写在星云法师圆寂后：乘愿再来之时，多为中华民族统一做些事情！

我国台湾省佛光山开山宗长星云法师于2023年2月5日圆寂，享耆寿97岁。听闻消息后，我心情复杂：既为这位被誉为“游走两岸三地的政治和尚”，却未能促进两岸关系提升而感到遗憾；也为弘扬中华理念少了一位社会活动大家，而深感哀思。

我对星云法师关注始于2002年2月21日。当时，台湾宗教界一行300人组成恭迎团，赴陕西扶风法门寺恭迎佛指舍利。3月31日，法门寺佛指舍利在大陆迎归团和台湾恭送团的共同护送下，由高雄经香港返回陕西。恭迎团和恭送团团长即是星云法师。其时，凤凰卫视节目《时事开讲》，阮次山先生和吴小莉介绍该次活动，并讲解星云法师的经历和佛学理念。但不久，阮次山先生在节目中介绍说，星云欲与达赖喇嘛共同办一所大学，让我五味杂陈，对他心生踌躇。

2006年，台湾省发生“倒扁”运动，星云公开呼吁陈水扁下台。4月，星云前往杭州参加第一届“世界佛教论坛”开幕典礼，期间在上海与大陆最高领导人见面。对此，凤凰卫视《李敖有话说》节目中，李敖接连几期节目对星云法师嬉笑怒骂，大意却说星云如同马英九一样是墙头草，我在网上将能搜集到的星云法师学说理念尽数浏览，来验证李敖的说法是否为真。

2002年2月23日至3月31日，陕西法门寺佛指舍利巡礼台湾

那段时间，我正研究中美台关系，在多个论坛积极参与发帖和讨论，便将研究星云的成果写在文章中，如：“两岸的关系，就是要来往，你来我往，我往你来，最后也难说是谁来谁往，因为我们都是一家人了。”“我的最大心愿就是看到两岸统一。”“我一以贯之的心愿就是两岸和平。我想对祖国做出更大的贡献。”等等。

2008年3月台湾省领导人选举，中国国民党籍候选人马英九、萧万长对阵民进党籍候选人谢长廷、苏贞昌，两组候选人民意支持率咬得很紧，其时各个媒体不断有不利于马英九、萧万长小道消息爆出。星云对马英九全力相挺，呼吁“希望大家帮马英九找工作”。我们也用笔迎战，继续引用星云的话语，呼吁“票投马英九，是票投和平”，支持有利两岸和平的领导人当选。

2012年1月14日，台湾省领导人选举再次开战，共有国民党的马英九与吴敦义、民进党的蔡英文与苏嘉全和亲民党的宋楚瑜与林瑞雄3组进行角逐。在各路人马拼选举，“厮杀”之时，都到佛光山面晤星云。星云称许马英九能推动落实和平理念，“人间要和平，不要战争”。另外与蔡英文和宋楚瑜也都是尽说好话，完全一副超然世外和圆滑世故的情形。

马英九当选后，5月20日要就职。5月14日，星云以“优待陈水扁、赦免林毅夫”为题投书媒体，呼吁马英九能够慎重考虑“优待陈水扁、赦免林毅夫”，直接给国民党和马英九出了大难题。因为陈水扁系贪腐入狱，民怨极大，陈水扁和林毅夫就不是同一类事情。

其后，马英九由其发言人范姜泰基发表谈话：马英九不考虑“特赦”陈水扁；至于林毅夫若返台到案，将依“法”办理。网友评说：“大师参与政治就不是大师了。”“星云大师写信给马英九为陈水扁、林毅夫求情，颇不能理解，看来本人离佛尚有距离。”

网友评说星云的“优待陈水扁、赦免林毅夫”

2013年，星云口述历史《百年佛缘》书出版，叙述了自己生命历程，穿插百年中华民族的坎坷命运，讲解修身养性、励志为学、臻于幸福安乐的处世心法，但是对于两岸民众期盼推进国家统一的问题，号称在两岸到处是朋友的星云却失语了。

2014年3月，在民进党的煽动下，台湾爆发反“两岸服贸协议”运动。运动后期，矛盾的焦点转向反国民党和反马英九，成为一次民进党发起的夺权政治运动，史称“太阳花运动”。“太阳花运动”违背两岸人民意志，阻碍两岸和解与交流，是彻头彻尾的逆历史潮流的政治运动。运动后，国民党和马英九的声誉极大受损，直接导致2016年民进党上台。“太阳花运动”中，星云一如既往的“犯糊涂”，他公开赞扬蔡英文是“妈祖婆”，称蔡英文一定会当选“总统”，积极为蔡英文聚揽民意。

2020年新冠疫情肆虐，1月24日星云在佛光山开山寮，为新型肺炎疫情向观世音菩萨颂祈愿文，说：“让生病的人尽快痊愈，恢复健康，不幸往生者蒙佛接引，安心归去，让社会普罗大众都平安吉祥！”

星云法师圆寂后，台湾省政治人物和僧俗群众都有悼念，说他是“是安定社会的重要力量”，“抚慰人心”。台湾省当局在悼念中，则号召台湾民众学习星云的“善良”，支持当局，让星云的“精神长在”。

我没有见过星云法师，对他的佛理也参悟较浅，但是对星云的理念有一点体会。

网上有言：“乱世和盛世的道士与和尚。”我不反对星云作为出家人关注政治，尤其是他游走两岸，在台湾省信众很多，他完全可以依靠信众积极做有利于两岸发展的事情，这就是“政治正确”。

目前，两岸尚未统一，因此中华民族最大的政治就是促进两岸和平统一的问题。两岸人士无论是政治精英、企业家、科学家、平民百姓，还是儒释道、三教九流，都有责任积极参与和推进祖国的统一大业，这是每个中华民族儿女责无旁贷的事情。任何人在事关国家和民族大是大非的问题上，如果“超然世外”装糊涂，其实质等同于支持或者教唆各种民族分裂，这是绝对不允许的！

我记得1937年淞沪会战，上海佛教界弟子120人组成“僧侣救护队”，在宏月法师带领下，人人抱着“我不入地狱，谁入地狱”的决心，在枪林弹雨中救护中国军民8272人，被当时媒体称为“战神之敌”。南京栖霞山寺掩护中国军民数以万计，曾任“远征军”22师师长廖耀湘就是其中之一。长沙妙理法师在长沙会战期间，深入敌后刺探日军情报被日军抓获，惨遭日寇挖去双眼，割开肚皮，自始至终未曾出卖同胞，最终折磨致死。周恩来为“南岳佛道救难协会”手书：“上马杀敌，下马学佛。”予以褒扬。这些佛学子弟为了民族大义抛头颅洒热血，他们才是最大的“弘法”精神。

上海僧侣救护队在抗日前线重庆僧侣救护队周恩来手书

因此用这个道理去解读星云法师的一生，他所追求的“脱离政治”弘法，就如同“科学无国界”一样，是一个非常不现实的事情。更何况他多次参与政治，但遗憾就在于政治错误罢了。当然星云法师已经仙游佛国净土，我希望他乘愿再来之时，能多为中华民族的统一做些事情，这样就不枉到人间来教化一趟凡人。（陕西西安张岳琢）