祭祀是陋习吗？慎终追远是良俗还是陋习？

【本文来自《景区不让上坟，村民被迫在大厅烧纸，镇政府：已经介入处理》评论区，标题为小编添加】

• 芳卿老爸

• 传统文化习俗也有良莠之分吧？良俗应当传承，陋习就该革除。

  比如“缠足裹脚”的习俗，不仅历史悠久，而且可以说是真正的、纯正的、举世无双的、中华独有的文化习俗。从三寸金莲到足恋鞋恋，是历代文人畸形审美解不脱的“情结”。曹植《洛神赋》李白《越女诗》都对小脚欣赏不已赞美不绝。晚清儒学大师辜鸿铭更胜一筹，其妻缠有三寸金莲，辜视为珍宝，每要作文，必先端起媳妇小脚闻之又闻把玩一番，并公开演讲：“前代缠足，实非虐政，我妻的小脚，乃我的兴奋剂也。”康有为闻之送上“知足常乐”的横幅，辜鸿铭大家欣赏，视康改良为知音。

  三寸金莲既然具有这么深厚的文化底蕴，我们今天是否该重新拾起缠足习俗并继承发扬呢？

  林区禁止烧纸，显然是为防范火灾提出的有效措施，并非要禁止百姓扫墓祭祖。而视频播主故意把二者混为一谈，不啻为煽动情绪，鼓动对立，用心险恶歹毒！

  不烧纸就不能祭奠了？非也，你看过国家公祭英烈时有过烧纸吗？

  国家最高级的祭奠仪式都已经摈弃了烧纸传统，那么，民间扫墓为何要执念污染空气、酝酿火患的陋习呢？！

  看文史资料得知，推翻清朝后，孙中山就正式下令禁止妇女缠足；盼今天，我们的政府能果断下令，禁止上坟时焚烧各种贡品！

祭祀是陋习吗？

慎终追远是良俗还是陋习？

-----话说，我老家就处于一处风景区，很多人家的祖坟就在景区内，我们景区的管理，是这样的，原则上，不支持祭祀时烧纸钱燃鞭炮，但具体执行中，景区和政府执行和执法部门根本就无法杜绝烧纸钱和燃鞭炮，比如，清明时节，家家上坟，处处烧纸燃鞭，景区和政府哪有那么多人手，去各处执法？

所以，最后达成一个平衡，上坟烧纸燃鞭尽量少，快，净 ，就是少烧少燃，快迅烧完，烧后馀烬浇水后铲土盖干净，这样就杜绝了火灾的诱源，而景区和政府的巡逻队伍，也往往是高高举起轻轻放下，大棒在手，但尽量不用

-----话说现在一些即使是位于大城市里闹市区的寺庙道观等宗教场所，不也是每天都香火鼎盛？

不就是一个消防安全管理的问题吗？加强消防安全教育，宣传，以及惩戒，不就行了？凭什么为了一个消防就禁止祭祖，搞得好象要让中国人忘记自己祖宗一样？

拜神可以烧，祭祖就不行？