尸骸上的舞者：一战华工100年（11）（完结）

六、觉醒的夜晚                                                   

22.

还是那个1919年。

还是那个令人心灰意冷的法国。

在晏阳初创办的那份《华工周报》上，巴黎和会中，中国代表团所遭遇的不公待遇，被尽数写成了报道。于是，身在法国的华工们，便在第一时间里，了解到了这场民族的危机。

他们中的多数人，都来自山东。那是祖国的领土、那是华工的故乡。那是齐鲁大地、是孔孟之乡、是全体中国人从感情上、从认知中，都永远不可能割舍的地方。

列强的所作所为，真正地触碰到了所有炎黄子孙忍耐的底线。

而那早已脱胎换骨的华工们，那曾冒着生命危险、在欧洲战场上出生入死的小伙子们，面对这愈演愈烈的屈辱，则更不可能忍气吞声。

一位法国华工在他的书信中，眼含热泪地留下了这样的话：

死亡很多次和我擦肩而过，但是我仍然要感恩地说，我还活着并准备好了继续为我的祖国服务… …然而，让我极度失望的是，现在日本居然宣称自己是德国在山东利益的继承者… …坚持，我的同胞！… …我们数以千计的劳工伙伴们都站在你们的身后。

于是——他们又一次团结起来、行动起来。在表达抗议的同时，他们自掏腰包、发起募捐，试图将所有的力量聚合在一起，报效祖国。

翻阅历史，你会找到不计其数诸如这样的案例：

华工郑书田捐款30法郎，以支持中国振兴工业。

一位不知姓名的华工，捐出自己两年的工资，请求中方代表团尽力去做利于中国之事；

华工邰魁义捐出在法做工所得全部积蓄550法郎，以支持北洋政府全力兴国… …

在北洋政府下令中国代表团，在《凡尔赛和约》上签字前的5月2日，一位老华工甚至在寄给代表团团长陆征祥的信件中，夹藏了一颗子弹、和一把手枪。信件上写着这样一段话：

“陆征祥，如果你去（签字）的话，你就应该自裁！”

这不只是一群人的愤怒。

——这是一个民族行将觉醒的信号… …

依然是那个1919年。

当巴黎和会的消息传入国内的时候，那些已经蕴藏在各地的华工力量，发出了更加猛烈的怒吼。

在民族大义面前——在这时代的更迭中，混乱的北洋政府，才终于认识到，他们所面对的，已不再只是一群封建时代、甘于卑微的苦力。

在这惊心动魄的历史节点上，他们早已从愚昧、走向了进步，从幼稚走向了成熟。他们形成了一个强劲有力的阶层、一个愿为国家为同胞奋战的阶层。

他们要发出自己的声音。

这一年的5月4日，他们历史上第一次，与满腔热情的学生一起，罢工罢课，走上街头，联手掀开了中华民族现代史的序幕。

这便是著名的“五四运动”——那是中国大众第一次敢于在公共场合，公开地提出自身对社会、政治以及外交政策诉求的运动。

“中国劳动界罢工的煽动者，都是那些来自欧洲战场的归国华工。”北洋政府这样宣称。

从那一刻起，他们便成了混乱无能的北洋政府眼中，“危险的布尔什维克潜藏份子。”

新时代的里程碑：“五四”运动

五四运动的风暴，极大地震颤了北洋政府。为了防止更大程度上的罢工行动，他们于6月10日勉强做出让步，一次性罢免了当时身居高位、且名声败坏的曹汝霖等人。但对于是否在《凡尔赛和约》上签字一事，无能的他们，却依然不敢向世人明确表态。

但这疯狂却又理性、这激进却又智慧的风暴却并未止步于此。国内与国外的华工团体，在这民族危亡之际，仿佛心有灵犀。

身在法国的中方代表团，看得到国内的新闻，也听得到来自身旁的呼喊。

那封由华工寄给陆征祥的信件，依然摆放在桌上。

强烈而伟大的爱国主义情怀，将所有那些伟岸的身影连成一线，在历史的记事本上，永远永远地留下了属于自己的光辉。

请不要忘记，这个人类历史上的公元1919年。

帝国主义列强对中国人民的压迫，在这一年中，并没有发生改变。

然而，有些事、有些人，却真正地发生着质变。

这一年的6月28日，在巴黎和会最后一天的议程中，在另外26个战胜国代表的面前，中方代表团的身影，并没有出现。

对于中国人而言，那绝不是一场代表着正义的会议。

——那是世界列强，可耻地、用来分赃的舞台。

当丑陋的《凡尔赛和约》被摆放在桌面上的时候——以顾维钧、王正廷等五位代表组成的中方代表团，集体辞职、拒绝签字。

在中华民族真正觉醒的那个夜晚，在国内外全体华人共同掀起的、强烈爱国主义情怀的感召下——他们以这样的方式，拒绝了列强的又一次羞辱、恪守了这个历经五千年风雨的古老民族，自尊的底线… …

​

中国代表团的集体辞职，也许并不能左右日本人以武力强占山东的事实；第一次世界大战的落幕，也并不曾真的给中国带来与世界公平对话的权利——但是，从目不识丁，到胸怀天下；从只顾小家，到放眼国家，华工们在危机中锤炼着忧患意识、在屈辱中滋生着民族意识——更在反反复复的折磨中、煎熬中、生死中，他们成长、成熟，走上历史的前台，成为了整个时代里，一股翻腾的海啸。

有人在当时一篇题为《华工》的文章中，曾自豪地写下这样一段话：

“英国人自夸说，无论太阳走到何处，都照着英国国旗，我们也可以自夸说，无论太阳走到何处，都照着中国人做工。”

写这段话的人，在他1920年的一次演讲中还曾大声疾呼，天下之人，唯做工的人最有用、最贵重。

这个人，就是《新青年杂志》创始人、新文化运动发起者和领导者、“五四运动”主要领导人、以及中国共产党重要创始人之一的——陈独秀。

1919年1月，在原有勤工俭学会的基础上，一个新的勤工俭学计划诞生了。在这一批出国的精英中，一位叫做萧子升的知识分子，在担任《华工杂志》主编时，曾在写给一位好友的信中透露，他计划挑选1万华工，加入对方的政治组织——新民学会，并以此为根，为日后改造中国，做出应有的贡献。

他的这位友人在回信中兴奋地写下：

“吾等正奠下改革的基石！… …”

而萧子升的这位友人，正是中华人民共和国的缔造者——毛泽东。

新的勤工俭学计划，促成了新一批知识分子的远渡重洋。

历史告诉我们，未来中国的命运，正与这样的一批知识分子，发生着紧密的联系。

在这其中，你可以找到那些影响了一个时代的名字。

周恩来、邓小平、陈毅——他们的身影，均在其列。

而当谈及这勤工俭学运动的真正开拓者时，后来成为中华人民共和国总理的周恩来则在1921年的一次公开讲话中，将一切全都归功于那些在一战战场上，出生入死的华工… …

欧洲最大的华工墓地：法国奴瓦耶勒华工墓地

华工、华工——在我们那充满了黑暗的记忆中，这群壮硕的小伙子，用他们默默的付出、冒着生命的危险，承载着一段曲折而又饱经风霜的历史。他们虽脚踩着辛酸、肩扛着屈辱，却无时无刻，不盼望着自己的祖国，早一点崛起、早一点强大、早一点拥有与整个世界公平对话的资格。

他们是真正的爱国者。

他们的觉醒，带动着整个工人阶级的成熟。

而成熟的工人阶级，正是中国共产党、以及她所建立的社会主义新中国，最为坚实的阶级基础、和社会根基。

他们承上启下，是屈辱与骄傲的集合体、更是弱小与强大的共同体。

——在浩瀚的历史中，他们都是最优秀的工人。

他们更是最伟岸的丈夫！

… …

七、不变的和改变的

一百年后的今天，有些事，并不曾发生改变。

2018年4月10日，联合国大楼外，一个无助的身影，双手合十，微微地低着头。他也许还抿着嘴，也许正闭目沉思，而他那眯缝着的眼睛、凝重的表情，还有那冷冷的叹息，却勾起了远在万里之外的中国人，一段段辛酸的回忆… …

放眼世界，在所有那些充斥着战火与混乱的地方——你常常能够看到那些熟悉的身影。你常常能够听到，那飘扬在空气中、有关“自由、民主”的口号，却也常常会在这口号的声浪中，看到一张张无奈的脸、一具具被炮弹射穿的尸骸。

你也许曾听说一个故事，一天，一个自称最追求“法制“、最尊重“平等”的某国代表气冲冲地闯入联合国大楼里，手持一管液体，当着所有人的面摇来晃去，然后声称，他手里的东西，就是伊拉克当时的领导者在犯下“反人类罪”时，所使用的化学武器。接着，他们便以此为借口，发动了一场使生灵涂炭的战争。

随后，那位领导者便被他们吊死了，那里辉煌的建筑，被他们炸毁了。他们在那里虐待战俘、烧毁古兰经——然而最终，在遍地尸骸之上，对于所谓的化学武器，他们却一无所获。

美国前国务卿鲍威尔用一小瓶液体指控伊拉克

“我们犯了一个情报方面的错误。”对于犯下滔天罪行的他们，在杀戮与血腥中，就用这样一句不疼不痒的言语，代过了他们所有的过错。

而这，却只是他们众多罪行中，最寻常的一个。

放眼望去，回想那被肢解的南斯拉夫，那陷入混乱泥潭的乌克兰，那饱受摧残的叙利亚、利比亚… …还有那动荡的中东、那深受恐怖组织威胁的地区和人民… …那一桩桩一件件无处伸冤的屈辱——是否在顷刻间，让你想起了什么？

你会不会突然想起，当那自称“文明”的西方列强，脚踏中华大地之时，所做过的一切？

你会不会突然想起那连烧了三天三夜的大火、想起那圆明园的残垣断壁？

你会不会想起，那八国联军一路的烧杀抢掠，想起那广袤土地上，满眼的尸横遍野？

又会不会想起，那一场场屈辱的谈判、一份份屈辱的条约、一次次屈辱的割地赔款… …

战时的伊拉克

2018年4月10日，联合国大楼外，那无助的身影，令中国人倍感压抑。这个人，叫做贾法里——他正是满目疮痍的叙利亚，派往联合国的常驻代表。而在几个小时前，坐在他对面的美国代表，才刚刚用居高临下的口吻，重拾那昔日发动伊拉克战争时曾用过的荒唐借口，将所有的重炮，再次对准了他的祖国… …

《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》… …那出现在中国近代史上的无数个不平等条约，都仿佛在这一刻，与那孤独的身影，相互重叠。

无助的叙利亚驻联合国代表：巴沙尔·贾法里

在法国战场上，曾有位华工对一位基督教青年会的外国干事这样说：

“当我返回中国后，我害怕我一看到外国人就会想起在法国闻到的尸体腐烂的气味。在这里的日子就像噩梦… …世界上没有人比外国人更知道如何毁灭生命和财富了。他们夜以继日地用蒸汽和火焰，在陆地、海洋、天空乃至海底进行着毁灭和破坏… …当西方人说着那些美好的词汇，如自由、正义、民主、自决、永久和平的时候，他们究竟想表达什么样的意思？… …

“现在你们所谓的光荣战争已经结束，人们的内心真有和平吗？你们外国人对你们所取得的收获满意吗？一切都解决了吗？当我回到家乡的小村庄时，我该如何向急切期待着我的父老乡亲讲述我看到的一切？”

可整整一个世纪过去了。他们依然是他们。

他们依然不愿做出改变。

他们依然傲慢地以一种西方人的意识形态、西方人的利益逻辑、西方人的思维方式，维护着一个狭隘的圈子。他们靠以货币绑定石油，以加印钞票、榨取全世界的劳动所得，又用这榨取的利润，维护着自身的霸权，从而进一步掏空全人类的财富。

谁反对它，它就打压谁。谁将超越它，它就肢解谁。

它们在“自由民主”的旗帜下，做着肮脏的勾当、摧残着弱小的生灵。

却只需要在事后若无其事地说一句，“我们犯了一个情报方面的错误”——便可将其欠下的血债，一笔带过。

仿佛弹指一挥间，整整一百年的时光，已悄然流逝。

一百年前的中国人，对外，忍辱负重、毫无尊严，对内，却要面对两个无法解决的难题：

前者，是如何避免挨打。

后者，是如何避免挨饿。

1842年屈辱的《南京条约》

1895年屈辱的《马关条约》

1901年屈辱的《辛丑条约》

1919年出卖中国山东的《凡尔赛和约》上，没有中方代表的名字

面对内部的纷争、外部的压迫，没有人知道，这个民族究竟将何去何从。

一百年后，生活在这片土地上的人民，依然也会为层出不穷的社会矛盾抱怨两句、依然还会为紧张忙碌的生活发发牢骚，也依然还会因生活的不够富足，变得焦虑、变得浮躁。

但，有关那两个曾深深地困扰着中华儿女的问题，却已不再为人所提及。

世界并没有更加温和。战乱并没有丝毫减少。流离失所发生在全世界大部分地区。挨打挨饿，是许许多多国家依然正在面对的噩梦。

我们的生活不是别人改变的。

改变我们自己的——唯有我们自己。

1949年，告别屈辱——中华人民共和国开国大典

如今的中国，你喜欢也好、不喜欢也好，你抱怨也好、不抱怨也好——踩过那沧桑且艰难的历程，她正在迈向一场伟大的复兴。

巴黎和会中的屈辱，如今不复存在。今天的中国，是联合国五大常任理事国之一，是世界第二大经济体、第一大贸易国、以及第一大制造业大国。随着发展地不断深化，她不仅是世界的工厂，还将成为世界的市场，成为所有那些列强，不敢轻视的重要国家。

有人说，她正在改变着这个世界的秩序和规则。

也曾有某个外国人偏激地猜测，中国的崛起，将重走德意志帝国的老路。

然而，他们全都错了。

中国人热爱和平。中国的文化崇尚和平。中国人从不以意识形态为战争的纽带。中国人也从不以透支他国，来满足自身的利益。

中华民族是一个勤劳勇敢的民族、一个敢于奉献的民族，一个熟识历史、并不断从中汲取营养的民族。

一个绝不会走帝国主义霸权老路的民族。

2017年5月14日，正在崛起的中华民族，在自己的土地上、在29位国家元首、政府首脑、及联合国秘书长、国际红十字会主席，3位重要国际组织负责人、以及来自130多个国家中1500名贵宾的目光中，以平等的姿态、开放的态度、公平的原则，举行了一场为全人类共谋发展的“一带一路”峰会。

所有国家，不论大小、不论强弱——都可以富有尊严地，成为这“一带一路”的座上宾。

对于那些昔日的帝国主义列强，我们不计前嫌。

而对于那些饱受战乱、灾祸、贫困之苦的国度，我们则感同身受… …

“一带一路”国际合作高峰论坛集体照

第一次世界大战结束以后，为了降低成本，也为了减少所谓的“治安问题”，大部分曾为“协约国”出生入死的华工挤在狭窄的船舱中，随着一艘艘邮轮的出港，回到了那梦寐以求的故乡。而就在这十几万人的大部队，浩浩荡荡、迫不及待地选择离开的时候——在他们身后，仍有3000人，选择了留下。

这3000人留下的原因各不相同。

有人只因收到了全新的雇佣合同，多留一天，便可多打一份工、多赚一点钱。

而另外一些人，则永远地在这片出生入死的土地上，扎下了根。

一战中的惨重伤亡，使作为主战场的法国，在战争中的很长一段时间里，到了山穷水尽的地步。由于减员严重，他们后方的工业生产，面临着男性劳动力严重不足的窘境。因此，工厂的经营者，只好怀着开放的态度，招收了一批女性工人来弥补这一缺口。

而当这些漂亮的法国姑娘，带着国家的重要使命，走入坦克厂或是机械厂的时候，一群黄皮肤、黑眼睛的中国小伙子，便占据了她们的视线。

1918年7月，一位法国姑娘的身影，出现在巴黎的华工服务中心内。她快步来到时任服务中心的干事蒋廷黻面前，用抑制不住激动的口吻对对方说，她爱上了一位华工。此时此刻，一位杨姓华工的日常行为，已深深地吸引了她。

她希望干事可以按照中国人的习俗，为她和她深爱的人做一个媒，她希望自己可以嫁给她深爱的男人。

当蒋廷黻提醒这个冲动的女孩说，中法的习俗很不相同，结婚以后，恐怕会多有不便时，女孩却直率地告诉他，关于这一切，自己早已想好。欧洲男人总是会在赚了一点钱后，就去花钱买醉，醉酒回家，还会对自己的妻子大打出手。可这位华工却不会——因为他平时从不喝酒，赚钱以后，或者寄给远方的家人，或者把钱存在口袋，以备急用。她相信她婚后的生活一定很幸福。为了达到这个目的，她甚至愿意随丈夫一起，移居中国。

战争中，浪漫的法国姑娘，为那残酷的战火，增添了一笔亮色的柔情。她们细腻的心思、平等待人的态度、不掺杂种族歧视的人生观，填补着身在异国他乡的中国小伙子们，最空旷的内心世界。

一战结束后，许多曾在这片土地上出生入死的华工，选择了留下。他们聚居在巴黎里昂火车站一带，组成了法国最早的华人社区，也成为了这里最早的中国移民。

在往后的日子里，他们虽改换了国籍，却从不曾改变那内心的善良。

他们中的许多人，都曾在后来爆发的第二次世界大战中，英勇参战，与法西斯主义者正面抗争，为人类的正义与良知，抛头颅、洒热血、不畏艰险，在历史的长河中，默默地谱写着一曲曲壮歌。

2002年3月5日，一位中国百岁老人的去世，成为了法国拉罗舍尔市最令人关注的消息。

这位老人名叫朱桂生——而他，正是最后一位告别尘世的一战华工。

他在一战、二战两场人类的大浩劫中，都曾做出过突出贡献。

拉罗舍尔市的每一任市长，每逢他生日当天，都会亲自前往祝贺。

他于1921年与法国姑娘巴蒂斯特组建家庭，并育有一子二女，过着幸福的生活。是当地人生活的榜样，更是中西方文化融合的一个成功典范。

他享年106岁。他走的很安详。

就在他离去的那一年，他的祖国，正在腾飞… …

最后的一战华工 朱桂生

对于祖国，他们从不曾忘却。

自1925年起，由他们成立的华工总会，便已在为那些一战战场上，出生入死的同胞兄弟们，忙碌奔波。

他们多次要求法国政府为这些无私奉献的华工修建一座纪念碑。

然而，那时的祖国依然弱小，他们的声音、无人倾听。

一百年过去了。

一百年来，那些属于我们的历史、我们的记忆、我们的历程、我们的奉献，虽偶尔有人提起，却又在更加漫长的岁月里，无人问津。

弱国无外交。

没有国家的强大，就没有民族的尊严。

随着中国崛起的脚步，1998年，这段被冰封的历史，终于为法国人所重提。这一年，法国政府终于决定在巴黎13区华人城博德古尔公园内，竖起一座纪念碑。用以“纪念在第一次世界大战中为法国捐躯的中国劳工和战士。”

2008年11月，在英法等国所举行的第一次世界大战胜利90周年的活动中，华工一词，被重新提起。

2018年——当所有这些过往，在一个世纪的风云中被打磨、被遗忘，当今天的人们，无需为敌人的入侵而恐惧、为头顶的战火而惊慌，当今日的你我，只因一时的不快，抱怨着琐碎的生活、咒骂着每日的重复时——

请想一想他们的身影。

请想一想他们的故事。

… …

                                     （全文完）

比利时为华工所铸雕像

那些永远长眠于他乡的中国劳工

写在后面

有关一战华工的种种，不论怎样艰辛、怎样屈辱，不论那段往事如何刺痛你的神经、唤醒你的热血，当这篇专稿连载至此，并不得不以一种极其平淡的方式画上最后一个句点的时候——一切都终将归于平静。

我们生活在一个并不太平、却也非常太平的时代。放眼望去，就在你即将关闭手机的这一刻，在世界的许多角落里，饥饿仍在蔓延、战火仍在燃烧，古老的中东，依然在大国博弈的阴霾下，呼吸着火药和扬沙，生活在战争漩涡中的人民，甚至都不敢想象明天的样子——因为没有人确信，太阳重新升起的时候，他们是否还活着。

而此刻的你，却可以平静地计划着一顿丰盛的晚餐、或是一场热闹的聚会，又或者在百无聊赖中，看看电视、听听音乐，和生活中的另一半共同品味那平静的夜晚。

一百年过去了。今天的你我，难免会为生活的不公而抱怨、而发牢骚、而向他人传递各种各样的负能量，但幸运的是，倘若你能够站得更高、看得更远，能够将自己今天的衣食住行，摆放在一个宏大的历史格局中，就不难发现，我们活在了这个饱经风霜的古老民族，自近代以来、最好的时代。

于我个人而言，作为一个文字工作者，能够写作《尸骸上的舞者》，是我这一年里最自豪的事。写作这篇系列专稿的动机，源自尊敬的察哈尔学会秘书长张国斌老师一个小小的建议。他曾经在法国斯特拉斯堡领事馆担任过总领事，常有机会接触到有关第一次世界大战的遗迹和资料。我想一战华工的事迹，大约正是从那时开始，深深地触动了他。

今年是一战结束100周年，也正是在这样一个特别的年份，张国斌老师向我表达了他希望我写一写华工的意愿。和所有人一样，我并非是一个无所不知的圣人——有关写作一战内容的建议，在当时并不能够燃烧我的热情。因为那时的我，并不真的了解这场发生在欧洲大陆上的残暴战争，对于我们这个民族，究竟意味着什么。

而与之形成鲜明反差的是，当我终于从堆积如山的资料中抽身的时候，我的心脏却跳动得异常剧烈——我的眼眶，也早已布满了泪珠。从那一刻，我便坚定了写作这篇专稿的决心。

感谢张国斌老师，因为没有他的建议和鼓励，这篇《尸骸上的舞者》就不会存在于世，我的创作生涯，也必将因此而留有遗憾。

有人曾对我说，之于当今中国人，一战的刺激性，远不及二战，因为时下读者的阅读习惯，并非去猎取更多的知识，而主要还停留在对已知事件的回味中。他据此认为，华工的文章，写写便可，无需大动干戈，因为实在没有什么利益可言。

他说的没错。从他的角度看，这未尝不是一种对我的“关爱”。对于这样的话，我不想予以驳斥。我想，所以有这样的言论，他无非只是不了解我的心思罢了。

任何一种职业，在社会的大生态中，都有着自己独特的职能。这个世界不能没有金钱，但金钱，却绝非衡量一切事物的标准。在我看来，对于多数行业而言，赚钱本该是事业的结果，而非最高的信仰——这个道理，就好像考试，当分数是学习的自然体现时，它就是良性的，而当“如何抓分”、“如何考试”本身，成为一项专门的技能时，高分低能的现象，就成了社会的困扰。

身为作家，更该深知这样的道理。

而身为一个中国的作家，就更加没理由因计较利益的得失，而将深深感动自己的民族历程弃之不顾。

我并非圣人般高尚。但作为一个正常的中国人，我有自己的坚守。 

此刻，《尸骸上的舞者》已被印成纪念册，9月21日，它将出现在联合国教科文组织总部“和平与发展——人类百年血与火的洗礼与思考”一战华工100年纪念活动上，作为中国对外友好协会、察哈尔学会的赠书，发放到与会者的手中。

2018年9月21日联合国教科文组织“和平与发展——人类百年血与火的洗礼与思考”活动

时至今日，随着祖国的强大，华工的事迹，被越来越多的国家重新提及，他们的纪念碑、他们的雕塑，如今出现在欧洲各地的街道上，成为一道靓丽的风景。

法国总统马克龙更是响亮地提出，当年在法国深陷苦难之时伸出援手的华工，是法国人民的亲兄弟。

一百年后，那批壮硕的小伙子，终于得到了昔日友军的肯定。

了解历史，反思历史，牢记历史。中华民族就是从一次次的探求、一次次的反思中，走向辉煌的。正如印度文学家泰戈尔所言：人类的历史，在耐心地等待着征服者的灭亡。因此，写作这样一篇文章，笔者绝非是要煽动舆论、鼓吹狭隘民族主义，也绝非是要在祖国走向强大的今天，向他人寻仇。因为中华民族的伟大，正是在于她博大的胸怀和宽广的视野。她绝不会以大欺小、倚强凌弱，更不会像世界上所有那些侵略者一样，小鼻子小眼睛，为了眼下一时的利益，便高举屠刀，枪炮相向。

但也请所有的读者都不要忘记，此时你我的平静生活，绝非他人的恩赐。

历史反复证明了这样一条真理：

弱国无外交——没有祖国的强大，你我就是战火中的蠕虫、就是绞肉机中的肉酱… …

最后，希望我的读者可以在这里踊跃留言、写下各自内心最真实的感触。另外，笔者新作《笔落三千年》亦将在十月中与读者见面，同样的屈辱、同样的历程，本书以“三千年未有之大变局”为线索——半半社会的形成、山东胶州湾的割让、中日实力的此消彼长，这本书中尽数包罗，与恰好与《尸骸上的舞者》，互为因果。

而笔者也特别以一个饱受诟病的卖国外交家——李鸿章为故事线索，以他失准的家国观念、复杂的内心世界为切入点，用现代文学中多样的表达方式，深入解析那段沧桑岁月的深层原因。敬请关注。

谢谢大家。 

新书《笔落三千年》2018联合国教科文组织一战华工纪念活动赠书封面

                   参考资料

陈三井著：《华工与欧战》，岳麓书社，2013年1月第1版

董丛林著：《华工史话·近代中外关系系列》，社会科学文献出版社，2011年5月第1版

顾维钧著：《顾维钧回忆录》，中国社会科学院近代史研究所译，中华书局，2013年6月北京第1版

李新、李宗一主编：《中华民国史》，中华书局，2011年7月北京第1版

马丁·吉尔伯特著：《第一次世界大战史》，李广才译，长江文艺出版社，2016年8月版

马骊（法）编著：《一战华工在法国》，莫旭强译，吉林出版集团有限责任公司，2015年1月第1版

邢超著：《戊戌变法真相》，中国青年出版社，2015年9月北京第1版

徐国琦著：《一战中的华工》，强舸译，上海人民出版社，2014年版

伊恩·怀斯特维尔（英）著：《第一次世界大战》，尚亚宁、颜世云、张春红译，九州出版社，2017年6月第1版

中央电视台《探索·发现》栏目编：《华工军团》，安徽教育出版社，2012年5月第1版