有人告诉我“郑和是波斯人，是伊斯法罕人”

为手底下的回回士兵建清真寺不等于主将是回回，辽宁舰上有清真餐厅不代表舰长是穆斯林。
而关于常遇春请看这个帖子：https://zhuanlan.zhihu.com/p/572172736
结论：能与官方史料互相印证的常遇春后裔，他们清一色全部是汉族。宣称是常遇春后人的汉族人，数量远多于回族，且族谱信息脉络更完整。
我还是那句话，谁主张谁举证，请给出徐达、常遇春和王瑛是回回的证据，而不是叫我去找证据。

常遇春和蓝玉并非“回回”（历史上对回族的称呼），但他们与元末明初的回回人有一定的联系。

常遇春（1330年—1369年），字伯仁，号燕衡，是明朝开国名将。他出生于今安徽省合肥市肥西县，汉族。常遇春并不是回回人，但他在元末曾跟随回回将领扩廓帖木儿（王保保）作战，后转投朱元璋麾下，成为明朝的重要将领。

蓝玉（？—1393年），字廷玉，是明朝初期的著名将领。他出生于今陕西省商洛市商州区，也是汉族。蓝玉与回回人的联系在于他的养父蓝玉山，原名马哈木，是一位回回人，后改姓蓝，因此蓝玉有时被误认为是回回人。但实际上，蓝玉本人是汉族，只是与回回人有亲属关系。

需要注意的是，元末明初时期，由于历史背景和民族融合，许多汉人将领与回回人有着密切的联系，但这并不意味着他们本身就是回回人。

徐达并非回回人，他是汉族。徐达（1332年—1385年），字天德，是明朝的开国军事统帅，出生于濠州钟离，也就是今天的安徽省凤阳市。尽管有些民间传说和地方记载中提到徐达是回回人，但根据历史研究和正式文献，徐达的身份是汉族人。这种传说可能源于明朝建立时期，朱元璋麾下确实有回回将领，而民间流传的故事有时会混淆或夸大这些历史人物的民族身份。

真不要脸！