解放思想和思想解放
思想作为名词,按字典上主要有两个意思,一是按照唯物主义的反映论客观存在反映在人们的意识中产生的结果,这是形而上的内容,一般地说具有普遍性,个别人很难超越;一是在面临具体环境、具体情况下大脑产生的念头、想法、方法,这属于形而下的内容,具有个人的特色,时移事异,想法、念头、方法会随之改变。
那么思想加上解放一词,这说明不论是哪种思想在大脑中都会受到一定的各种各样的束缚,要想使思想具有积极意义也即产生新思想,首先的是要摆脱已有的束缚,不然新思想就产生不出来,也就失去了思想应有的积极意义,这就是所谓的解放。
在现在汉语语境下思想和解放搭配有两种形式,一是解放思想,一是思想解放,同样是在现在汉语语境下解释起来,解放思想的思想多指想法、念头、方法等,思想解放的思想多指客观存在反映在人们意识中产生的结果。
比如头头们布置工作,要求员工要解放思想,开动脑筋,想方设法,把此项工作尽快落实到位,取得很好的业绩;而像文艺复兴、启蒙运动、新文化运动、反对两个凡是的关于真理标准的讨论等,则冠之以思想解放。
那么一般地说,解放思想时的思想会受到哪些束缚呢?它主要受到经验的束缚,经验会产生一些成规,也即思想模式,这个思想模式会生动的告诉你,怎样做能成功,获得利益,轻车熟路,万无一失;怎样做会失败,名利受损,千万不可重蹈覆辙。
这个模式就成为思维定式,会让你墨守成规、刻舟求剑,直至抱残守缺而不自知。
除了思想模式也即思维定式的束缚,还会受到思想格局的束缚,影响思想格局的因素很多,这些因素也是要解放的。
思想解放时的思想会受到哪些束缚呢?这比解放思想要复杂得多,因为人类社会的进步主要的就是通过思想不断解放而获得,思想要不断的突破束缚,不断地思想解放,社会才能不断的进步。
原始人类比较愚昧,不了解的自然现象及事件中的因果关系在他们意识中产生了鬼神观念,这鬼神观念包括上帝造人,开天辟地、神权思想、天人感应观念、因果报应观念、君权神授思想,总之人主宰不了自己,一切都有冥冥中的鬼神说了算,导致人们对鬼神恐惧、敬畏、供奉、顶礼膜拜,完全不敢甚至完全不会想象人才是人的主宰,自己才是自己的主宰。这种鬼神观念束缚了人们的思想,人们不敢当家做主,不敢把命运掌握在自己手中,匍匐在鬼神之下苟延残喘,直到近代受到各种思想解放运动的人性启蒙及科学的普及,人们才逐渐地冲破鬼神观念束缚,思想获得了极大的解放。
我们仅以君权神授为例来看一下,按这种观念,君王是神鬼的一份子,神圣不可侵犯,可近代以来,无数的君主制被推翻,成立共和国,有的君主被杀死,有的君主名存实亡,有的君主被拉下神坛,像中国最后一个皇帝溥仪被改造成人民大众普通的一员,而且很乐意。原来根本不敢想象的事,其实做了也很平常,甚至正是应该做的事。人们把君主拉下马不但没遭到鬼神的打击报复,人类反而发展的更好,获得了自由和幸福。由此看来君权神授是假的,君主也不是鬼神的一份子,鬼神是不存在的。
和自然的鬼神观念有关,又高于鬼神观念的是宗教对思想的束缚。鬼神观念主要是对人的现世产生恐惧、敬畏的束缚,不敢越雷池一步,而宗教是人为的专门束缚人的思想的系统的意识形态,它不仅影响现世,还影响来世,因而他对思想的束缚更强。
宗教主要强调神性,而泯灭人性,叫人只为神而活,一切以神为指归,神就是人生的目的,神启高于约定俗成、高于法律,甚至高于帝王的旨意,似此人自然不敢违背神的意志,更不会有人的思想,哲学、科学都是神学的奴仆。
如果说鬼神观念是普遍的信仰,包括祭师、萨满、法师、帝王都具有朴素的鬼神观,人为作假、说谎、主观欺骗的成分较少,而宗教主观欺骗的成分就较大,他会想方设法束缚人们的思想,摧毁人性,束缚的手段不仅有精神方面的,还有形而下的经济惩罚、刑罚、直至死亡的威胁,比如欧洲就出现了黑暗的中世纪。
为此很多哲学家、思想家、科学家等人文学者对宗教神学进行了不懈的斗争,他们或从人性角度对神性压制人性进行批判,或揭露一些神学家及上层神职人员的腐败、贪婪、荒淫、说谎、无知,或揭示神学的矛盾和漏洞以及牵强附会,而科学家则用科学事实揭露神学的荒诞不经。尤其是很多良知未泯的神学家,不甘作为帮凶,或者是真正的关注自己的灵魂,从而反戈一击,从宗教神学内部革命,给予神学致命的一击。这些都使人们的思想获得了解放,推动社会进步,人性发扬光大。
欧洲的文艺复兴、启蒙运动、宗教改革、科学和工业革命都有助于思想解放,迫使宗教也逐渐接受人文和科学观念,与时俱进,变得具有现代理性精神。
除了宗教神学,一些落后的世俗学说也极大的束缚人们的思想,以儒家为首的中国传统学说虽有不少的合理成分,但更多的是束缚人们思想的糟粕。如宗法制的等级观念、汉代以来的三纲思想、明哲保身的消极观念、宋明理学中的违背人性的腐朽成分、一以贯之的专制思想,这些学说束缚人们的思想三千年,毒害中国三千年,终于把中国弄得落后于世界,中国人过得人不人鬼不鬼。有识之士大声疾呼,中国要进行思想解放运动,可惜的是中国的思想解放终究还是受制于传统学说的强力束缚,收效甚微,几乎可以忽略不计。
客观和主观、无意和有意、外来影响和内部固有共同形成的威权思想以及威权人格对人们思想的束缚是不容轻视的,尤其是这种束缚比单纯的神鬼观念、宗教神学、落后的世俗学说具有更大的多方面的束缚力,它不仅可以束缚人们的思想,甚至可以直接束缚人们的行动,它甚至不仅可以惩罚个人,还可以连坐牵连,那这个解放就不仅是思想解放了,甚至是人身的解放。比如二战时期的德国、意大利、日本法西斯主义的思想束缚,一般人很难挣脱。