高举泰山文明的伟大旗帜(3)泰山封禅---兼论多元一体中的主元主源

高举泰山文明的伟大旗帜3泰山封禅---兼论多元一体中的主元主源

《左传》说，“国之大事，在祀与戎”。祀者，祭祀也。戎者，军事也。祭祀的最高规格，顶级规格，就是泰山封禅。封，是泰山顶祭天，禅，是泰山下祭地----有作为帝王，才有封禅泰山的资格。即使贵为天子，成绩不够，也没有资格封禅，强行封禅，也为天下笑料。

泰山封禅，不知起源于何时何人，但可以肯定的是，在上古，就已形成传统，后来的帝王，只是尊习传统而已。苏秉琦说过，如果不是大汶口人,那又是谁最初把泰山尊为神山。

 先抛出结论，泰山封禅说明，上古帝王都生活在泰山周边。

诚如国学大师王国维先生在《殷周制度论》中说，“都邑是政治文化的标志。自上古以来，帝王之都皆在东方。太昊之虚在陈，大庭氏之库在鲁，黄帝邑于涿鹿之阿，少昊与颛顼之虚皆在鲁、卫.......按王国维先生的观点，上古帝王都邑要么在东方，要么在东方去中原的路上。老先生是国学大师，说的那么明白，咱就不再展开解释了。

或曰，上古之中国，部落数以千万级，何以这几个帝王，？原因很简单，其他的帝王没成为主流，没形成传说记忆。就像上世纪30年代的红都瑞金的水井。全国这样的井多得是，红色政权成功，井的故事也就流传下来了。再如商周时期的吴城遗址，青铜水平不亚于殷商，但现在没有吴城主人的半点信息。 当然，肯定没有被灭族，华夏民族华夏文化，是和平崛起发展的民族。吴城人肯定也融入华夏大文化，只不过不是这个文化的主流。 

历史是胜利者书写的，传说也是胜利者传说的。

泰山封禅最早始于何时，已无法考证。

信史虽然没记下最早泰山封禅的，但却最早记下了两个想封禅却不够格未能成行的。鲁国季孙氏齐国齐桓公。

鲁国季孙氏想封禅泰山，被孔子反讽未能成行。原以为孔夫子是个好好先生，没想到原则性竟如此强，严格把关，守住了封禅的底线，不够格，国王也不行。文圣人也是武大师。按说鲁国都城曲阜到泰山一步之遥，想占点地主之宜的便利，孔子都不放行，任你是贵为国王。大赞孔圣人。没找到孔子原话怎说的，但心里话一定是，你不够格。

齐桓公同样也想封禅而没成行。按说，齐桓公的业绩，是响当当的。

齐桓公，春秋五霸之首。在称霸诸国不久，便踌躇满志的想去封禅泰山，名相管仲劝阻道，

……以前帝王封禅的时候，会有诸多祥瑞出现，比如东海出比目鱼，西海现比翼鸟；但现在祥瑞尚未出现，封禅的时机还没到......嘴上啰里啰嗦说这么多，心里的话，可能只有三个字，你不够格。

齐国都城现淄博临淄，离泰山也不远，几百里吧。按那时马车计算的话，来回十天半月，足够了。春秋五霸之首了，业绩响当当，想沾个地利的便宜，都不行。

孔子管子守住了封禅的底线，不降格。大赞。

之所以先说这两个封禅未能成行的，旨在强调，形成传统，不可乱来。这个传统的形成，肯定形成于上古，并且多人多次重复，才能形成这个传统。

明白了这个道理，再来看看哪些上古帝王进行过封禅。

 关于封禅的记载较多，但分歧都不大，选取司马迁和管仲的。司马迁是太史公，专业可信。管仲现代术语的话，是经济学家。靠贸易战打败了鲁国等国，经济学家务实，二人的话，都可信。

司马迁在《史记·封禅书》中，司马迁认为有十二位远古帝王曾先后封禅泰山，包括无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼氏、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王，秦始皇。

管仲的数目多些，但杰出人物都一样。管仲说，古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝喾封泰山，禅云云；尧封泰山禅云云，舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首。

非常具体。

顺次看，第一个无怀氏，不知道，也查不到，就不乱说啦。

事实上，早期帝王或者氏族部落领袖，没有名字或者因为久远，没形成族群的群体记忆，是更符合历史真实的。无怀氏，就是众多的无名氏，在部落间每每有大事的时侯，上山下地祭祀一番，就开始最早的封禅萌芽，一路沿袭而来。考古挖掘看，泰山西部北部，后李北辛大汶口时期的古遗址，相当密集。现在看无怀氏也就是这众多首领的代名词了，非常合理，比有名更符合史实。

 然后，虙羲，就是伏羲，也就是太昊少昊一系的祖上，应该是从湖南高庙来到古山东，伏羲氏对应高庙文化，整个湖南考古界为之背书，复旦李辉等众多苗瑶族学者也支持，但未见山东界响应。八角星纹是证据，但其他的不典型。大汶口融入南方因素，是无疑的。估计，伏羲氏来到泰岱区后，入乡随俗，泰山封禅，也自然而然了。伏羲氏在泰山周边得到大发展。少昊太昊是伏羲氏之后。父系基因看，应是今天汉一台吴的主体类型O2，猜测。神农炎帝，估计是仰韶文化，大汶口文化早期，仰韶彩陶因素很多，估计也是入乡随俗。

黄帝氏，泰山大汶口土著，依据好多，主依据是和两昊互动定位的父系基因N或O。原先写过一系列，本系列专列一篇，稍后。

颛顼黄帝之孙，也是

也是秦始皇氏族能找到的最早祖先。

若此，与上古帝王互动的部落领袖，都应在泰山周边。如蚩尤夸父等，很明显，太远了想打一架还够不着，比如埃及法老。

尧帝，估计是从泰山周边日照入陶寺。舜和尧相近。

禹最难说，禹文化中，好大重头在会稽，属良诸文化，父系基因O1系。核心礼器牙璋，从山东龙山到石峁，二里头之前是王湾三期的煤山类型，屈家岭权重很大。但夏文化主源大汶口，是定论，前已论及。

商来自东方。周，姬姓，黄帝之后来自东方。

进入信史时代后，封禅泰山的有秦始皇。清华简和考古都证明，秦祖上现今的山东莱芜，少昊之后。汉武帝汉光武帝，汉高祖之后，汉高祖刘邦，现江苏沛县，考古学上仍是泰山中心的古文化区。

 当然，后期的封禅，是尊习传统了，与地域没有关系了，既使秦始祖，也未必知道祖上东夷，因为太久远了。

唐代唐高宗唐玄宗封禅。

宋代宋真宗封禅。

前面说过，帝王贵为天子，封禅泰山也不是随随便便的，也得够格，否则，也为天下人笑谈。据资料，最后一位封禅泰山的宋真宗，就有这么个梗。普遍认为，拉低了泰山封禅的档次，因为大宋的两个皇帝还在北国坐井观天，汉家的核心地盘，燕云十六州，还在人家手里。论政绩，确实没法和前面的帝王比。

 元朝没有封禅。

明朝朱元璋封禅资格应该杠杠滴，不知为什么没去。见有资料说的挺有意思，朱元璋可能心里这样想，连宋真宗那水平都去封禅.......我才不与这样水平为伍呢。

 清朝康熙大帝资格也是杠杠滴，可能和朱元璋想法一样。或者感到自身是异族，也未可知，虽没封禅，但祭祀规格还是顶格的。

分享一个毛主席和泰山的趣事，网上看的。主席年轻时游泰山，丢了一只鞋。直到下山也没找到。看看今天的台湾地图，真像一只鞋。只是不知这只鞋什么时候找回来。

 古代，道路交通食宿等等如此不便，帝王们千里迢迢，历时几个月从西安中原到泰山封禅，就地到华山或者嵩山，不行吗？ 华山嵩山恰恰是关中中原之所在。

尊习传统而已。 就像太平洋的鱼类，要千里迢迢逆流到长江上游去产卵，就地解决不行吗？ 行不行得去问鱼。鱼如果会回答的话，鱼会说，祖上就生活在这里。

最后，还是重复中国考古学会主席苏秉琦先生的一句话，如果不是大汶口人，谁能把泰山当作神山。

是啊，不是大汶口人，连世上有泰山都不知道。不知有汉何论魏晋。不知泰山何来封禅？

万古流传的泰山封禅，充分说明，上古帝王，就生活在泰山周边。泰山周边，是中国文明的主元主源主根主脉。