希腊化？犍陀罗艺术在希腊化视野下奇特的发展轨迹

谈谈希腊化的犍陀罗艺术的奇特发展轨迹

这是阿伊哈努姆城的巨大阿波罗神像脚（图1）

阿伊哈努姆城：欧西德莫斯王在公元前223年至公元前200年再阿富汗昆都士城地区建立的希腊城市，是一个希腊化的城市。欧西德莫斯王建立了这个城，还在他的钱币上还铸造了“神”这个词语，说明他的确是当时拥有了很大的权力。在这个城里面，可以看到希腊化城市的特点，比如他有自己的图书馆、运动场、神庙。阿波罗神像脚就在一处遗址被发现，于是认定这处遗址是神庙。

这是网上佛教信徒或者佛教艺术爱好者拍摄或者收集的阿富汗哈达佛寺遗址出土的犍陀罗佛教造像 （2~8）世纪（图2~11）

图2~11，我们可以看到犍陀罗艺术从2世纪到8世纪的发展轨迹，涵盖了早中晚三个时期，应该不用多描述也能看到变化吧。

符合《汉书》所记载的技术传播史，和金属工具发展史，

再把这段别人的论述搬来，大家可以对照一下，哪个更合理。

​《汉书·西域传》

　　自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。其人皆深目，多须髯。善贾市，争分铢。　　贵女子，女子所言，丈夫乃决正。其地无丝漆，不知铸铁器。及汉使亡卒降，教铸作它兵器。

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说明了如下问题：　

　铸铁术公元1世纪左右才从汉代传到贵霜【含古印度】地区、波斯更迟【或推迟至4世纪左右】。2.根据《汉书·西域传》记载：大夏地区出现的第一个佛像是塔克西拉【属于犍陀罗地区】，当时的佛像全部是土坯佛像，这样就已经说明，犍陀罗地区一直到公元2-3世纪，都没有足够硬度的铁器工具来雕刻佛像，线索足够明显！所以离中国最近的西域地区【含大夏、古波斯】，所有的石头雕刻都是钢制铁器应用之后才能成为现实。

　注：中国云冈石窟始刻于5-6世纪，这个是钢制铁器工具发展的结果。

　说明西亚地区的石刻雕像不会早于中国，因为这些需要考虑灌钢技术的传播时间。欧洲地区15世纪之后才获得铸铁术，这些是全球所有权威人士公认的，是无法抵赖的。

　欧洲地区更是1722年之后才发明黑心韧性钢质铁器，这些全球百科全书都是承认，从那时起，欧洲地区才有能力加工、雕刻硬质石头。

我们可以看到，随着工具的发展，雕刻的花纹越来越精细，人物线条也越来越柔美。

图2在数百年时间里发展到图11，我们并不感到惊讶，但是，犍陀罗是如何从图1学成图2的呢？

我们刚才提到，建了阿伊哈努姆城是公元前223年至公元前200年建立的。

我们再看图1，对巨大阿波罗神像脚雕刻的介绍是这样描述它的

根据复原图，大家看那个大脚丫子，会发现一个很奇怪的特征，为什么它只有那么一小块石头，而且只做了一个左足部的前部分，是因为当地没有白色大理石，他们必须从地中海沿岸运送大理石，它的运费昂贵，运途周期很长，所以说在当地产生了一个新的技术，就是用木棍再加粘土，然后再加大理石。当时的所有的塑像、神像头部、手部和足部、足部前端是用大理石做的，其他部分都用泥塑加木头做的。

——也就是说石头比较少，其余大部分雕塑都是木棍家粘土，如果这些材质都组成一个雕像，至少说明，他们的线条造型的精细程度都应该和图1是差不多的。

所以被希腊化的犍陀罗雕像，不管是土的还是石头的，按照常理，起码都要做到与图1差不多的水准，作为这个地区接受外来文明后，艺术的起步水准。

然而，他们却退化成了图2，也就是说，在希腊化之后，他们突然不记得雕刻技术，却在长达一千多年的时间里始终保持着希腊化的风格，然后慢慢的追上希腊的雕刻水准……

如果刨去希腊化这个历史，我们可以看到犍陀罗艺术是一个很正常的艺术发展历程。加上希腊化，反而要经历一个退化再发展，并且在一两百年内忘记技术并在千年中记住风格的奇怪历程。

因此我认为，西方人造希腊，抄了犍陀罗艺术的发展史，知道由粗到细，要有不同时期的特点，但他们忘了对应工具发展史，造成了巨大的破绽。希腊化的城市有几十个，遗址我相信是真有，但是钱币么，呵呵，这种小东西你懂的。至于雕像，造希腊本来就是抄他们的，像有什么稀奇吗？

而且西方人太贪心，总想让别的文明给他们当垫脚石。

当初，逐渐兴起的资本主义可能是为了社会制度上反君权思想上反教会的打压禁锢的需要，想出了托伪先人的办法，后来随着殖民地的扩张，胃口越来越大，思路就开始朝西方控制东方转变，为自己的殖民做注脚。所有的东方文明都践踏在西方殖民者脚下，千年前如此，千年后亦然。随着这个IP越来越大，他们获得的不仅是文化传承和合法性的精神好处，还有随着而来的巨大利益。

关于这位的疑问：民史们拼命否认古埃及古希腊历史，是想证明西欧人都是神族？https://user.guancha.cn/main/content?id=465682&fixcomment=29432868

我想说欧洲中世纪的教会有禁锢压迫的一面，但也有保存文化容纳社会精英的一面，中国在春秋战国时期思想大爆发，他们在千年后通过积累，又经过中国和阿拉伯知识的输入，怎么就不能爆发了，怎么就不能原创出新的哲学、科学、孕育出新的社会制度（民主）呢，如果你相信希腊的积累爆发，为什么不相信欧洲可以积累爆发？难不成谁还有社会发展爆发的数据模型，能精准判断出社会要积累到哪一步才能爆发吗？

要知道很多文艺复兴的科学家艺术家都是天主教徒，还有很多人为教会工作呢，如果教会真的黑暗专制还能控制一切，文艺复兴不可能在意大利开始。现在，西方史学家也在重新审视中世纪，包括教会，其中一部分学者认为新兴阶层为了从旧势力手中抢夺话语权，所以给教会泼了很多脏水，当然教会本身也有黑暗贪婪的一面就是了。

这个楼主的提问，本身就有扣帽子嫌疑，对古埃及古希腊的历史提出质疑=否定埃及希腊存在文明=否定全部西方文明，我想很多人支持埃及希腊伪史论，只是因为不相信他们可以繁荣到那种程度，而不是说那里是片不毛之地没有人类存在，而且就更谈不上否定整个西方文明了，西方文明现在就存在在那里，想否定也否定不了。

合理质疑，是任何科学发展的必然过程，我们不能一边提倡反对权威勇于质疑，学习西方的科学精神，一边对提出质疑的人用扣帽子方法打压。反智是个好帽子，我相信首次提出地球是圆的、第一次提出地心说的人都戴过。

那个帖子我不打算再回了，一是回帖限定只能回三张图，说不清楚，二是说再多，很可能也是无意义的口水，到底怎样符合逻辑和认知，我相信大家自有判断。