不比不知道---郭沫若与胡适人生历程对比
6月28日晚上更新说明:
修订了少量上半场内容(指1945年前相关事迹);更新了下半场内容(指1945年后相关事迹,仍将视资料整理情况进行修订)。6月28日凌晨更新说明:
我回答这个题目时,完全是出于个人的一点小兴趣,无人邀请却偏还要答的那种。当时这话题下似乎还只有零星几个回答,关注人数也只有10来个。我最初写的内容(即郭、胡二人的上半场),略略得了一些赞,但不料27日早上就似乎很有热度了,我想应该是被大V翻牌子了,在此深表谢意,也郑重致谢各位知友们的热情回复——只要是抱着友好探讨的目的,观点哪怕有异,都挺好。我写这个回答时,本不是冲着热度去的,但如今有很多知友关注了,我便觉得肩上很有些压力。我会尽快把胡、郭二位的生平主要事迹补全(特别是很多知友期待的下半场);之后,是将他们的学术成就、情感生活这两块也最好补上。在答题的开篇之初,我就说了,评价郭老,我个人就要从他的同时代找一个参照物出来,是想来个对比,看看同一当量级的人物在人生大关节处为何会有不同抉择。而之所以选胡适作为参照物,实在是因为没有比他更合适的了(当然,这是我的看法)。知友们的留言甚多,原谅我不能一一回复,但态度斯文且能言之有物(或成理)的留言,我都会在以后尽可能回应,请诸位暂且原谅我的礼数不周。郭老的情感生活,在坊间似乎是一大黑点,也是很多知友关注的节点。在此先贴一个链接以飧各位。这是中国历史研究院出品的《关于郭沫若个人生活两问》(总计应有10问,目前在陆续出品中),我想,权威性应该还是有保障的。https://www.bilibili.com/video/BV1ek4y1z7PF?from=search&seid=11096196199144024652www.bilibili.com另外,我没有折叠不友善回复或置顶支持帖的习惯(也不懂操作),诸位不必疑心我下黑手。
以下是原答案,随时增补修订,应可在一周内更新完毕:
这是非常好的事情:
证明民智已开的时代来临了。依托互联网,每一个有心的青年都可以就某一个课题进行思辨,都可以依托对于实证材料的检索与分析而得出个人相对理性的见解。
青史不容尽成灰,郭沫若郭老的生平,终于可以较为客观地呈现在青年们的面前了。
以个人的心路历程来看,我在青少年时期,基于叛逆的天性,加之无知而自认为有知的心态,对教学课本灌输之物持有天然的反感,并且,在地摊文学与公知带路党的双重荼毒下,乃生发出野史才有真相、公知很有良心的妄念。
只有在多读书、多思考、多经历人间的摔打之后,才肯回头发问:到底谁说的才是真的?
我要自己找答案。
为了回答题主的发问,我个人以为不能单讲郭老一人,还必须从他的同时代找出参照物来。正所谓「没有对比就没有伤害」,两相对照之下,庶几可让我们看出点眉目来。
就拿大师胡适出来吧,恕罪则个。

胡先生与郭老,年龄相差仅一岁,活在同一时代且都是文化圈中的知名人物,如果拿来做比较,想必不算太突兀。
在两人身故之后,青年们对他们二位的风评,可谓有天壤之别:学术上,无数人以为胡先生才是真「民国大师」,著作等身;而郭老似乎就只有「毛主席赛过亲爷爷」之类的几首打油诗(此诗乃是伪作,已有相关辟谣)。而关乎二人人品之评价,相去之远,则更不可以道里计了:胡先生是风骨卓然的民国文人,郭老则是只会无耻跪舔的佞臣、负心薄幸的渣男。
就来说说他们吧。
主要讲讲他们的人生历程。
郭沫若与胡适的上半场:
胡适,祖籍安徽绩溪,1891年生于江苏松江府(今属上海);1892年,郭沫若生于四川乐山。人的出生,由不得自己,且不做比较。
1910年,胡适考取庚款官费生,留学美国,先入康奈尔大学读农科,1915年入哥伦比亚大学读哲学,师从哲学家约翰.杜威;1914年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。
青年时期,二人都曾留学海外,时间略有先后,术业各有不同,但求学路径似乎也差不太多。
可以说道的是,在赴海外求学之前,依托家庭之优势及出生之地利,据胡适日记可知,他在上海学会了很多花样:
从打牌到喝酒,从喝酒又到叫局,从叫局到吃花酒,不到两个月,我都学会了。
青年胡适在国内的生涯,似乎比郭沫若要快活些,日记中记录「打牌」的频率,与常凯申记录早年在上海「炒股」的次数,差相仿佛。往后,胡适还会以老手的身份,时不时带萌新(如徐志摩等)下场玩几把,并且还敢酒后滋事打警察。
但谁没有年少轻狂的时候呢,就这样吧。
因为记录了胡适在出国前的生活,有知友建议我也记录一下郭沫若在乐山或成都的生活(最好也是喝酒逛妓院之类),但我暂时还没找到(欢迎诸位补充),仅依据年表补充一点内容:
1907年,郭沫若因反对教师专制,被学校开除,经斡旋后得免;1909年参加罢课,请校方及当地政府交出并惩办「打伤同学的肇事者」,被学校开除;1910年到成都读书,参加要求早开国会的罢课风潮,被学校开除(因故未实行);1911年,辛亥革命爆发后,回乡组织民团响应。
大致在同期,胡适的履历是:1904年,到上海入梅溪学堂就读;1905年,进澄衷学堂就读;1906年,考取中国公学;1908年,入中国新公学。
这一对比,才发现两人从青少年时期起似乎就大不一样了:一个是革命者底色,一个是读书人面目。
1917年,胡适归国,任北大教授,26岁做教授,殊为不易。同年,他在《新青年》上发表《文学改良刍议》,倡导新文化运动,并且身体力行,发表了《两只蝴蝶》等著名作品。
两只蝴蝶两只黄蝴蝶,双双飞上天;不知为什么,一个忽飞还。剩下那一只,孤单怪可怜;也无心上天,天上太孤单。
这时,郭沫若还没有什么大作问世,曾试译《泰戈尔诗集》,因无法出版而中止。
1919年,五四运动爆发。中国的青年,终于按捺不住了,风云激荡的一年来临了。
这年,胡适发表《多研究些问题,少谈些主义》,主张社会改良,号召青年们埋头内卷。
时在日本的郭沫若,于福冈组织发起救国团体「夏社」,写出了《凤凰涅槃》、《地球,我的母亲》及《炉中煤》等诗作。
为显公正,也节录郭沫若诗作之开篇一小段如下:
炉中煤啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!
1921年,胡适作《杜威先生与中国》,短文不过千余字,通篇尽是感慨,聊起了师长之主张,道出了情谊之深长。同年,郭沫若发表诗集《女神》,收纳约三年的诗作计57篇(含诗序)。按学界评价,《女神》是中国新诗的奠基之作。
此后几年,两人的经历大抵类似,同是办报、发文且参与社会活动。
1926年,郭沫若赴广州,期间结识毛泽东、周恩来等人。7月,郭沫若参加北伐,任国民革命军总政治部副主任、代主任,领中将衔。
同年7月,胡适开始为期近一年的英、法、美、日游学之旅。
1927年,来了。
是年,胡适获得哥伦比亚大学哲学博士学位(胡适自1917年归国后即被尊为胡博士,但实获该学位应是10年后的事),与徐志摩等成立新月书店,在上海于蒋介石与宋美龄的婚礼上,结识常凯申。
也是这年,4月9日,郭沫若发表《请看今日之蒋介石》,痛斥蒋介石「背叛国家,背叛民众,背叛革命」。后三日,「四一二政变」爆发,蒋公高举屠刀,杀同志,杀共党,此后约一年内,死亡人数以十万计。
5月10日,蒋介石发布《通知军政长官请通缉附共产之郭沫若函》;5月21日,蒋介石又发布《电令所属一体严密缉拿郭沫若一名,务获归案惩办》。
8月初,郭沫若参加南昌起义,任主席团成员兼总政治部主任,火线加入共产党,代号为K,在党员关系上与周恩来单向联系。
关于郭沫若参加南昌起义这一节,知友
建议我在细节上再做些补充,我个人也以为郭沫若的行为无愧于大丈夫之举,鉴于 已有较为详细的描述,珠玉在前,我就偷个懒,引述相关段落在此:1927年8月3日,身在九江的郭沫若得知周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等人发动南昌起义后,当即直接从九江出发去南昌,8月4日,郭沫若在涂家埠车站候车时,遭到国民党兵的抢劫,皮带被扯断、包里衣物日记被抢劫一空,万幸的是,因为国民党兵看到他包里的勃朗宁手枪,认为不好惹,才躲过一劫——为此,乐观的郭沫若还写了一幅自嘲的对联:郭主任背腹面受敌,李秘书上中下俱伤。8月4日晚,郭沫若达到南昌的昌北码头,眼瞅着大雨滂沱,江水猛涨,又无船只过江,怎么办呢?郭沫若决定——游过去!就在他们脱了衣服准备游过江时,贺龙派来接他的人到了:当晚,郭沫若见到周恩来等人,被即刻任命为宣传委员会主席兼政治部主任。
1928年,胡适创办《新月》月刊,并任中国公学校长。这年年初,郭沫若被迫化名逃亡日本。
1930年,胡适与罗隆基、梁实秋等人出版《人权论集》,不谈主义,只谈人权,呼吁「要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌」。后来,鲁迅先生还专门写了篇《出卖灵魂的秘诀》来抨击他是「日本帝国主义的军师」,开篇就说:
几年前,胡适博士曾经玩过一套“五鬼闹中华”的把戏,那是说:这世界上并无所谓帝国主义之类在侵略中国,倒是中国自己该着“贫穷”,“愚昧”...等五个鬼,闹得大家不安宁。
同年,郭沫若写成《中国古代社会研究》一书,开创了中国唯物史观派。
旅日期间,在日本宪兵及军警的监视下,郭沫若只得做做学问,乃潜心钻研甲骨文、金文,写成多部专著,跻身「甲骨四堂」之列。
1931年,「九一八」事变后,胡适说「我情愿亡国」、「决不主张对日作战」。考其言论,由来久矣。早于1915年,他对于袁世凯与日本签订的《二十一条》便大为激赏,在日记中说:
吾国此次对日交涉,可谓知己知彼,能柔亦能刚,此则历来外交史上所未见。吾国外交其将有开明之望乎?
后来,对于民众将签订《二十一条》的5月9日设为「国耻日」,胡先生又发表《提议废止国耻纪念》的演讲,说「这种机械的纪念,毫无意思」。
之后,对于日本侵占东三省,胡先生又恳切陈词「我们可以等候五十年」。

此时,郭沫若蛰伏日本,算是输他一着。
光阴流转,1937年到了。
7月7日,「卢沟桥事变」爆发,属于全体中国人的坚忍卓绝的抗日战争正式拉开大幕,四万万同胞,无人可以置身事外。
7月25日,郭沫若离别妻子和熟睡中的孩子,在花了近一天时间摆脱日本宪兵和警察的监视后,孤身潜回上海,之后筹办《救亡日报》。
为什么在这个时候回国?郭沫若以诗言志:
归国杂吟又当投笔请缨时,别妇抛雏断藕丝。去国十年余泪血,登舟三宿见旌旗。欣将残骨埋诸夏,哭吐精诚赋此诗。四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。
月底,蒋介石发表讲话:「今即临此最后关头,岂能复视平津之事为局部问题,任听日军之宰割,或更制造傀儡组织。……此后绝无局部解决之可能。」
但胡适却有不同意见,于8月6日上长文给蒋介石:
我所欲陈说者,只有一句话,就是在应战之前,还应该做一次最大的和平努力。

8月7日,蒋介石在国防会议上介绍了「某学者」的主张,被时任参谋总长的程潜斥为「汉奸」,蒋介石也表态说「日本是没有信义的」。
同年,于全面抗战之势已成的境地下,在周佛海家(他家有大型地下室),来躲空袭的顾祝同、朱绍良、梅思平、陶希圣、罗君强、胡适、陈布雷、陈立夫、张君劢等人常探讨时局。他们都对中日战争前景持「战必大败」之见,为有别于外头高调力主抗战的人士,在颇具调侃或讽刺意味的情形下,胡适为这个地下室聚会组织取名「低调俱乐部」。这个俱乐部,后来出了好些个汉奸。
1938年,胡适以大使身份赴美。在他四年大使之任上,对于中国取得美国之同情与援助,似乎并无明显裨益,驻美几年之功,似乎反不如蒋夫人的一趟美国之行。1940年6月,宋子文到了美国,一见面就对胡适说:「国内有人说你讲演太多,太不管事了。你还是管管正事吧」,之后,他又对蒋介石讲「际此紧要关头,亟需具有外交长才者使美」。
蒋介石也在日记中说(和胡适一样,他也爱写日记):
胡适乃今日文士名流之典型,而其患得患失之结果,不惜借外国之势力,以自固其地位,甚至损害国家威信而亦在所不惜。彼使美四年,除为其个人谋得名誉博士十余位以外,对于国家与战事毫无贡献,甚至不肯说话,恐其获罪于美国,而外间犹谓美国之不敢与倭妥协,终至决裂者,是其之功,则此次废除不平等条约以前,如其尚未撤换,则其功更大,而政府令撤更为难矣!文人名流之为国乃如此而已。
1942年,胡适卸任大使,但有鉴于国内战火燃遍,胡适乃在美国之自由土地上放飞自我,开展全美讲学大巡演。期间,他对中国学生讲话,内容大抵是:
要有自己的象牙塔……做学问不光是为了救国,学问是要给我们一生一点无上的愉快享受。
胡适做到了,他获得了美国26所大学的荣誉博士学位,学问做得甚好,「无上的愉快享受」想必也甚多。据胡适日记可查,在他卸任后留美的四年里,他每天的主要事务,要么是读书讲学,要么是喝酒聚会,要么是看戏看电影。重洋之外,那个烽火连天的中国,很少在他的日记里出现。
而在此期间,被解除了通缉的郭沫若,则在国内组织抗日救亡文化运动,先后创作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》及《孔雀胆》等话剧作品,被学界认为是「开创了一条大众形式与精英创作结合,现代性与传统文化共存的文学与文化道路」。
1944年,汪精卫死于日本,胡适在日记中写道:
精卫死在日本病院里,可怜。精卫一生吃亏在他以烈士出名,终身不免有烈士情结。
经知友
提醒,此处引文不全,后面还有重要的几句:「……(汪精卫)性命不顾是一件事;所主张的是与非,是另一件事。此如酷吏自夸不要钱,就不会做错事,不知不要钱与做错事是两件不相干的事呵!」由这段文字,大致可知胡适虽然同情汪精卫,但并不认可其投日卖国行为。感谢知友
,此处是我有失误,向诸位知友致歉。1945年,日寇投降。
于国共和谈之际,胡适电告毛泽东,希望共产党「痛下决心,放弃武力,准备为中国建立一个不靠武力的第二大政党」。
放弃武力?血的教训还不够多吗?
中共显然不会答应。
郭沫若与胡适的下半场:
1946年,胡适归国,任北大校长。同年,郭沫若自重庆去香港。是年12月25日,「国民大会」召开,由胡适向蒋介石递交《中华民国宪法》。
前一日晚间(即12月24日),北大女生沈崇被两名美军强奸。此后,「沈崇案」引发全国震动,相继有50万学生参加抗暴活动。
对于学生们提出的「美军撤华」口号及罢课主张,北大校长胡适在接受采访时称:
这是一个法律问题,希望能够早日得到合理合法解决。……这是东方特殊的道德问题,国人当然同具愤慨。学生间的开会游行,亦属理之常情,但不可罢课,希望能即日恢复,免废学业。
1947年1月,该案主犯皮尔逊被判罪名成立,判刑15年。是年6月,皮尔逊被美国海军以证据不足而无罪释放。
7月,胡适在接受采访时鼓动内战,称「政府全力戡乱势所必然」,并说:
我的家乡绩溪,于抗战八年中毫无破坏,堪称世外桃源,胜利后共军到达三日,即将绩溪全部破坏。
他的家乡,在抗日战争中真的是「世外桃源」吗?

1948年12月,战局吃紧,胡适自北京飞抵南京。
1949年1月,中共发布经毛泽东修改定稿的电文《热烈祝贺淮海战役胜利结束》,其中说到:
在这里有一件事要告诉你们:不论和战,战争罪犯是必须拘捕的。我们的八个和平条件的第一个,就是惩办战争罪犯。现在南京城内尚有头等战争罪犯蒋介石、李宗仁、孙科、何应钦……及其他罪大恶极的帮凶们,例如胡适、郑介民、叶秀峰等人,企图继续作恶。……一切在逃之战争罪犯,即使逃到天涯地角,亦须穷追务获,归案法办,决不宽恕。
1949年3月,郭沫若率中国代表团参加世界拥护和平大会布拉格会议;4月,胡适前往美国当说客,但船抵旧金山之前,国民党已拒绝中共24项要求,和谈破裂。
4月22日,胡适在美发表讲话:
现在重要之事实,则为中国政府已拒绝投降,此非仅四万万人民之命运所系,即全世界之命运,恐亦随之决定。
4月23日,红旗插上总统府。闻听此讯后,胡适说「不管局势如何艰难,我始终是坚定的用道义支持蒋总统的」。月底,胡适在美发表《共产党统治下决没有自由》一文。
1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立。
建国后的头几年里,郭沫若多以中国文艺界代表的身份频频出访欧洲。究其原因,是中国当时在政治上被孤立、在经济上被封锁,但文艺界还略有机会与欧洲交流。郭沫若的出访,是为新中国争取发声的通道。
1954年2月,胡适自美返台参加「国民大会」,对国民党推举蒋介石为总统候选人表示「十二万分的赞成」,并说:
理由是国家处境艰难,除蒋总统以外,没有人比蒋总统领导政府更为适当,更能有效完成反攻复国建国的历史使命。
是年7月,胡适被蒋介石委任为「光复大陆设计委员会」副主任委员。
1954年6月,曾任「台湾省政府主席」兼「保安司令」、因不满排挤而后被开除国民党籍的吴国桢,在美发表《在台湾你们的钱被用来建立一个警察国家》。8月,胡适发表《台湾有多么自由》,文中说道:
巡视今日的台湾,可以发现八九百万中国人在那里正受到最好的管理。这种管理是中国任何地方多少代以来都没有的管理———最自由、最有效,当然也是最诚实的……一旦合法居住台湾,并拥有警察局发给的居住证,他可以坐火车、公共汽车、飞机,或开小车、骑三轮,或到处转悠,自由如同在佛蒙德、堪萨斯或俄勒冈。而且,他可以干任何工作,只要他能找到,或者坐在一块岩石上,远眺大海,或者在轻柔的意大利乐曲声中边背诵诗歌,边品尝美酒。
1956年,郭沫若在多个职衔之外,任中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。
同年,郭沫若参与定陵挖掘一事。此事件的始末,本帖中已有知友解析,我在此处再贴一个链接,供大家参考:
郭沫若挖掘定陵之谜_郭老www.sohu.com
1958年,胡适移居台湾并任中央研究院院长。同年,郭沫若任中科大首任院长。
1960年9月,因不满蒋介石连任「第三届总统」,在台湾的《自由中国》发行人雷震被逮捕。
《自由中国》创立时(1949年),胡适曾撰发刊词并挂名发行人(后由其好友雷震接任)。该刊历来反共,且认定国党败走大陆是因为没有施行美式的自由民主,是以对台湾当局亦多所指摘。早于1951年,因该刊夏道平发表《政府不可诱民入罪》,台湾特务闯入该社逮捕编辑并留置特务监视。在此次风波中,胡适希望卸任发行人一职并表态:
……争取自由是应该负责的。我们在这个地方,话说错了,要负说错话的责任,违反了国家法令,要负违反国家法令的责任;要坐监的,就应该坐监,要罚款的,就应该负罚款的责任。
此次风波当事人之一的聂伯苓后来评论:胡适还有「要砍头的,就要去砍头」这两句话没有说。
雷震被捕后,胡适可能也做了些营救工作,但没有效果。当年10月,雷震被判入狱12年时,胡适正在访美,闻讯后躲了几日。11月中,胡适在台湾面见蒋介石,谈及此事,蒋介石说:「……这一两年来,胡先生好像只相信雷儆寰(即雷震),不相信我们政府」。胡适当即表态:「我在十一年前说的这句话(即:我始终是坚定的用道义支持蒋总统的),我至今没有改变。」
1962年2月,胡适在参加酒会时,因心脏病猝发而逝于台北。蒋介石送来挽联一副:新文化中旧道德之楷模;旧伦理中新思想的师表;台湾当局在其台北旧居改建胡适纪念馆;台北当地李姓士绅捐地两公顷建胡适公园,作为胡适墓地。
1978年6月,郭沫若于北京逝世,遗嘱将骨灰撒于大寨。
郭沫若在建国后到逝世前的这段时间里,作为主席的铁粉、虔诚的马列主义者、共和国的高级领导,写了很多诗作用来歌颂祖国、人民和主席。我个人以为,有些作品写得似乎不太好(不敢妄评,还请方家斧正),有些作品也似乎很有吹捧的意味,但他对于党、领袖、国家和人民的赤诚之心,是明白无误的事实。经知友推荐,将
一文链接在此,供诸位参考:明德先生:万字长文为郭沫若辟谣:还历史一个铮铮铁骨的郭沫若!zhuanlan.zhihu.com
此外,特殊年代里,身居高位的郭沫若,似乎并没有害人的事迹。非但没有,应该说他还是绝对的受害者:有两名儿子先后自杀。第四子郭世英(郭沫若与于立群所生)自杀后,郭沫若将儿子的日记一字一字誊写在宣纸上,整整写了八本。
关于郭沫若的感情生活、挖掘定陵、建国后诗作的情况,可分别参阅我在本帖中所提供的链接。我个人以为,就权威性或者可信度而言,比不负责任的信口开河要高很多。当然,如果闭上眼睛捂住耳朵继续大喊「我不听我不听」,那也请随意。
下半场的内容,暂且先写到这吧。