“南京大屠杀和我有啥关系？”说这话的中国人，无耻至极！
酷玩实验室官方账号又是一年国家公祭日。
“1937年 · 南京”，只要看到这几个字，相信许多国人都和我一样，心中就会隐隐作痛。
84年过去了，日本从来没有进行过真正的反省，我们也依然没有等来一个道歉，30多万殉难的同胞发出凄惨的吼叫，至今在神州大地上未曾散去。
然而，在咱们中国导演的电影中，却已经出现了“科学家为日本广岛原子弹爆炸而忏悔跪地痛哭”的魔幻一幕。
《永恒族》剧照
这部由中国导演赵婷执导的漫威电影《永恒族》，上个月刚在美国上映，立马引起舆论一片哗然。
编写出这段内容的日裔编剧马修·弗雷波，拥有四分之一的日本血统，他表示：
“ ‘是否应该向广岛投原子弹’ 的答案还处在灰色地带，没有标准答案。”
而他希望“借此让全球的观众反思日本民众在广岛原子弹爆炸这一事件中所遭受的痛苦。”
但问题是，日本广岛当年为何会遭到核武器攻击，已经无需再用笔墨赘述。
只强调日本在二战中饱受侵略之苦，却闭口不谈战争是谁先发动的，这不是反战，而是赤裸裸的“反战败”。
实际上，从前期讨论剧本开始，关于这段情节的争议就从来没有停止过。
而令人大跌眼镜的是，出生于北京、在中国完成中小学教育、16岁出国留学、并且至今国籍仍为中国的赵婷，竟数次力排众议，最终保留了这一情节。
“中国导演力排众议 让黑人演员 在日裔编剧的剧本中 为原子弹爆炸下跪”，这件事本身已经比电影情节还要魔幻。
图源:百度百科
而魔幻的，何止这一部电影。
这些年，咱们的普通民众骂骂“小日本鬼子”，纪念一下南京大屠杀遇难的同胞，反击一下日本媒体对中国的污蔑，怒斥一下前往靖国神社参拜战犯的日本政客，画师画几幅讽刺军国主义的漫画……
稍有不慎，就有被打为“激进的民族主义”的危险。
乌合麒麟画作 | 靖国神社被南京大屠杀纪念碑踩了个粉碎
而不翻不知道，在知乎上，甚至已经出现了这种问题 —— “南京大屠杀过都过去了，和现在的我们又有什么关系？”
对于这些人，我只能说 ——
来，睁大你的眼睛，看看南京大屠杀和咱们这些普通的中国人有什么关系。
01
1994年，一位中国老太太踏上了日本国土。
老太太叫夏淑琴，南京大屠杀亲历者，也是战后第一个赴日本控诉南京大屠杀暴行的幸存者。
她永远记得1937年12月13日，日本兵冲进家里，枪杀了房主。父亲恳求日本兵放过其他人，也被枪杀。母亲抱着1岁的妹妹躲到桌下，妹妹被当场摔死，母亲在被轮奸之后刺死。还有外祖父、外祖母、两个姐姐，也被残忍杀害。
夏淑琴躲在床上的被子里，吓得哇哇大哭，被日本兵从背后刺了三刀，一下子昏过去，不省人事。
不知道过了多久，夏淑琴被一阵哭声惊醒，才发现一家9口人，只剩下8岁的她和4岁的妹妹。
两个年幼的孩子和亲人的尸体生活了14天，多亏慈善机构和舅舅收养才活了下来。
因为日本的侵略，夏淑琴原本平凡安稳的一生就此改变 ——
她从12岁开始自谋生计，每每想到被杀害的家人，总会忍不住流泪。
但因为日本政府始终不承认南京大屠杀，从65岁开始，夏淑琴踏上日本，想要代表死去的30万同胞“说两句公道话”。
这一年，大洋彼岸的美国，一位年轻的华裔看到了几张南京大屠杀时的照片。
她叫张纯如，本来过着安逸的生活，前途一片光明，却被眼前的照片拖进了一个残酷的世界：
“数百名中国平民的尸体飘满江面，还有被砍掉的头颅，被割开的肚腹，以及裸体的妇女，她们的脸扭曲变形，带着让人无法忘记的痛苦和耻辱的表情。”
这些真实的影像，她所在的大学图书馆找不到，她所学的世界历史教材里看不到，甚至连她的老师都没听过。
张纯如受到震撼，西方世界，人人都知道纳粹大屠杀，却对南京大屠杀一无所知。她决定把南京大屠杀昭示于世，“作为中国人的后裔，写出它是我的责任。”
为了搜集资料，张纯如辗转南京、北京、上海、杭州等地，采访幸存者，从浩瀚资料中查找手笔记、信函、东京战犯审判记录稿，还找到了记录南京大屠杀的《拉贝日记》和《魏特琳日记》。
历时3年，张纯如的《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》正式出版，上市一个月便登上美国畅销书排行榜，被美国《新闻周刊》评价为“对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。”
两个人在各自的生活里奔走，只是为了让更多人看见那次真实的暴行，记住那场残酷的屠杀。
但她们却经历了常人难以想象的痛苦。
夏淑琴把让日本承认南京屠杀当成了自己的任务，她的背上还有当年留下的三条疤，尽管回忆总把她拽进残酷的当年，仿佛“心在流血”，但她还是一遍又一遍地讲述，一遍又一遍地自揭伤疤。
张纯如写作时，也在“直面”黑暗，南京大屠杀是一部酷刑百科全书，她写“砍头、活埋、活焚、挖心、分尸，在粪池中溺淹”，经常“气得发抖，失眠噩梦，体重减轻，头发掉落”。
左二：夏淑琴 左三：张纯如
但仅仅只是记录历史，就让日本右翼大为光火。
1998年，日本出版《南京大屠杀的彻底检证》和《南京大屠杀的大疑问》，将夏淑琴描述成“故意编造事实，欺世盗名”，还阴谋论地指出，夏淑琴“只是被政府特意培育成那样”。
张纯如的生活也被日本右翼势力打乱了，他们在公开场合向她发难，无止尽地威胁她、骚扰她，张纯如心力交瘁，不停地换电话号码，从来不敢透露丈夫和孩子的任何信息。
2004年，在写作时患上抑郁症的张纯如在自己车内饮弹自杀，年仅36岁。她在留给家人的信中写道“我走在街上被人跟踪，无法面对将来的痛苦与折磨”，她也请家人记得自己生病前的样子，“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”
一位奋斗者离开了，另一位还在坚守。
同样是这一年，夏淑琴以侵害名誉权状告日本右翼作者松村俊夫、东中野修道、日本展转社株式会社。
跨国诉讼并不容易，已过古稀之年的夏淑琴，奔波了近6年，直至2009年才终于在日本终审胜诉。
夏淑琴难掩激动：“我活一天就要告一天，不但为被日军屠杀的家人，也为身后30万的死难同胞。”
她们和他们从未忘记。
据统计，到今天为止，南京大屠杀登记在册的幸存者，仅剩61人。
而日本人，正在等待他们死亡，等待活生生的证据一个个消失。
02
实际上，即使铁证如山，日本右翼势力至今对南京大屠杀暧昧不清，从未正式承认南京大屠杀，甚至美化南京大屠杀。
在日本各种历史教科书和媒体报道中，对于南京大屠杀有着诸多恬不知耻的内容 ——
“南京大屠杀”常常被弱化为“南京事件”。
“长达40多天的大屠杀”被故意扭曲为“中国军队顽强抵抗的后果”、“有部分军民死亡”。
2005年，由日本右翼团体“新日本历史教科书编撰会”编成的《新历史教科书》，在提到南京大屠杀时，竟称：
“东京审判认定日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。
但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论。”
而在《以天皇的名义》这部纪录片中，一位日本历史学家甚至直接否认整个南京大屠杀事件：
“即使只有二三十人被杀害，日本方面都会极为震惊。
那个时代，日本军队一直都是模范部队。”
更令人作呕的是，从1978年起，东条英机等14名甲级战犯，以及被远东军事法庭定罪的上千名战犯，被供奉在了靖国神社里，开始了对军国主义的“呼唤”。
而众所周知，这座所谓的“神社”，至今依旧立在东京。
日本至今仍屡屡公然拜鬼，每每都引起愤怒，遭到声讨。
就在6天前，12月7日，日本跨党派议员联盟的99名议员又公然集体参拜了靖国神社。
但是很少有人知道，靖国神社里面到底有什么。
今年6月，一段对于日本靖国神社的非正常拍摄视频，被@破产兄弟公之于众，内容引发全网哗然。
不看不知道，日本人为了洗白自己，已经到了无所不用其极的地步。
在靖国神社中，南京大屠杀竟被描述为：“中国军人伪装成市民，被严厉地揭发了。”
而手无寸铁的老百姓，竟被说成是“伪装的中国军人”。
一段人类史上罄竹难书、惨绝人寰的大屠杀，竟然被洗白和美化到如此地步，任何一个有良知的人都无法抑制内心的愤怒。
而根据@破产兄弟的视频，在靖国神社的游就馆中，竖有四个大字：“卧薪尝胆”。
毫不夸张地说，一旦有机会，日本就会卷土重来。
长期以来，日本就是这样对战争大兴美化教育，把军国主义思想潜移默化地灌输给一代又一代的日本民众，让人不寒而栗。
那它们的诡计成功了吗？
@破产兄弟特意去看了展馆的留言簿，结果发现不少日本民众这样写道：
“我很感动，我为有这样的展馆而感到骄傲，我会推荐给更多人。”
“我们日本人今天的幸福，要感谢先人的伟大功绩。”
这大概就是参观靖国神社后，日本民众的真实想法。
B站上的一段媒体街头采访视频，也可以看出日本普通民众已经被洗脑到了什么地步：
问及南京大屠杀，一个年轻的日本女孩竟然笑了，说：
“嗯，我忘了”。
尾声
日本至今未能公开道歉，乃至于美化它的错误和罪行，这一切都让我们更加不敢忘却。
从1994年起，南京每年都会在12月13日举行哀悼仪式；2014年，12月13日成为南京大屠杀死难者国家公祭日。
图/新华社
也许有人不懂，和平年代，为什么还要背负历史包袱，铭记一段悲怆的历史？
尽管我们这一代人没有经历过战争，但战争从未离我们远去。
如果我们忘记，历史就会被掩埋，被歪曲。当加害者成了受害者，当侵略戴上了好看的面具，我们还能看得清面具之下的獠牙吗？
历史同样造就了今天的我们。南京大屠杀用血淋淋的现实展示了历史的残酷，前辈是勇敢的，敌人是可憎的，这让我们时刻保持警惕，负重前行。
我们要铭记历史，让侵略者为罪行道歉。
我们也要擦亮眼睛，让一切反动派无所遁形。
我们还要卷起袖子，建设一个谁也不敢觊觎的强大国家。
参考资料：
破产兄弟BrokeBros：《我们偷拍了靖国神社！日本的另一面让我们脊背发凉……》
