开播飙到9.0，求求你了，赶紧让她开杀吧
影探官方账号拉结见自己不给雅各布生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”
雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”
拉结说：“有我的婢女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。”
上面三段话，引述自《圣经·创世记》第30章第1-3节。
因为有此先例可循，便有了《使女的故事》中令人目瞪口呆的一幕——
使女被女主人拉着手，卧于女主人胯下，男主人立于床边，合力完成一场性事。
此谓之受精仪式（Ceremony）。
此番场景在当年震惊了不少小伙伴。
但，追完了整季的人可能都会明白，这只是剧中让人觉得恐怖的很小一方面。
受精仪式这事儿，按理说，就算没有爱，那也该有欲。
然而剧中的场景却做到了无爱无欲，或许将之称作为生殖戏更为贴切。
其实也就是说，受精仪式的背后，隐藏着的是对于人性的扼杀。
这才是这部剧被很多人称之为恐怖剧的根本原因。
因为疫情的关系，这部本该在去年就能与观众见面的第四季耽搁了近一年。
如今终于来了。话不多说，咱们开菜——
《使女的故事》第四季
2021.4.28.美国网络
相信不少观众早已把前三季的剧情忘了大半。
其实不记得也没太大关系，无需重刷，因为剧情上的发展慢如蜗牛。
大概的背景复习一下可以了。
本剧改编自作家玛格丽特·阿特伍德的同名原著小说。
2017年，第69届艾美奖颁奖典礼上，《使女的故事》一举打败了《西部世界》《风骚律师》《王冠》《怪奇物语》等热门神剧，最终揽下了最佳剧集、最佳导演、最佳女主等六项大奖，也创造了历史——
截至目前为止，这仍是艾美奖第一次将最佳剧集颁给流媒体。
剧集的故事则主要发生在近未来的美国。
彼时，文明科技的发展日新月异，社会环境却每况愈下。
男人瞧不起女人，女人瞧不起男人，两性关系剑拔弩张，暴力事件层出不穷。
生态环境也是一样。
核电站的泄露、污水的排放、喷剂的滥用......
种种原因导致空气和水源被污染，百姓怨声载道。
社会矛盾已经累积到了一触即发的隘口。
还有最严重的一点——
具体原因未知，但在世界范围内，很多国家的人口出生率开始急剧下降。
死胎、流产、畸形遗传非常普遍。
甚至不妨说，已经到了面临种族灭绝的地步。
为了挽救社会和人类于水火之中，各国都绞尽脑汁想了各种办法。
而在美国，有一部分人认为这是人类过渡泛滥的欲望所导致的结果。
他们想让世界回到它本来的模样——至少口号是这么喊的。
在经过多年密谋以及后来血腥暴力的战争之后，他们成功了。
基列国诞生了。
这是一个用《圣经》取代《宪法》，并从字面意义上狭隘地以之作为最高执行准则的宗教极权国家。
男人们是掌权者。
且由上至下被分成了主教、眼目、士兵、平民等不同阶层。
正如他们经常用来打招呼的那句"under his eye"一样，这里一切都在监控之下。
城市里遍布着带枪的士兵，潜伏在组织和机构的眼目更是无所不在。
行动和言论的自由不复存在，人人都担心自己被发现或被告发后，被吊死在城墙上。
但，久而久之，所有人也就习惯了——
其实基列不必监视任何人，因为把人放进基列，他会监视他自己。
女人们，则成了国家资源。
好一点的，被分配给大主教或者眼目或者士兵。
差一点的，直接被送到殖民地——那些埋着核废料等有毒物质的地方。
基本上就是让她们去死。
而夹在这其中的，便是使女。
使女是具有生育能力，但在基列建国前表现不佳的女人们。
她们肩负着整个国家的繁衍任务。
在红色感化院经过规训之后，她们会被分配到那些不孕不育的主教家里。
主要负责被主教宗教式强奸，生下孩子，然后滚蛋，去下一家继续生。
比如剧集的女主角，琼，此前生了个叫汉娜的女儿。
但鉴于她有做小三的黑历史，汉娜被带走了，而她则成了使女。
使女们没有名字。
她们被分配到哪户人家，取名就从属于哪户主教。
比如奥芙蕾德，奥芙格伦，就是of fred，of glen的意思。
她们统一穿红色长裙，遮胸遮腿遮全身，头戴白色翼帽。
前者象征着分娩时流的血，也是为了她们在逃跑时好被追踪。
后者则是为了防止她们交头接耳，结交朋友，形成阵营。
她们连目光都被限制，她们只是行走的子宫，生育的工具。
她们并非是突然就变成了使女，基列国也并非是一夜之间被建立。
整部剧集主要是分为两条线齐头并进。
一边交代琼作为使女的故事，一边通过闪回交代基列建立的过程。
其实早在基列正式建国之前很久，很多事情就已经开始预示着这场悲剧的发生。
女性员工被无故辞退、信用卡被冻结、仇视同性恋之风愈演愈烈、行动需要获得丈夫的批准和签字......
就像温水煮青蛙一样，当人们反应过来的时候，一切都已经晚了。
但，向往自由是人类的天性。
所以前三季的故事，其实也就是琼一步步走上艰难的反抗之路的故事。
起初，她不敢多说一句话，不敢多行一步路，唯恐被人告发了去。
但她慢慢发现了基列的荒诞和虚伪，也发现了自己并非孤身一人。
还有无数深受压迫的使女们，马大们，甚至是夫人们，内心都对基列产生了怀疑。
第一季，琼初步觉醒。
带头拒绝了执行惨无人道的石刑。
第二季，琼送走刚刚生下来的小女儿。
但因为担心自己的大女儿汉娜而选择留在基列。
第三季，琼终于主动出击。
谋划并成功送走了基列国的几十个孩子。
所以我在前文中说过，前三季不重刷，其实也没多大关系。
因为人物的变化，情节的发展虽说有，但并不大。
实际上，过于缓慢的节奏，也是本剧被许多网友们所诟病的主要原因。
看得出来，剧组是想把原本集中在琼身上的故事给扩大，进一步深挖基列国这个世界。
但效果嘛，只能说见仁见智。
第四季的节奏依旧缓慢。
不过相比于温吞如水的二三季，显然要刺激得多。
故事紧接着第三季的结尾。
使女们救下了琼，一路奔逃到了郊区中的郊区，寄宿在一家农场里。
这家的主教是个年已老迈的军官，事务主要是凯斯夫人在打理。
这是个新加入的角色，但不同于剧中此前出现的那些受害者，这位夫人有点狠。
在听说了琼的事迹之后，她就一直期待着见到琼，甚至梦到过和琼并肩杀敌。
她说感觉很爽。
而琼呢？
在听说主教们聚集在一块，商量要以军事手段夺回那些被送出基列的孩子，她毅然决然地跑去在他们的酒里下了毒。
在抓到了曾经凌辱过凯斯夫人的一名士兵后，她又鼓励凯斯夫人亲手手刃了这名仇敌。
而正值此时，基列建国者之一的劳伦斯主教又明白无误地告诉了琼：
基列国掌权者在乎的从来就不是孩子，他们在乎的是权力。
不出意外的话，琼是不会回头了。
她已经明白，想要救基列里的人，就只有毁灭它这一条路可以走。
而在经历了这么多事情之后，琼已经作为一个"反抗"的象征存在于很多人的心中。
不止是被压迫的女性们。
还有那些同样对基列存疑，心向自由的所有人们。
说白了，琼就是基列的内患，她能一呼百应，召集起所有志同道合者。
而她已经准备好大开杀戒......
所以，第四五季的内容应该会比前面"好看"很多。
不过，也千万别忘了，这部剧的最大的亮点不在于其它，而在于其现实意义。
原著作者玛格丽特阿特伍德曾经就《使女的故事》说过一句话：
切记，在这本书中我使用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。
换言之，这不是科幻小说。
而她把时间设置在近未来，其实上也就是在说：
过去发生的，未来也可能再发生。
这并非杞人忧天。
书中剧中的基列国虽然纯属虚构，但这份担忧在如今21世纪的现实中依然存在。
原著小说开始动笔于1984年。
当时的玛格丽特阿特伍德在西柏林，她目睹了罗马尼亚实行的《770法令》。
一项为了让罗马尼亚人口实现增长的法案：
除了45岁以上（后来被降至40岁）、已经生育至少4个孩子（后来被提升为5个）、可能会因为生育而有生命危险、由于强奸或乱伦而怀孕的女性之外，堕胎和避孕均为非法。
35年后。
美国阿拉巴马州州长签署了史上最严的堕胎法。
该法案要求妇女不得在妊娠的任何阶段堕胎，即使是被强奸或乱伦也不可以。
而协助妇女堕胎的医生将被判处10-99年监禁。
历史重演了。
这是很诡异的一件事，因为女性的生育权直接被越过女性剥夺了。
说到底，使女的故事就像是一场社会实验。
它告诉我们，无数人耗费心力多年建立起来的准则，有可能一夜之间被推翻殆尽。
它告诉我们，没有完美的社会，没有完美的国家。
但，不论人类社会以后会面临什么样的问题和威胁，
至少，矫枉过正、扼杀人性的基列国绝对不在解决方案之列。
