多点自信，少点反思，多点唯心，少点唯物

今天发的第二条是整的一个活，原文是《夏令营中的较量》，距离现在大概30年了，是我小时候的读物，那会老师会在课堂上当着全班同学的面念这篇文章， 很多和我一个年纪的朋友小时候因为这篇文章充满了自卑和感慨，且在长大后又收到《意林》《读者》之类流行刊物的打击，于是关于“反思”的问题整个贯穿于八九十年代，乃至于现在这种毒性思想依然不散。

从“反思”的角度，难道美国人不该反思自己没教育好孩子吗？难道谁逼着美国人非要看TIKTOK吗？

不，美国人就不反思，反手指向别人，都是那谁谁谁导致我这样的，我好的很，我好的不能再好了，都怪你都怪你。

就如同亚马逊销量排行第一的《blood money》一样，把美国现在的种种问题，全部归咎于别人，比如说美国人的毒品问题，那都是中国人造成的云云-----亏得美国人自己都拍过《毒枭》，他们是实在没有那个脸皮把锅甩给哥伦比亚。

美国人不反省，妨碍美国成为世界第一吗？

更讽刺的是，美国人这种不反省，在某些反省的中国人看来，是一种自信的表现，反过来让中国人反省为什么不自信----俄罗斯套娃了属于是。

我们这种动辄反省的风气是从哪来的？

很多很多年前，我看过这么一本书，给了我很大的启发：

这本书出版的时候，恰逢美国反恐战争打的如火如荼，当年一个加拿大红脖子写下的东西，里面有这么一段：

“奥萨马·本·拉登认识到：“人总是被强马而非弱马所吸引。”这在很大程度上其实是一个主观感受的问题。技术上说，你本该成为一匹强马的——坐拥坦克、炸弹、核武等军事武器——可是，如果你看起来太过软弱，甚至软弱到都不敢使用这些武器，你就会立刻被戴上一顶弱马的帽子”

后来我还真的专门研究了拉登对于西方的看法，总体来说，拉登认为西方是表面强大， 表面上有很多飞机大炮，但是内核是软弱的。

我当时还是一个年轻气盛的年轻人，深受唯物主义教育，外加上近代中国历史的经验，第一想的是“怎么可能”？

你的想法，你的自以为能御敌于国门之外吗？

精神原子弹炸不死人。

从我们这些自小接受唯物主义教育的人来说，这是毫无疑问的， 甚至很多亲西方的人还加强了这么一个看法。

那么问题来了：是吗？

一个民族的自信，是建立在物质的基础上的吗？

我已经看过太多唯物主义的宣言，非常奇怪的是，无论是具有中国特色的马克思主义者，还是在中国的亲西方主义者，甚至很多信儒家的，几乎一致的认为，物质是决定意识。

我看到的是什么？

华人在国外永远是两高一低的群体：高学历，高收入，低犯罪率，所谓的“少数模范族裔”指的就是华人，根据英国最新公布的GCSE的英语和数学成绩，如下：

在 2021 至 2022 学年，英格兰 49.8% 的学生在 GCSE 英语和数学方面获得了 5 级或以上的成绩

80%的华裔学生获得5级或以上成绩，是所有族裔中比例最高的

8.5%的白人吉普赛人或罗姆人学生获得5级或以上的成绩，这一比例最低

按种族划分的GCSE英语和数学成绩达到5级或以上的学生百分比

你看看，华裔对英国白人是碾压性优势，这就不说了，在哪都强。

倒退100年，白人使用各式各样的论点论据来论证非白人的人口如何如何差，如何如何就应该低白人一等，就算依照这种理论，那现在白人应该低人一等，华人应该高人一等才对

现实是英国的首相是印度裔，伦敦的市长是巴基斯坦裔，苏格兰首席部长是巴基斯坦裔，华裔无论是在政治还是在社会上都在被打压。

更有大量的生活在西方的华裔，在中文媒体平台上洋洋自得晒出如何如何好，如何如何以获得外国身份，认同外国文化为自豪。

那些专家，学者之类的崇洋的我就不说了，从清华大学到武汉大学，从武汉大学到厦门大学，这类的教授不计其数。

物质成就拯救不了精神萎靡

一个人的精神萎靡，是无法靠物质来拯救的，就如同一个人牙痛，你非要在腿上用药，即便是这双腿再结实，哪怕能跑出世界第一，该牙痛的还是牙痛，因为给错了药。

自信是什么？如果你的自信是靠财富，武器，科技之类的堆砌起来的， 那你的自信是建立在物质上的，这种物质性是否坚实很难说，当你精神萎靡的时候你会寻找一切进行自我贬低。

这种情况既出现在我国各个层面，崇洋的思潮不是因为中国真的科技，物质生产之类的有多低下，而是纯粹的精神方面的萎靡。

这类精神的萎靡也会渗透到生活方面，比如说PUA，被PUA的人真的是很差吗？真的是学识不高或者工资收入低吗？那为什么会被PUA？这和物质无关。

某袁姓老师曾经说，墨西哥人害怕美国吞并墨西哥吗？害怕，害怕怎么不全吞并了？这下省的润美国了。

但是现实是墨西哥人在美国，照样可以自豪的打起墨西哥的国旗，照样说西班牙语，一点问题没有。

多少华人做的到？

如果说物质是决定自豪的根本，精神方面的萎靡就不断的依靠堆砌物质，堆砌科技，堆砌生产力来不断的试图证明自己并不萎靡，难道中国现在生产力不强大吗？很强了，我国的工业压到世界所有国家，该自我贬低的还是自我贬低。

宗教有一句术语，叫因信称义。

“因信称义”不是因为“你信所以被称义”，而是“借着信心得称为义”。“信心”不是我们称义的条件，“信心”是我们称义的唯一方法。当一个人有了信心而称义，他就必然会结出信心的果子，因为圣经说“信心与行为并行”，所以有信心的人，就必然结出信心的果子

一个人的自信，不是因为有多高的学识，不是因为多强大的财富，不是因为掌握了多高的科学技术，而是因为自己的自信。

有信心就会有行为，没有信心就不会有行为；行为体现出信心，就像一个人需要做手术，你知道医生医术高明，非常有信心医生会成功，但你却拒绝在手术许可书上签字。你的信心到底怎样呢？

当一个人没有信心的时候，他会从边边角角去找没有信心的理由，他有找不完的理由。

自信是精神层面的东西，念“物质决定意识”的经文，解决不了问题的。