作为90后想说，年轻人聊躺平，教授企业家们就别插嘴了

清华副教授教授李锋亮批躺平“极不负责”，新东方俞敏洪又呼吁年轻人不能躺平。不同阶层与代际的中国人，围绕这个词有一些很不一样的看法。

我觉得，“躺平”是好是坏，现阶段还不适合拿到公领域去讨论。一是这个热词的定义还没有完全沉淀下来。虽然躺平可以大致理解成选择一种低欲望、低压力的生存方式，但是什么样的生活算是“躺平了”，还没有明确的共识。都在聊躺平，但有人说的是用“非暴力不合作”反对社会规则，有人说的是与自己和解。

对于躺平的一种解释

二是每个成年人对自己的人生选择负责就行，有能力的话，主动关爱家人，帮助朋友，乃至兼济天下，都是自由的，受人尊敬的。躺平的人又没有杀人放火，没理由遭冷眼或痛骂。

但看得出来俞敏洪等人持一种“躺平误国”的观点，其担忧背后的社会责任感也是真实的。不过他们因此被年轻人“群嘲”倒也不冤。因为这些中年人不懂年轻人在网上热议“躺平”的时候，到底在说什么。

一个人能够真正意义上“躺平”，只有一种可能——他死了。当然睡觉也是躺着的，但即使梦到了“诗和远方”，醒来还是得面对“眼前的苟且”。

恰恰是因为年轻人“躺不平”，所以才会向往躺平。

绝大多数社会人，都在一个地方生活，或大或小；拿一笔薪水，或多或少。带火“躺平”讨论的那篇帖子，发帖人所说的那种“一个月花200块，心情好去横店躺着演死尸”的生活是很少数，正因为是少数，才会被媒体当作逸闻报道。

出自百度人口吧 《躺平即正义》

即使是躺平的代表群体“三和大神”，也是去做日结的工作，然后支付网吧包夜的费用，他们又没有去讨。每一个“三和大神”当初决定背井离乡去到深圳，一定都有过对更好生活的向往，和奋斗的决心。

如果真的有人去践行纯粹的所谓躺平生活，他一定会被视作“真的勇士”。

年轻人擅长“造梗”、“玩梗”。围绕躺平能玩出来的梗太多了，比如“韭菜们躺平，资本的镰刀就割不到了”等等。大家在这个话题里狂欢。笑过，自嘲过，还收获了一种“报团取暖”的安心感，但生活还是照常过。说白了，打打嘴炮。

想象一群年轻人下班后组了个局，互相吐槽生活压力。吃得正开心，突然隔壁桌有个人过来，一脸严肃，苦口婆心地劝大家要去“努力奋斗”，要去“内卷”，为祖国建设“添砖加瓦”，饭桌上的人很可能会不屑地回怼一句“你在教我做事啊？”

但也有人担心，躺平会成为一种年轻人信奉的人生哲学，进而变成下一代人主流的生活方式。我觉得这种担心用错了地方。“躺平学”之所以被年轻人欢迎，是因为它的根源里有一种深深的无奈。绝大多数年轻人就算躺平，也是被迫而不是主动的。李锋亮俞敏洪们与其去批评躺平，倒不如给出建议怎么让更少的人“躺赢”。

他们说得再多，也只是开两粒“止疼药”，并不能把病治好。

深入观察会发现，社会对于“三和大神”们的看法在转变。多年前的主流态度是觉得他们“混吃等死、不思进取”。阅读他们的故事，有人能获得一种优越感。但现在，越来越多的人与他们感同身受。

虽说世界上没有绝对的公平，但是有些人生下来就能在舒适的席梦思上“躺平”，有些人从小只能睡硬板床，有人连床都没有，屋顶还漏雨。

更重要的是，如果睡硬板床的人通过努力能够买得起席梦思，那么他很可能去这么做；但如果他发现自己哪怕不吃不喝工作几辈子都买不起的话，那很自然会想“算了不玩儿了，还是在我的硬板床上躺着吧。”

而且社交网络是焦虑的放大镜。几十年前，一个人可能看到的只有周围的人，和自己差不多的人。但在网络时代，最酷炫，最奢侈的生活都可以在一个10秒钟的视频看得清楚。就算是周围的人，在朋友圈也在展示着生活里那些最美好的东西。特别对于Z世代来说，更加难以觉察网络对人心态带来的改变。

所以我觉得，教授和企业家们不要“掺和”当代青年人在网上聊躺平，他们的担忧一来没有必要，二来偏离了重点。他们要相信，中国还是那个中国，中国人还是那帮人。在这片土地上，把舞台搭好，不怕年轻人不站起来。