中国现在是需要提气的时候

  • 不是这样的!天就是天,地就是地,同时这里的天地,指的是“天地君亲师”这个天地,所以与天地斗,既有征服自然之意,也暗含逆天改命之意。你这种解释未免牵强附会,不合主席之性也!

回复2

  • 你这个思维,还是没有脱出阶级的束缚,你应该认识到历史是由人民来创造的,而非是某个权威,将自身脱离于人民,丢失民本思,本身就是错误的,也并非是主席的本意。
  • 天地君亲师,亦是民本,我们并不能否认民本思想中的,民为重,社稷次之,君为轻,正是来自遥远的古代,天地君亲师,是须要敬畏的五常,天地为自然,君为国家,亲友师长相敬互爱,其中自有度的制衡,君要臣死,父要子亡,是超乎了礼教的愚忠愚孝,是要反对封建思维,论语中也找不到这样的思想。
    同乎于人的欲望,度的把握,适度则善,过度为灾,这是古人以有的思维。佛经云:天上地下唯我独尊,同样的是失去了语境,则理解便沦为了邪魔。
    主席并非是一个要扫灭一切包括人民人,这也非是革命这个词的本意,商汤革命,亦为君主暴虐,而民不聊生的代天伐命,是历代所传颂的圣人之法。
    综述革命的以下伐上,是顺天之道,并非逆命之法,它尊崇的并非是一级压一级压迫,而是人心的善恶。
    任何一个有正统思维的人,都不会认为这是逆天之举,否则历史上的朝代更替不会有正义,新朝的正统性也无法解释。
    而主席明显是一个从小接受传统教育,有良好的思想和诗文水平的思想家。为君主制续命的是儒教康有为的孔老二,并非儒学的孔子,两者同源而异名,却是过则为灾的产物
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