我有时候在想,为什么我们很多的宣传容易出现低级红高级黑的问题

500刚刚看到个图,为人民服务为社会服务固然高尚,但有必要非得把这些高尚的东西和人之常情对立起来吗?我个人认为好的宣传应该是把善行的门槛降低,把恶行的极端性和梯度增加,如果做个好人的门槛太高,好人就只会越来越少,最终人们会觉得所有好人都是空中楼阁镜花水月可望不可及,最终哪怕是真人真事也让人看起来觉得假觉得错,宣传越来越难做。

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  • 或许是我们所定义的人生观、价值观和世界观本身就存在缺陷!
  • 治家齐国平天下,这是一个儒家人生追求的递加目标。
    这种选择题,让人很容易产生潜在的否定治家基本追求的意思,客观上形成否定小家的问题。
    低级红高级黑产生了。
  • 万物至理 世间不可违抗者有二,物理法则与历史车轮 作者
    全部楼层
    旁观者常乐
    原来是这样啊。
    你就是想要重新定义高尚。
    但你自己定义高尚没用啊,大家认同的高尚你不认同,那你定义的高尚大家为什么要认同呢?

    道德水平高: ~的情操|行为~。

    有意义的,不是低级趣味的: ~的娱乐。
    摘自现代汉语词典
    请问哪里重新定义了?
  • 全部楼层
    万物至理 作者
    对于一个家庭条件很差的人来说,通过自身的努力让家庭能温饱,有好的生活条件也可以是高尚的人生目标,这样的人也可以是大学生,如果做题的大学生恰好是这样的一个人,他家里经济拮据,病的病残的残,贷了款才上了大学,你告诉他,想让家庭温饱,获得好的生活条件,不是高尚的人生目标,请问这算不算制造矛盾和对立呢?
    原来是这样啊。
    你就是想要重新定义高尚。
    但你自己定义高尚没用啊,大家认同的高尚你不认同,那你定义的高尚大家为什么要认同呢?
  • 万物至理 世间不可违抗者有二,物理法则与历史车轮 作者
    旁观者常乐
    被叉掉的两个,只是按题意不正确,并不是这两个行为不正确。
    既然不是正确与不正确,又何来对立?
    别动不动制造矛盾。
    对于一个家庭条件很差的人来说,通过自身的努力让家庭能温饱,有好的生活条件也可以是高尚的人生目标,这样的人也可以是大学生,如果做题的大学生恰好是这样的一个人,他家里经济拮据,病的病残的残,贷了款才上了大学,你告诉他,想让家庭温饱,获得好的生活条件,不是高尚的人生目标,请问这算不算制造矛盾和对立呢?
  • 被叉掉的两个,只是按题意不正确,并不是这两个行为不正确。
    既然不是正确与不正确,又何来对立?
    别动不动制造矛盾。
  • 纵横鬼谷 略懂认知、文化、博弈、经济、历史、科学、哲学……
    因为出题人或答案制定人,对道理的认识不是自身试验思考得来,甚至没思考过这个问题。
    钻营类人才目前是很吃香的,很适合目前体系游戏规则的。
    看毛泽东阅读史或者年谱,就知道伟人的思想怎么演变的,合乎道理,合乎情理,合乎逻辑,合乎现实的,所以说的话,做的事,都更符合当时时代的社会、国家所需要的。
    而一个人,从生下来,饭来张口,衣来伸手,只要注意考试分数,分数高就能获取更多奖励,其他方面都被忽略或者隔绝,这类人一步步在这条路上爬的越高,逐渐形成的思想,一定是符合书面知识的。
    但书面知识只是智者对‘世界模型’的临摹,必然失真,必然只是描绘了极小一部分。那么这种人,就会制定以上答案。
    所以,还不会讨论这类人的‘善恶、立场’,而应该对其思想世界观进行测评。
  • 万物至理 世间不可违抗者有二,物理法则与历史车轮 作者
    人生不满百
    大公无私,高尚诚然高尚,但是太难了。
    能做到先私后公,公私兼顾,主观为自己,客观为他人,就很不错了。
    其实从逻辑上来讲,如果一个人勤劳致富让自己和家人一步步从温饱逐渐获得了更好的生活条件,他同样可以是一个高尚的人,因为我们是社会主义国家,我们是按劳分配,一个人在劳动的时候不但自己获得报酬同时也是在为整个社会做贡献,二者可以并存甚至统一,但我们在搞宣传的时候,总觉得,非要够惨才能高尚。
    说白了就是嘴上说着人民史观,实际上还是希望造神,虽然嘴上说着社会主义,实际上还是在追求存天理灭人欲,实在是不好。
  • 大公无私,高尚诚然高尚,但是太难了。
    能做到先私后公,公私兼顾,主观为自己,客观为他人,就很不错了。

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