2个悲剧小女子

作者 |  首阳大君

来源 | 历史教师王汉周

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杂画图册 局部 明 陈洪绶 故宫博物院藏

授权自

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17世纪中叶的北京,有两个经历完全相反却又境遇相同的女性,她们的故事格外引人注目......

从小人物身上,能更好地触摸、感知历史的温度~

只是终归都是冰冷的。

01

1645年,明朝灭亡的第二年,正在北京城做人质的朝鲜昭显世子和弟弟凤林大君一家,先后被清朝特批允许回国。

而在喜气洋洋前往朝鲜首都汉城(今首尔)的队伍中,有一名妙龄少女身份十分特别。

史书中没有记载她的名字,只知道她姓屈,原籍苏州,七岁时就被选入宫,成为了明朝崇祯帝的妻子周皇后的侍女。

1644年3月18日晚,“闯王”李自成与明朝守军展开最后的巷战。

走投无路的周皇后与崇祯帝一前一后双双赴死。

周皇后自尽前,心有不忍,阻止了要跟着殉主的屈氏,让她逃命去。

“屈氏从之欲死。皇后戚然挥使去。”

逃离紫禁城后,屈氏便流落街头......

直到清兵击败李自成,多尔衮迁都北京,屈氏被随之而来的士兵捉住。

或许是因为她的美貌,即便她对着士兵们破口大骂也未被伤害。

将她献给了“九王”(即多尔衮)。

多尔衮的确喜爱她的美貌,对这个充满敌意的女子也不忍下杀手。

因为朝鲜王子们长期在清国做人质,从国内带来的仆从不多,所以清朝时常赏赐奴婢伺候他们的生活。

多尔衮照此例,将屈氏送去了朝鲜王子身边服侍。

于是,屈氏就这么踏上了离开北京前往关外......辗转到达朝鲜王京汉城的旅程。

1649年,凤林大君李淏继承王位,也就是朝鲜孝宗。

1654年后,也许是因为屈氏从前侍奉周皇后的经历,她被派入昌德宫万寿殿成为了孝宗母后庄烈王后身边的侍女。

孝宗是坚定的“反清复明”人士,甚至直言要练十万精兵北伐恢复明朝江山。

屈氏自然一定也对此充满期盼,希望借此机会能回到故国。

可惜,朝鲜孝宗在位仅仅十年便于40岁的壮年离世。

北伐终成空想。

之后的屈氏就在朝鲜的宫廷之中度过,七十岁病逝。

临终之前,她还惦记着故土,对身旁的人说:

“幸埋我西郊,庶几见王师之出”。

只可惜,她终究没能再回到故国,也看不到“王师之出”。

02

江南女子洗红妆,远向边云泪满裳。

一落殊方何日返?定怜征雁每随阳。

当宫女屈氏在汉城苦苦等待回国的机会时,有一个朝鲜女人即将离开故乡踏上前往北京的旅途。

清顺治六年(1649年),当时权倾朝野的皇父摄政王多尔衮的元配去世。

多尔衮悲痛不已的同时,也明白福金之位不能久悬。

他把选择继室目光放在了朝鲜。

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多尔衮画像

顺治七年(1650年),多尔衮遣人知会朝鲜孝宗,希望他能将公主嫁给自己。

孝宗自然不希望爱女远嫁,便推脱说自己只有个不到两岁的女儿。

清使回复:即便是宗女也能接受。

就在孝宗犯难时,穷困的王室宗亲锦林君李愷胤,贪图多尔衮送来的巨额彩礼(据【同文汇考】载包括黑貂皮三百张,金漆鞍、玲珑鞍各一副,各色织物100匹,马5匹),于是主动献出自己的女儿作为国王的义女出嫁。

孝宗随即将其封为义顺公主,并于当年4月22日安排她从汉城出发,前往清国与多尔衮成婚。

多尔衮对这个新妻子确实很重视。

公主还在路上,他就迫不及待的命人再送赤金500两,白银10000两,苎丝600匹答谢朝鲜王(其中1000两白银外加40匹苎丝被赐给了公主生父锦林君)。

5月21日,多尔衮亲自带领王公大臣,离开北京出山海关到连山驿迎接公主。

于当日便急不可耐的成婚:

“攝政王率諸王大臣、親迎朝鮮國送來福金於連山,是日成婚。“

——【清世祖实录】

可回到北京后,多尔衮一改之前的态度,对送公主来的朝鲜官员发火,说:

公主不好看,侍女长得也不出挑,这是故意敷衍我啊.......

“九王初見公主, 頗有喜色, 待臣等亦厚。 及至北京, 以公主之不美, 侍女之醜陋, 詰責萬端, 此甚可慮矣。九王云: 侍女之選進, 自明朝已有舊例。今日之擧, 欲觀爾國之所爲, 而爾國不肯精擇, 公主旣不滿意, 侍女亦多醜陋。爾國之不誠, 於此益可見矣。” 

——【朝鲜孝宗实录】

光是失去丈夫的宠爱也罢。

可是在义顺公主出嫁只七个月后,顺治七年十二月初九,39岁多尔衮突然去世。

如果仅到这里,义顺公主还能在金碧辉煌的王府安然度过漫长的守寡生涯,甚至死后会得到“成宗皇后”的尊荣被奉入太庙祭祀。

可是政治斗争再次搅动了这个可怜女子的生活——

多尔衮升祔太庙仅32天便被顺治帝清算,削除了所有尊号并籍没家产。

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义顺公主被强行改嫁给了端重亲王博洛为妃。

然而上天依旧不给她喘息的机会。

顺治九年三月,博洛一样以39岁的年纪去世。

但比屈氏幸运的是,义顺在守寡四年后,1656年,义顺的生父锦林君作为使节来到北京,得知了女儿的悲剧人生。

这位父亲终于展现了一点良知,泣请允许女儿归国:

“初,朝鲜国王族女为和硕端重亲王博洛妃。王薨,妃寡居。其父李愷胤入充贡使,于赐宴日泣请其女还国。部臣以闻,下议政王贝勒会议,许之...特遣太子太保议政大臣哈世屯等送令归国。”

——【清世祖实录】

回到故乡的义顺公主,得到了孝宗的厚待,衣食无忧的过完了孤寂的人生。

丁亥/命戶曹給義順公主月廩, 以終其生。

——【孝宗实录】

1662年8月,义顺公主病逝于汉城。

孝宗之子朝鲜显宗怜悯她的遭遇,命有司厚葬:

“上下敎政院, 錦林君女子之喪, 令該曹優給喪需。”

03

无论是义顺公主还是宫女屈氏,都不是孤立的个体。

她们代表的是在那样一个战火纷飞的时局下,被动荡的社会埋葬人生的悲情群体。

像屈氏一样离开故国再无归期的明朝遗民多于朝鲜繁衍生聚。

至今他们的后代还要在每年正月初四身着明朝传统服装,登上首尔附近的朝宗岩向北京所在的西方跪拜,代替祖先完成那一份思乡之情。(老人还会,年轻人看心情。)

而如义顺公主一样,在清朝入关前后嫁往中国的朝鲜女性,也将自己的血液融进了第二故乡。

和平的贵重,或许只有亲历者才能明白。

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