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酋长制度是落后的封建制度,就是中国古代的皇权不下乡。人民没有国家观念,只重视自己的族群和同乡的利益,一盘散沙,民贫国弱。这个局面我们中国辛亏有一个先进的百年政党进行了一场革命给彻底送到历史垃圾堆去了。当然阿富汗前政府因为控制能力差,在阿富汗乡村里面也选择了酋长制度。但是阿富汗前政府毕竟在政府还进行了现代文明改造。所以在政治体制和组织先进性上比塔利班强。只是资本主义的妥协性,让他们在塔利班这些封建机制的战士面前不堪一击,一败涂地。
但是塔利班成也伊斯兰教法,败也伊斯兰教法,在阿富汗这么多军阀和酋长的制约下,塔利班也选择了妥协,成立伊斯兰酋长国就是妥协的产物。塔利班进了城掌握了权利,在这个花花世界如果就这样妥协的态度,不出几年就会被花花世界给腐蚀掉。到时候也就一个也门那样的政权。
如果塔利班拒绝被腐蚀,严格按照《沙里亚》法进行统治,那塔利班就又变成20年前的原教旨主义集团。恐怖主义化就是唯一的选择。 -
关于塔利班是不是良政,今天的塔利班和20年的塔利班是不是一样,只能听其言观其行了。至于20年前的塔利班是否良政,你的看法如何?我的看法是20年前的塔利班是反人类的恶政。而今天塔利班已经提出建立阿富汗伊斯兰酋长国,塔利班已经宣布将用伊斯兰教法《法里亚法》进行统治,我看了一下这个所谓的《法利亚法》,是一个其实其它宗教和信仰的原教旨主义的律法。它是1000年前不允许丝毫改变的伊斯兰律法。这样的律法我的看法是反现代文明的。现代文明的几大特征,科学、法律、包容、尊重不歧视。这些在这个《法利亚》法里面是不存在的。所以我的观点是今天的塔利班实行的也是恶政而不是良政。
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关于三权分立这种国体我们就别讨论了,一给网站带来麻烦,二,讨论多了也不允许。
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1 、“先进性”。你在说“先进性”的时候,不如考虑下:“历史是螺旋上升”与“良政”。用是否良政来决定该制度该政权的优越性。西式民主吹嘘历史终结与制度先进,在新冠面前不堪一击。我们的制度建国数十年来每天都被人指指点点,声称要效仿美国三权分立的人数不胜数,却在这次新冠考试中率先恢复。如果可以,请你考虑使用是否“良政”来评定一个政体。
2、“酋长”。阿局势复杂,军阀(酋长)林立,而且见风使舵,谁赢帮谁。这导致一个情况:塔赢政府军时,酋长们马首是曕,好像周攻商一样一呼百应,瞬间天下三,塔有二。而塔被北联击败,酋长们又纷纷倒戈,投向北联,几无立足之地。两星期内天下大变,也是阿的奇观了。军阀林立这种情况,和缅有些相似。如果你是执政者,你会希望出现这种情况吗?