在古代，彩礼、嫁妆是婚姻中双方地位的一种体现

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可以研究一下古代的婚嫁制度。男出彩礼，女带嫁妆，组成一个家庭，相当于双方合资公司，都是大老板。所以古代别看有封建礼教，有七出之条，男方想要把正妻休掉，那是要到官府备案的，要说清楚原因，官府认可之后，还要把妻子嫁妆原封不动奉还。因为相当于公司不干了，人家入股的钱当然要退还。

有没有只有彩礼没有嫁妆的呢？有，就是纳妾。但妾的地位极低，别说男主，就是家中正妻对妾，说生杀予夺之权可能过了，但是发卖转送之权是有的。为什么？因为相当于公司花钱雇进来的员工。作为二号老板的正妻，开除个把员工，很稀奇吗？

那有没有妾扶正的呢？嗯，唐律中明确规定：诸以妻为妾，以婢为妻者，徒三年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。各还正之。当然私下里有没有这么干的？呵呵，以妻为妾，或者以妾为妻，在封建时代，是对妻家巨大的羞辱，除非是妻家死绝了，否则没有一个正常的门第之家能承受如此的羞辱——因为那等于是向全天下表示，我们家已经完全衰落了，谁都可以上来踩几脚。

比较常见的是，正妻死后，男方往往会在妻子家族中再择一人迎为正妻，这是封建社会大家族中比较常见的也能为双方接受的方式。比如苏轼发妻王弗死后，经苏、王两家商议，苏轼迎娶王弗堂妹王润之为正妻。

看了古代这些制度就会发现，彩礼、嫁妆，其实是婚姻中双方地位的一种体现。用这个角度去看现在的天价彩礼现象，就能明白为什么很多人激烈反对了——天价彩礼你拿了，却不愿意承担相应的义务，凭什么？

我们这里的一般是这样的：男方负责房子（全款），女方负责装修、家具电器，再陪一辆家用车。当然这是差不多05到10年的事了。现在基本上是：男方彩礼和女方嫁妆全部折现，共同负责房子的首付和装修以及家具电器，剩下的房贷双方婚后一起还。这个就很公平，当然如果女方自身条件比较好而男方家境又比较富裕的话，男方直接包办新房也正常。我一个女同事，170+，各方面条件都很好，家境比较一般。巧了，她男朋友的父母跟我也认识，对这个未来的儿媳妇都非常满意，于是全款新房、全套装修和家具电器，外带一辆车，全部备好。不过这个在我们这算是特例。