书法只是一种技艺,跟“情操”没有半毛钱关系

因为写了《书法真的没有未来!》引起一波热议。不同意的网友大都认为,书法作为艺术的一种,实用性并不重要,重要的在于书法可以用来”陶冶情操“。这种说法听起来合情合理,没什么可指摘的。但是忽然想到几个人,发现还是不太对。

大宋朝的书法大家,首推“苏黄米蔡”,也就是苏轼、黄庭坚、米芾和蔡京。后才有人把蔡京换成了蔡襄,理由是因为蔡京是个大大的奸臣。看过《水浒》的人都知道蔡京如何奸佞,也知道梁山好汉临摹蔡京体偷换家书,最后因为印章露馅儿的故事,但是非书法爱好者恐怕不知蔡京书法成就之高。

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(蔡京的书法)

另一个大书法家众人更是熟悉,此人便是害死岳飞的秦桧。秦桧不但是书法大家,而且还是我们现在天天在电脑上使用最多的字体“宋体”的创始人,后人改型的宋体都只能叫做“仿宋体”,就是要跟秦桧的正宗宋体区分开。

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(秦桧的书法)

还有一位是现代人,新中国的原领导人中的书法大家,他就是康生。他的书法,被人评为“格调高古而不入俗眼”。不了解康生的同学,自己去搜一搜。

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(康生的书法)

还有一些名字,譬如严嵩,譬如赵高.......,

原《21世纪商业评论》主编吴伯凡先生曾经说过这样一句话:““历史上有名的奸臣都是著名的书法家”。当然,这些人不是因为做了高官才成为书法家,而是因为字写得好升官变比别人快。这就是书法的实用性了。这个很明白。

另一方面,就糊涂了。书法不是能“陶冶情操”吗?为什么“陶冶”出这么多大奸巨恶?有人说康生的“书品”和“人品”不一致,由此看来,所谓书法可以“陶冶情操”这事儿便值得怀疑。

想来想去,我觉得想明白了。书法和很多“艺术”一样,首先它是一种技艺,一种“我能你不能”,“你能我更好”的技艺,它本身跟“情操”没有半毛钱关系。岳飞在书法上不如秦桧,但是岳飞的情操比秦桧如何?

好了,现在可以喷了。

(2021.2.27)

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