话说特异功能之九: 佛教与巫术

佛教的宗旨,是宣称一切皆空,说人生不值得留恋。因而原则上,它反对巫术。但是他也和其它宗教一样,由于现实的需要,使它不能摆脱巫术。佛教的经典,把“神通”也说成是修练的必然结果。在不少佛经中,都宣扬佛的神通如何如何。最为人们熟知的佛教神通,就是小说《西游记》中如来佛和孙悟空斗法的故事。孙悟空一个觔头十万八千里,跳不出如来佛的手掌心。如来佛的手如此地大,后来竟能变成一座山把孙悟空压在下面,这样的神通不仅一般人没有,一般的神也没有。佛教神通与百姓最为亲近的,就是观世音菩萨的故事。观世音菩萨救苦救难,几乎是有求必应,而且非常迅速,从不拖延。只要你念观世音的名字,她就立刻出现在你的面前,比如今的110还快。道教的吕洞宾,不过是佛教观世音的翻版。

依佛教说,释迦牟尼最初不过是净饭国王的王子,后来在菩提树下悟道,成了佛。后来的佛经,几乎都普遍承认,一个人,只要通过一定的修行,悟得了佛教的道理,就可以得到一定的“果位”,如同“学位”一样。学位有高有低,但都是学者,不过是地位不同。佛教的果位有高有低,但都是佛或菩萨一类,即佛教的神类,所以也都具有一定的神通。那些被称为“高僧”的佛教僧侣,原则上也都是佛或菩萨一类,所以可以具有神通。
佛教僧人为了表彰佛教中道行崇高的僧侣,把他们的事迹写成了传记。据宋代赞宁的《高僧传》,其中就有许多高僧具有神通。

比如有个叫僧伽的高僧,住在长安即今天西安的时候,有个姓武的朝廷官员得了病,僧伽口含洗澡罐里的水向他喷去,这位官员的病立即就好了。以后,他或者用柳枝拂摩,或者让病人悔过,都能把人的病治好。他还能预知大雪、求雨救旱。类似他这样的高僧,赞宁记载了数十位。他们或能在大火之中不被烧伤,甚至还能安心念经;或者不用船就能渡过无人敢渡的深水激流,身体都不沾湿。
中国古代,在神通方面最著名的高僧是佛图澄。他在十六国时代,曾经是后赵政权的高级参谋。据说他能念动咒语,使清水里生出莲花,使鬼神听候使唤。侯宝林的相声《口吐莲花》,很可能源头就在这里。佛图澄还能在手里涂上麻油,看见千里以外的事。他能使龙降雨,也能喷酒成云以灭火灾,还能预知吉凶祸福,如此等等。

对于宗教信仰者,信奉这样的奇迹,是可以理解的,而且无神论者也不指望改变信仰者的信仰。但是历史的发展使我们明白,这些都仅仅是宗教的奇迹。所谓宗教的奇迹,在今天科学发达的时代,对于一个普通人来说,就是“不存在”的代名词。然而却有人把这些奇迹搜集起来,说成是古代的特异功能现象,是对特异功能真实性的“证明”。如果说这些神通证明了特异功能的存在,也就同时证明了神的存在。所谓人体科学的特异功能研究不久就以新有神论的面貌出现,是必然的。
至此,我们可以有条件地回答许多朋友的疑问:特异功能到底有没有?我们上面的考察其实已经说明了问题。相信特异功能,其实就是相信神,相信奇迹和神通。
当然,也许有的朋友会说,许多科学家都信的呀,有些都是亲眼看见的呀,如此等等。下面我们就来分析这些问题。(李申,1999年初稿)
作者简介李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师,儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现担任中国无神论学会副理事长、国际儒学联合会学术委员。 是儒教研究的代表人物之一。