新清史们想把清朝从中国分割出去，清朝多大程度上是“中国”的？

文明观你首先得问问清朝皇帝自己是怎么看的。文明史观首先就强调不同区域的差异和内在传承，而不是大而化之。还有解释现今中国的由来从来不是只掺杂一种史观的结果，这里面有意识形态的作用。
天下观在近代中国面临解体不代表古典时期就不行，也不代表以后不会再回来，因为它已经内化进民族文化中，而不是属于近代生搬硬套拆解过来的。
还有历史虚无主义的定义先去搞清楚，天下观中恰恰是把整个东亚史的演变看成是中华文明的秩序整合过程，它有害的一面，同样也有益处，至少它不同于殖民主义那套东西，天下大同演变成世界大同正是天下观内化后被我党吸收作为新时期的世界治理思路。