[特稿] 李陀: 对真正的社会主义者来说, 社会主义是什么? | 文化纵横(上)

  • 你这个概念很模糊,什么叫人民?是全体人群还是把多数人叫人民?如果把全体叫人民,那中国到处是不满意的人,有钱人不满意,穷人不满意,懒汉也不满意,比如社保和退休。因为任何政策不可能对所有人满意,总有得到利益者和失去利益者。如果以多数人作为人民定义,那欧洲很多国家已是社会主义了,所以这个人民的概念是随意定义的,不是个确定性的概念。就像我国制度称全民所有一样。那穷的看不起病的人,有没有权利要求政府为他看病买单?因为理论上他是有钱的。全民所有,那他就有钱看得起病,有房子住,有车子开。因为每一份财产都有他一份子。

回复3

  • 人民既不是多数制,也不是少数制而是集体制。西方有公民和平民的阶级划分
  • 猫客 天下兴亡,匹夫有责
    你的楼主说:“坚持以人民为中心的社会就是社会主义社会”,这句话中“人民”的含义非常明确,不存在概念模糊。“人民”在中国已经是一个非常流行的政治术语,是一个群体概念,如“中华人民共和国”中的“人民”一词具有限定人的身份的作用,即中华人民共和国是由所有热爱、支持并拥有中国公民身份的人们而构成。如果某人反对中国,并参与破坏中国的行动,显然他(她)就被自动排除在“中华人民共和国”这个概念之外,你可以把这个人划归中国人民这个概念中吗?人们对现实中某事表达不满,这很正常,这属人之常情,这怎么就能界定他(她)不属人民呢?所以,“人民”不是一个数量概念。你的解释恰恰在混淆概念。你说欧洲许多国家也是社会主义才是在混淆概念。首先,那么欧洲这些国家为什么不称自己为社会主义国家,而仍然定性为资本主义国家?其次,马克思曾说,就发展社会生产力而言,社会主义与资本主义并无区别。但我们可以清楚看到,社会主义生产的目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要;资本主义显然不能这么说,资本主义生产的目的很简单,就是为了赚钱。如果仅从社会生活角度来比较欧洲与中国社会,我们会发现欧洲许多国家的确存在诸多社会主义的特征,这很好解释,因为欧洲本身就是近代社会主义运动的发源地。最后,你说“我国制度称全民所有”,这是一种误解,宪法并没有这样规定,宪法中提到“全民所有”这个概念,但是特指的,如国有经济、自然资源等,并且集体所有占了绝大部分。所谓“全民所有,那他就有钱看得起病,有房子住,有车子开”,这是不讲道理。其实,“全民所有”与“没有任何人能够拥有”的含义是一样的,这是相对于资本主义国家将本该国有的自然资源等,凡能够私有化的都尽力私有化而言。
  • 人民跟公民不一样,网上有自己搜去吧。
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