培养工匠精神为什么“中体西用”不行，“和魂洋才”却行？

培养工匠精神，那么为什么“中体西用”不行，“和魂洋才”却行？

1.首先，儒家鄙视体力劳动，更加鄙视所有创造物质财富的劳动。

很简单，西学、培养工匠精神是亲力亲为做实际事情【劳动神圣】-----自己动手。。。日本武士的大和魂也是自己动手----起码打仗杀人时候武士老爷能自己动手的【后来发展到工业武士】。所以很对路，学得快，儒生从来就是指使别人干----【这些都是小人之事】，儒生自己是只会忽悠着拿利益的。----樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”-----。你让他脚踏实地干点实际的事情，儒生做不到！所以中体西学不共戴天！。。412，715，57年夺权，都是中体的作为。。很多人忘了！。这叫记吃不记打，老人家对此早有防范，多唱几遍[义勇军进行曲]就行，走走心居安思危就能想起为什么挨揍了！就记起该怎么做了。

所以张先生别做中体西用的美梦了，赶紧老实睡觉去吧！哈哈哈哈哈哈。

上面的历史事实告送我们实际情况：惯于守静务虚的儒生不会学习西学。又不会自己去一边凉快----还非要站在国家意识形态的最顶层。所以我们要革命，要扫掉这些灰尘！这就是红色革命的文明方面的原因！

2.那么为什么儒家不能与时俱进呢？劳动神圣方面儒家不可能调整的！承认劳动神圣那么这些骗子忽悠寄生虫因为拒绝劳动会被饿死的！

3.儒家的主观唯心主义倾向还有说谎成性，自欺成为习惯，也是他们拒绝对客观世界做出正常的调整！

这要从儒家的起源：孔夫子的言行说起。

儒学是孔子建立的，这是公论。

就本意而论，孔子崇拜的是周礼这种政治体制。他的普及教育也是为了培养精通周礼的官僚后备军。他的学说开始就是一种政治---官僚教育体制【儒学不是信仰，孔子的仁，不具有普适性，--克己复礼‘’亲亲云云说明了仁的差异性。恻隐之心不过是个笑话而已。】。但是他的学问载体主要是俎豆之事，也就是祭祀那一套，所以开始就不免受到神道欺骗手法的影响。祭如在就立足于骗人。

问题是春秋时期，中原大地华夏化已经完成，客观上要求进化到大一统体制以及配套的成文法/军爵制度，所以孔子的政治诉求是非常不合时宜的。所以他虽然有过执政鲁国的经历，有周游天下求官的艰辛，最后在政治上一事无成。

最麻烦的事，孔子在晚年还是无法正确的总结经验教训，却滑向了主观唯心主义的泥坑，这集中体现在他的《春秋》一书之中，在此书中他违反了记录历史史官秉笔直书的原则，不敢面对事实，却肆意照自己的好恶篡改历史记录【篡改政治实验数据----篡改实验数据在任何科学团队中都是极度恶意的】，完全不顾基本的诚信原则，也不管其他史官记录的文件对《春秋》的证伪，闭起眼睛不看这些事实，一味照着自己的好恶篡改历史，这件事是：'闭上眼睛我的前面就不会有悬崖'‘’,的儒家版本。这完全是主观唯心主义的典范。他虽不言怪力乱神，却妄自相信自己的记录就能瞒过天下之人，实在是狂妄、无聊而且极度懦弱----懦弱到不敢直面现实。而且形成了儒家篡改历史记录的坏传统。

唯心主义是很难驾驭的，因为唯物主义总还有个‘’客观‘’对学说、理论以及个人的心灵一切作为校正，不会太离谱。唯心主义只剩下为个人的节操驾驭自己的心灵，意志薄弱者必然迷失自我。儒生那些没骨头的海参就更别提了！

相信自欺、欺人的儒家，鄙视真正的劳动和战斗这些提高实力的真正工作，结果退化严重，这就是中世纪华夏族自我堕落作死----鄙视真正的劳动和战斗这些提高实力的真正工作-----大家都忽悠不做实事------却能得到极大的利益，但是整个国家民族没有实力，怎么在这个残酷的世界上生存呢？

我们汉族不怕上帝！只怕自己作死，汉族自从建立之后就占有东亚最肥沃的土地，有东亚最众多的人口、最璀璨的文明，也有最多的勇士和最强的战斗技能。只要不是彻底堕落到不可救药、自立自存完全不成问题----古代在东亚别的民族无论人口财富战斗技能都不如汉族很多，完全不存在同一级别的对手。但是汉族自己彻底堕落之后，所谓自作孽不可活！就出现了汉族历史上大作死的各种的版本。

新中国彻底推翻三座大山，清除儒家反动思想！那是日月换新天。我们和中世纪一刀两断，才有现在的进步。

你没有颓毁的宫殿，

 没有玄武岩。 

无用的回忆， 

徒然的争执，

 不在内部搅扰你，

 在这生气蓬勃的时代。