我们的语文就不该搞这么多文人的东西在里面?

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  • 纵横鬼谷
  • 把‘文人’标准和话语看得太重,是我们文明落后的因素之一,而且在个人接受教育过程,这种酸腐氛围很浓郁,到了后来进阶看圣人,看伟人革命,才知道我们语文大问题,就在于很长篇幅写这些‘文人’,不是他们不好,而是不够资格,不符合我们文明古国的语文教育,我们语文教育,理应诸子百家为基础,而后是秦汉后这些什么诗词歌赋,最后接伟人革命篇幅,把格局,把气魄,把志向充分注入年轻学子精气神。

    而非,学了太多诗词歌赋,沾惹了酸腐。这是客观规律,近朱者赤,近墨者黑,教育面对的是大众,理应讲普遍性,而非用‘出淤泥而不染’的特殊性来设计教育里内容占比。

    回头看,那些诗词歌赋就是拿来玩的,既不能革命,又不能比诸子百家认识世界规律更透彻,也不能比后世资本主义,马列主义等对世界认识 改造力强,不配占据语文那么多篇幅,理应用诸子百家的,多用革命伟人的,培养出皇帝算什么?彼可取而代之,又或者传承革命精神,而非传染‘学成文武艺,货与帝王家’的思维,现在太多学子和社会风气被这思维限制和 毒害。

    精英不想精英,想着被国外认可,普通人学着‘怀才不足’,夏继尔乱抱怨的酸腐,这是非常糟糕的。

是的,问题非常大。我们的语文就不该搞真么多文人的东西在里面,古诗净搞一些伤春悲秋,后宅幽怨,或者过多的美景美境,这些都是些不事生产远离人群的东西,有好多人说是社会蛀虫也不为过。古诗也就盛唐的那些边塞诗,林暗草惊风,将军夜引弓;还有仍留一箭射天山这类的建功立业才是真正功绩。昨日入城市归来泪满巾这类的贴近群众,是为群众写的。

那些文人雅士虽然写了几首酸诗,吃喝玩乐、狎妓不知糟蹋了多少穷人子女,消耗了多少社会财富。那些人写的玩意跟群众有何干系,他们看到了美,我却看到了苦难。苏轼这类的文人就是这么个玩意

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