，甚至没有路，没有庄稼；没有家庭，没有学校，没有医院，没有国家，没有组织机构，没有首脑，没有法律，没有奴隶，没有监狱；更没有专制，没有民主，没有共和，没有自由，没有人权，没有选举，没有任命，有自然现象和规律而没有科学。

原生世界没有的现在都有了，但都不是天然的，都是先民创造出来的，如果没有创造，原生世界没有的东西依然没有，自然是不会创造出这些东西的。但由于这些东西天天就在我们身边，习以为常，就认为这些东西是本来固有的，没有人认为是先民们创造出来的，其实没有恁么多固有的东西。

由于不知道这些东西都是创造出来的，所以没有了尊重，不知道感恩，甚至不知道它们的重要性，因而随意轻抛，随意贬低甚至侮辱，而一旦失去它们，你就不止是不方便，能力受限，甚至有危险，比如人权和自由能失去吗？

但不是人人都有创造能力，有创造能力的人也不是什么东西都能创造出来，个人是如此，民族也是如此。不论是个人也好，民族也好，创造出来了东西都要传播，为全人类公用，实现它们的最大价值，再创造出最大价值。在创造上个人有缺漏，民族也有缺漏，总有思考不到，不明所以的东西，总有创造不出来闻所未闻的东西。

印第安人创造的玉米、土豆、红薯、辣椒、烟叶，现在传播到全世界，中国人创造的火药、印刷术、浆纸、指南针、瓷器、茶叶、丝绸，现在传播到全世界，西亚人创造的小麦、天文、医药、数学，现在也传播到全世界，而西方人创造的自由、民主、人权、共和制、科学等理念，现在也传播到全世界。这些东西传播到全世界以后创造出巨大的价值，有益于人性完美，也实现了它的最大价值，如果一直局限于原生的一隅，那他的价值就小的多。

但各个人，各个民族，各个地方尺有所短，寸有所长，有所能就有所不能，只有大家互联互通，取长补短，相互学习，才能实现大家共有，才能实现创造的最大价值。

但是，只有创造，只有传播，还有一个接受问题，如果你由于种种原因不能或拒绝接受，创造的再好，也有传播路径，那也不能为你所用。所以接受也是一个重要问题。

但总有一些愚昧颟顸、顽固保守的人或民族，敝帚自珍、不辨善恶，不能学习接受好的东西，而自以为是，觉得自己是在坚守传统，其实是不思进取，一条道走到黑，自寻死路。

日本这个国家，按创造尤其是原创来说，他几乎一无所有，但他善于学习接受，与时俱进，吸取百家之长，不论是有形的、无形的，实体的、理念的，他都能接受，择善而从，所以现在他发展的很不错。他的发展不是得益于他的创造力，是得益于他的鉴别力、接受能力，知道什么好什么不好，好的他就接受，接受以后再发扬光大。把别人的变成自己的。

但有的人、有的民族不行，不善于鉴别好坏，也就是不知好歹，而且好的不能接受，不好的不能去除，结果是善不能行，恶不能去。

他对待外界事物，不是基于善恶、好坏，而是基于情绪，甚至是基于莫名的不可言状的状况，她自己也不知道是基于什么，反正就是毫无理由的接受或拒绝。

当他接受一个外来事物时，不需要理由，当他拒绝一个外来事物时，她可以找出一百个牵强附会的理由，甚至为此不惜牺牲发展机遇，不惜降低自己的智慧，总之你看到的不是他的理性，而是她胡搅蛮缠，百般纠缠，无赖泼妇一样的耍混，而且还表现出一幅小人的机智，看我多聪明，其实有点傻。

原始人总是蒙昧的，蒙昧就需要启蒙，一次次启蒙心智就聪明了起来，这跟有病就要治是一个道理，讳疾忌医，身体要完蛋，一次次拒绝启蒙，心智要完蛋。

当然我也知道拒绝启蒙的原因，一是因为傻，二是因为自私，他害怕一经启蒙就失去利益，失去票子、权势、女人，也害怕一经启蒙，就知道自己原来不够能蛋，能蛋多好玩啊。