观网“答案”年终秀沙先生发言所感

直播只看到这段的开始，这两天一直在等完整版，刷新的期间又把去年沙李两位投资人的精彩发言回顾了一下，刚才看到了沙老师的完整版，恰好这段一直在看中西方文化方面的内容，沙先生的发言触发我的一个思考就是：

商业和企业不是只有传入进来的观念和实践，在中国古代至明清，再到民国商业传奇一直都有。二十年前“企业的社会责任”这个主题成为西方商学院的课程，也出现不少实践，只是在“金钱”、“财富至上”的主体观念下，又孽生了“避税天堂”、“慈善基金”等财富规避税收手段进行社会转移支付的再分配，财富分化进一步加剧。在一个以“金钱”和"财富"观念主导的社会中，以“盈利”和“商业可行性”去判断事可为和怎么为，金钱和财富的“善”会成为具有财富规模优势的施善人获取社会财富的渠道。

我一直对电影《建国大业》里蒋经国和孔家少爷当着宋美龄谈判那场戏印象深刻，孔少爷义正言辞地说：“上海滩的游戏规则从来如此，怎么蒋大公子来了就要改？”孔少爷应该看到1949-1952年新中国的军管会后来成为人民政府是怎么打“两白一黑”经济战和人民币稳定的金融战役的，他是否想明白“游戏规则”为什么就被新中国改了呢？

新中国经过70年第一轮建设还未到初级阶段的完成，“先富”已有成效，如何解决带动“后富”？在中国现行的社会制度下，目前是具备相对更可能也是更切实的条件的。实业家支持教育医疗社会福利，包括养老和社会福利院，参与建设“绿色中国”。如果能不以其为盈利载体而以企业管理的精明与严谨，恰可以补政府公办和社会福利自营缺少的约束，尽可能减少浪费与商业腐败。并不是说公办和福利机构就一定低效率，产生浪费，若公办及福利施行的管理者和从业者都有公心、仁心和良心，本身就是最好的做善事结善果的积善之地。

说到底，能不能将“善心”真正落实为“善行”，还是是否真得循“道”，理解个体之“富”不能单独获得。在西方由于人口密度低，人均占有资源多，还可维持久一点，到了工业化阶段，尤其是现代化以后也只能是靠经济掠夺欠发达国家才能维系。在中国这样一个人口众多、幅员辽阔的“巨大中华”则根本不可能持续。中国历史上分割混乱时期多有巨贾，几年最多数十年就被历史的洪流卷走变成历史的泥沙。近史可鉴，1945年后，从重庆还都时，国民党军政特趁机发财，造成社会经济混乱，军费物资被侵吞，囤积居奇，哄抬物价，结果不到三年自己就先崩溃了。原来毛主席估计解放战争需要五年，最后不到三年就打完了三大战役，发出了“解放全中国”的号召。

中国文化的内核与马克思主义的历史唯物主义、辩证法有很多相同之处，“规律”就是“道”的一种具体体现，科学社会主义就是生产力现代化水平下的儒家“大同社会”。这是社会理想，好像数学中的极限，可以趋向却无法达到，但那是未来社会经济发展的“道”，是趋势和方向，背“道”而驰只能是逆天行为。中国社会将人分为“士农工商”，儒家是“士”的道德标准规范，这部分是社会的典范。在今天的中国现实条件下，优秀的共产党员应该是最主要的“士”的代表，他们可以是政府公务员，可以是顶尖科学家和国家尖端科研的项目领头人，是社会科学领域的专家学者，可以是优秀的军人、医生、教师、技术能手、农业种植高手、文艺工作者、也有张蹇这样的民族实业家，各行各业的突出代表，是在劳动和工作中表现突出，又有良好的品德和行为表率的人。有了表率，农工商会有“道”可循，有“规”可依，有约束也有震慑，少生“恶”，小“恶”不成大“恶”，个别情况不会发展成常见现象，再到聚恶成害，进而成为社会毒瘤。

按照社会学的统计，能够精通理工或者社会科学，成为专家级的5%不到，高级技术人员和社会科学工作者在10-20%，不会超过1/4，一多半的人是在某些方面相对有特长，工业化阶段可能是普通的操作员，但可以参加选秀像苏珊大妈那样一展歌喉，也可以像头脑自带AUTOCAD的大爷那样给小孙子做木头玩具。只有极少一部分是各种原因造成的智障痴呆，今天即使脑瘫或者高度残疾的人，只要有生活的勇气和毅力，都像我们展示了生命精彩的一面。

如果按GDP100万亿计算，我国的年人均生产总值已经达到7万元；按我国70年建设的总资产万万亿规模，人均资产已在七百万以上，当然这些资产还有负债，但人均的财富已经达到了小康生活的水平。在下一个阶段的社会经济发展中，重点不再是集中力量发展规模，当然规模仍然要继续累积，家底毕竟是不断增厚才好抵御意外，但更重要的就是怎么让每个人尽可能得到充分的发展。这里并不是从小衣食无忧，娇生惯养，毫无“委屈”就是好，而是说以不断发展进步的经济条件和技术水平，能够为民生大众提供基本且相对合理的生活条件，在生育、教育、个性和特长培养上人尽其才，并能在进入社会时相对公平地尽其所能。这是以现有生物医学教育医疗及各种科学技术发展和信息技术就可以构建的社会系统，将“人”放在发展的第一位，在不同阶段有重点地培养和发掘急需的社会建设人才，把各阶段的事情按计划保质保量甚至超额完成，人也得到了最好的社会价值体现。社会的持续进步也为更多人提供了更多机会和可能，这样的增长型循环机制才是可持续的。因为我们知道“大同社会”是理想，我们的努力是为了不断接近美好的，有意义的奋斗过程。投机取巧，偷奸耍滑，偷懒掉队，或者劳累暂时停下休整都是过程中会出现的，我们要做的事是发现、甄别、针对性的管理、校正，把走偏走反的弄得少一些。只要在大“道”上的是多数人，掌握主导力量，把握大的方向，我们的明天就会越来越好。

也许这就是理想主义者，哪怕百年前列强纷入，中华文明危在旦夕，也有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，有“为中华之崛起而读书”，有“俱往矣，数英雄还看今朝”，有“我愿竭尽努力，和中国人民一起建设自己的国家，让我们的人民过上有尊严的生活。”

站在新的历史起点上，中国需要更多的理想主义者继承和发扬中国文化的先进部分，在时代的大潮中，为更多人更好的生存发展贡献力量，也是做好的成全自己。