解读《微暗之火》|在偏见中诞生的“荡妇”南雅

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■ 本期轮值毒叔 

■诸葛奇谭·谭飞

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编者按

当思想超越作品,当故事映射现实——

解读一部优质影视剧就成为引发你我共鸣的契机。

《微暗之火》以其深刻的话题性自开播至今引发广泛关注。观众不禁在想:

男人、女人、呐喊、权利,这些叠加在时空中的故事使我们穿行于静谧却灵魂撕裂的过去。寻找隐藏在故事中的启示,有助于我们了解彼此的内心,共觅值得当下讨论的话题。

今天是解读《微暗之火》系列第二篇,探究剧中女性角色之于观众的启示和意义,本系列节目共三篇将连续播出,让我们从不同角度走进《微暗之火》,解析这场凄美而悬念丛生的呐喊。(第一期:解读《微暗之火》|尚未沾染俗尘的周洛是曾经的你我

“我对你笑,你说我轻浮,我对你友善,你说我放荡,我对你真心,你说我自取其辱。现在发现我不那么好商量了,又觉得我刻薄,得理不饶人,对吗?”

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《微暗之火》中南雅对周洛说出的这番话,几乎浓缩了这个女人充满悲剧意味的前半生。

“笑、友善、真心、不好商量”是人类社会中作为个体社交的标签,“轻浮、放荡、自取其辱、刻薄”同样也是。当这些互为扭力的词汇统一体现在一个女人身上时,其“原罪”的根源是美丽……

伊人自得,奈何天生丽质。

众口铄金,只叹人言可畏。

随着《微暗之火》的热播,观众可以随着剧情推动逐渐了解南雅这个在清水镇备受争议的女人的前半生。

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显然这个角色从一出场就是神秘的,包裹着一层负面的议论。大多数清水镇居民在从年少青葱到熟练世故的岁月中一直刷新对南雅的认知。在他们眼中的南雅与大多数一辈子待在清水镇的男人和女人不同,未必高傲、未必冷漠,但和每个人都保持着恰到好处的距离,正是因为如此,她成了大家口中的“另类”,如果结合坊间巷议、三姑六婆口中的“风流韵事”,南雅就一定是“清水镇最风骚的女人”。

这也是初识南雅不久的周洛在她店里见到这位美丽女人的后背“情不自禁”,当南雅严厉呵斥后恼羞成怒口吐伤人之语的原因:

当人们说你是荡妇时,你最好就是。

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那不妨跟随目前的剧情简单回顾一下这个“荡妇”的成长经历:

年少时在学校以“校花”闻名,校花南雅是个文艺女青年,偏偏她的原生家庭是不幸的,同样优雅的母亲早逝,酒鬼父亲以一套房子的代价招来一个彪悍的继母和一个混混哥哥,很多年后昔日的同学、如今的刑警林方路亲耳听着这对母子当年对南雅施加的恶,怒愤、悲悯良久对幸存的女人说了一句“魔鬼”,换来的是对方丧心病狂的笑容。

继母和哥哥只是无数影响南雅人生的许多人之一,南雅在少女时期无数次暗下决心要读书、要上大学,离开清水镇。

在他们的恶行尚未被观众熟知之前,我以为只是南雅对原生家庭不堪境遇的“孩子式的泄愤”,当我看到南雅奔赴青梅竹马夜观流星雨的那晚,在小树林里被猥琐的哥哥夺走贞操后,亲生父亲碍于妻子胡秀的淫威和哥哥胡立帆的胁迫,也加入施暴者的队伍,我终于理解南雅心心念念离开清水镇的深切的恨。

不妨先假设代入南雅的少女时代:

美丽本是上天赋予女子的优渥条件,但如果美丽的女子生在堕落邪恶的家庭中,又生长在落后愚昧的环境里,那么美丽不仅是女子的原罪,也是女子的苦难。

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南雅的父亲要求南雅不要报警,说报警会毁掉南雅的名声,会让这个家散了。南雅怒斥父亲“孬种”,父亲反而更加愤怒,他在诋毁南雅早逝的母亲时也说出对知识的不屑,说“还不是和我们一样吃喝拉撒?”

我曾听闻一个故事,说的也是一位女孩被强暴后遭逢的境遇,一位长辈跟她说“你要努力学习,考上大学,离开这里。离这些人远一点。”

可惜南雅没有这个条件,这个我见犹怜的姑娘终于被继母驱赶着去工厂上班。接着遇到了再次改变她人生的徐毅。在徐毅的编排下,南雅终于成了清水镇居民口中的“荡妇”——

她偏偏生得那么美丽,又偏偏那么不合群,当大多数人习惯了坐在一起讲述别人家的是非时,南雅选择在图书馆里品读诗词。她出众的外貌和别人眼里看似幸福的婚姻,让她必须成为一个“睡过很多人,任何男人沾上她就会倒霉”的女人。

她会笑、友善、真心,那么在别人眼中她必须是一个可以任谁三言两语就可以勾搭成奸的荡妇。一旦不好商量,就是“轻浮、放荡、自取其辱、刻薄”。

因此徐毅之死,人们都觉得是南雅的罪过。

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在清水镇居民的记忆里,曾经身为校花的南雅也许是可怜的,父亲亡故,被继母办理退学进厂上班,美丽的厂妹勾搭自己最好的闺蜜的男友把他变成了自己的丈夫,这个丈夫多金体贴,给南雅丰厚的物质,在信奉“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”观念的人眼中,这个女人开始“作”,她不甘寂寞,仿佛所有男人都会成为她的空闺密友,徐毅对她的暴力也就成了理所应当的“捍卫”。即便善良的人背后议论同情,在意的也是“打得太狠”,而不是“该不该打”。

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没有人了解南雅在简陋的宿舍里依然摆放的书籍,也没有人在意南雅在图书馆品读的是什么书籍。大多数人了解南雅的信息是一个又一个惊爆小镇的绯闻。但这样已经足够:

“你见过这么美的女人吗?”第一集就有小镇居民对林方路说。

美丽的南雅也许尚值得赞美,美丽的、得不到的、别人能得到的、举手投足间和平庸无关的南雅必然不值得同情。对她的“言杀”仿佛是一个闭塞环境里必然的众望所归。

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南雅的悲剧同样在于此:

她美丽且固执,不屑于沦为巷尾处妄议别人的一员,她的内心其实依旧停留在少女时代捧读诗歌的岁月中,灵魂独于俗世,人格超脱众人。

不够妥协、不够庸俗的南雅,她遭遇的任何不幸都是偏见的胜利。

其实类似南雅的境遇在今天依然屡见不鲜,黄谣的受害者多见于美丽又看起来不易接近的女性,基于人性中的阴暗处,通过污名化美丽的事物以期达到“原来不过如此”的自我安慰,同样只是出于掩饰自己的平庸。

《微暗之火》通过抽丝剥茧的叙述手法,让观众逐渐了解被嫌弃的南雅的人生,我相信能够触动很多人的心,无论男人还是女人……如果尚存同理心的话。

我们或许可以通过一次次对南雅身世及性格养成的原因的震撼与悲鸣,看到女性置于特殊时代和特有环境中的人生构建,包括南雅和所有人都在不知不觉中成为一种观念的产物。

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如何让美丽保持美丽的本质,不平添任何杂质,并共同呵护美丽?

我认为《微暗之火》或许会对你有所启示。

谢谢大家,我是谭飞。

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