驳《驳 <从管虎到清华美院，问题出在哪里？一群文化课不及格的人在搞艺术>》

这位朋友@lizard为了反驳《从管虎到清华美院，问题出在哪里？一群文化课不及格的人在搞艺术》提出了几个论点：

1. 清华美院的文化课分数不低

2. 文化课不及格也能做艺术家

3. “如果说艺术领域这个问题跟文化课有关，那也就是说文化课分数不及格，就容易出现这种崇洋媚外的心态。事实是这样吗？答案是否定的”

我赞成他的一个观点，即不以分数论英雄

问题在于，这位朋友@lizard的其他观点都是有问题的

1. 不是简单的分数问题

只要稍有常识的朋友都知道，艺术生和普通的高考学生很少在一个班上课，他们有专门的艺术班。如果说一般的高中生脱离了社会，那么艺术班的学生脱离了一般的高中生，成为自成一体的小圈子

艺术虽然高于生活，但从根本上讲，源于生活

除了极个别的先锋艺术，艺术家体验的生活越丰富，他的视野就越开阔，越容易创作出传世的作品。艺术生的小圈子当然也有生活，但丰富性和代表性就堪忧了。

2. 艺术家也不太一样

@lizard 拿郑州工商学院和乌合麒麟做例子，试图证明“就算文化课不及格也能做艺术家”，不过他在“艺术家”的概念上打了马虎眼

例如，有的艺术家面向的是大众，比如郑州工商学院和乌合麒麟

他们的艺术作品是要广泛面向普通人的，在这个过程中，他们必然要从小圈子里走出来，关心普通人的生活和心声，在追求艺术的同时关心普通人的诉求。尽管他们在高中阶段可能属于一个十分狭窄的圈子，但是面向普通人的艺术创作帮助他们走了出来。我也相信郑州工商学院的同学和乌合麒麟会创作出越来越多的优秀作品，而传世佳作也必然会从他们以及由他们所代表的艺术工作者的手中产生。萧武的美工同事应该也属于这一类，他没有必要因为清华美院某些师生被批评而不高兴。

另一些艺术家却不然，他们的艺术作品不是面向大众的，而是面向所谓的“艺术家”群体，例如所谓的“艺术权威”、所谓的“艺术组织”以及最近我们知道的，往往居于幕后的外国老板。

我们可以说得更直白一点，最近清华美院某些师生搞出的“眯眯眼”，普通人喜欢吗，很显然，不喜欢，甚至很反感、讨厌，因为脱离了现实生活，但谁喜欢呢？外国老板喜欢。好的，普通人的想法算个*，现实生活算个*，但尊敬外国老板想要什么就得来什么。

也就是说，以清华美院某些师生为代表的“艺术家”群体实际上是从高中的小圈子走向另一个更加抱团，更加封闭，视野更加狭隘的小圈子，而他们的“艺术家”称号往往来自“艺术家”们的相互吹捧和外国老板撒的狗粮。他们的“艺术家”称号是小圈子封的，而不是公众给的，这些人或许具有高明、熟练的美术技艺，但他们的想法脱离了群众，脱离了生活，而且很不高明。我猜，萧武的美工同事可能会羡慕他们所占有的巨大资源与财富。

3. 以清华美院某些师生为代表的“艺术家”群体会比一般人更加崇洋媚外

因为“艺术家”的认定标准在很大程度上握在外国老板手里

小日本收买蒋某舟、何某这帮人还得拿出真金白银，外国老板只要一句，“不，你这不是艺术”，以清华美院某些师生为代表的“艺术家”群体就得乖乖当舔狗，何况十有八九还有丰厚的狗粮。

即便如此，我个人认为，这位朋友@lizard应该在“艺术家”群体中是出类拔萃的。