人可以无知，但不要无耻

方先觉到底是真投敌还是假投降？这本来就不是一个问题，但某些人却总是纠结一些史实而胡搅蛮缠。

比如伟人曾称赞衡阳保卫战。但这个题词是八月十二日，衡阳保卫战刚刚结束，外界对于衡阳到底发生了什么事情并不全部了解，何况八月七日方先觉发出最后一电时慷慨激扬，国人都以为他以身殉国 而且注意伟人赞扬的是衡阳保卫战的军民，实际上不论是当时还是现在，民众也都对于广大英勇无畏的参战官兵保持敬意，大家批评的是方先觉最后投降。二者并不矛盾。

所谓方先觉投降的条件是保护受伤官兵，那么我们看一看这些伤兵的结局吧。衡阳保卫战结束的时候还有约八千余官兵，其中大部分被日军杀害或者关进集中营，其中炮兵全部活埋。只有约1200名士兵整编为第三师伪军。这只部队在1945年1月还参与对晋鲁豫根据地的围剿。所以方先觉投降带给士兵的结果不是死亡就是做汉奸，请问这就是那些跟随他投敌士兵需要的吗？

实际上对于方先觉的投降和之后的解救回重庆我党早已经洞察秋毫。《解放日报》发表社论揭露了这种假殉国，真投敌的丑陋行为。

附录：

《“成仁”还是“脱险”》

“突然”的“脱险”，在国民党里已经成为一件不突然的常事了。文的有陶希圣、吴开先之流，现在又加上了武的方先觉等一大批。在他们那里，最光荣的事就是要善于描绘从投降到“脱险”的曲线，投降固然有点不体面，但一经“脱险”，就显得英勇了

所以这些为方先觉唱赞歌的人呀，你们可以无知，但不要无耻。