易中天：四十年前我翘课

◎ 易中天读研究生时的照片，李华摄影

◎ 武汉大学

已经不记得四十年前的今天，我翘课了没有。

但正如阿Q和候补阿Q所说：人生天地间，有时未免是要翘课的。

翘课与中国的变化表面上看没有毛线关系。当时我并不知道北京召开了一个极其重要的会议，这个会议将影响我的大半辈子。

现在想来，真是恍如隔世。

那时我在武汉大学读研究生，是同等学力考进去的。

这个词总是被写错，写成同等学历。

学历就是学历，有就有，没有就没有。

同等的是学习能力，只能叫同等学力。

1978年是恢复高考后第一次招收研究生，我是第一批。

十年没有招生了，国家也百废待兴，所有人都学习热情高涨，就连外语课本的第一句都是：

Study for the realization of the four modernizations.

4つの近代化を実現するために学ぶ。

为实现四个现代化而学习。

那又为什么要翘课？

◎ 后排左起：吴林伯先生，周大璞先生，胡国瑞先生，易中天，付生文

前排左起：毛庆，何念龙，李中华

并不是所有的课都翘。

专业课是必须上的，也想听。

尤其是胡国瑞先生讲唐诗宋词，简直入迷。

夏渌先生的文字学也趣味盎然，还要提前抢座位。我在《易中天中华史》第三卷提出“以德治国”只可能是周人的观念，不可能产生于商代，就是通过对比商周两代“德”字的字形得出的结论，靠的也就是夏渌先生帮我打下的基础。

哈哈！童子功。

音韵学就听得一头雾水。国际音标什么的，估计下辈子都学不会。我的外语至今其烂无比，不怪老师怪自己。

◎ 前排左起：黄克剑，易中天，邓晓芒

后排左起：程亚林，陈家琪

翘课以后干什么呢？

一是听讲座，二是跟同学聊天。

那时武汉大学的讲座很多，全国各地的学者和科学家都来演讲。憋了十年的话开闸放水，当然精彩纷呈。如果讲座安排在白天，就只好翘课。

听讲座是跨学科的，数理化的也去听。

请问，听得懂吗？

听不懂，但可以学习思维方式。

何况，讲座是精华的浓缩。

所以，上大学一定要听讲座。

聊天同样跨学科。

作为恢复高考后的第一批研究生，我们那帮人都有天之骄子的自我感觉，说得好听叫风华正茂，说得难听叫牛皮哄哄。所以有事没事，就聚在一起指点江山高谈阔论，有如魏晋风度，也是头脑风暴。

我对人的本质和中西文化的看法，就深受邓晓芒的影响。

黄仁宇《万历十五年》和李泽厚《美的历程》则是陈家琪推荐给我看的。

程亚林老兄，到现在还纠正我写诗的用韵。

那是一个值得怀念的时代。

◎ 刘道玉与易中天，李华摄影

学术自由，是那个时代的特点。

刘道玉校长主政的武汉大学更是如此。

那时真是自由到了几乎随意。校长书记的家，学生敲敲门就进去了。刘校长的家之俭朴窄小，令人难以想象。因为他有一句话：在教职员工的住房条件改善之前，我刘道玉决不搬家。

现在，他老人家住得也不宽敞。

其他校领导也一样。

主管教学的副校长童懋林，听说哪个老师课上得好，就会一个人悄悄走进教室坐在最后一排听，听完就走。

老师讲什么，怎么讲，绝不干涉。

她只想知道，这个老师为什么受欢迎。

学术研讨会，刘校长也是有空就参加。

同样，大家随便讲，哪怕争得面红耳赤。

作为校长，他绝不会做裁判官。

◎ 刘道玉著《教育问题探津》

因为刘道玉知道，马克思和恩格斯是这样定义共产主义社会的：

在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

——《共产党宣言》

《马克思恩格斯选集》第一卷第422页

人民出版社2012年9月第3版

因此赋打油诗一首，以纪念那个时代：

（作者：易中天）