谈谈如何看待中国前进中的舆论战

先说结论，许多同道们都耿耿于怀此问题，这其实本身就不应该，而要解脱出来，看清且看轻它，当然除非你就得吃这碗饭，那我理解支持你。从90年代在美国留学工作开始就与同学、同事交流面对类似问题，00年代初回国到现在近30年一直纠结，一直觉得弱势的中国这个问题郁闷无解、无处使力。恰巧就这几天至少自己觉得悟通了：

第一，我们为什么傲慢地认为我们可以、应该、也能够说服西方人、打赢舆论战？想想明清时期他们刚刚崛起时，说服过我们当时的士大夫阶层吗、在中国有话语权吗？人是需要自我安慰的动物，人群群体尤其如此。今天接受或介绍中国的叙事和成就，哪怕是一小部分，你知道对西方的公知、精英和媒体是如何精神（思想上被摧毁）与物质（话语饭碗丢掉）双重毁灭打击吗？那是底层操作系统世界观的改动，你还让不让人家活了！这是人家的现实利益，仅仅为了我们觉得好受点，人家就应该理中客一点，其实是我们对人性期待过高、我们要求真的过分了！让人家自娱自乐、保持优越感吧。它的舆论，你不可能赢，为什么陪它玩，这本不是你应该去的战场。

第二，我们为什么一厢情愿的认为舆论战是通过舆论打赢的？什么时候时事辩论说服过一群人或一国人、什么时候娓娓道来征服过一群人或一国人。舆论战的胜利只是强大实力的焕发与释放后的自然呈现，当然能够有点顺风顺水、万国朝凤的新闻和舆论可能在我们刷屏时心理暗示也许好一点，但中国人不应该如此在意西方的表现，更应该在意征服第三世界的心灵。老西方爱这么想怎么想，它们算老几，它不爽、老找茬才说明我们对了！我坚决主张不解释、强实力、纯碾压才是王道。等我们真正复兴了，自然有西方的公知们为我们洗地、著说、献祭和谄媚，那时候通晓一点中国文化和话语体系将是一批西方文人和精英的得意之举，到那时我们记着给点门客费用就是了。集中精力、简单粗暴、不断刷新的实力（经济、科技、国防等等）才是一切！

第三，我们为什么非要西方媒体、精英和政府在舆论战中跟我们让位？允许你的叙事和软实力进入其舆论场其实是一种胸怀和能力，是一种我坚信中华民族才具备、但其实我不希望西方具备的胸怀和能力！不知各位是否理解，但想想看，真正如果有这种纠错能力的西方才是我们真正可怕的对手。想想看，我们从认为自己"器不如人"、"技不如人"、"制不如人"、"文不如人"一步步到最后甚至有人认为“种不如人”！去年底，我终于理解了毛泽东选集最后一篇《唯心历史观的破产》里说的十月革命带来马克思主义让中国人民从精神上站起来是什么意思？那是说以上各种都不“如人”都是短视、片面、肤浅或错误的，真正的原因按照历史与辩证唯物主义得出的结论很简单：生产力与生产关系的协同演进，农业文明你最牛、工业文明你落后，如此而已，只要我们找到在列强环视、积贫积弱条件下的中国工业化道路就行——洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、土地革命、新民主主义革命、社会主义道路、中国特色社会主义，前30年、后40年一体（这个以后肯定有人细说其中精彩），发展成今天人类工业化第一大国。请问，这样一个民族的集体自省、奋斗探索与不断变革的能力，一种深入文化基因与国家传统的能力，你希望西方都具备吗？

从天下家国视角来看待自己的每个个体利益与生存的民族，才有资格做天下的共主，这是宿命和责任！我们曾经的苦难与没落，也因此间接造成了近几个世纪其它许多大洲的民族在没有一个有文明与仁厚底蕴的有实力的国家主持天下为公的公义时，遭受了太多苦难——“尚使天下无有孤，不知有几人称帝、几人称王”。远比舆论战重要的，是除了自己毫不犹豫、须臾不停的发展外，为人类其它在西方压制薅毛下绝望的民族，找到发展的案例、路径和保障，“如果不是这样，那我们中华民族就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大。”想想天安门东面墙上的字！

你在别人设置的舆论场上、按别人的打法、以别人的元叙事，事倍功半且意义不大，要打舆论战也要学太祖说的：你打你的、我打我的，打得一拳开、免得百拳来，找到我们自己的元叙事、扩大我们自己的舆论场，获得主流舆论场的设置权后，你就立于不败之地，而不必再在它设置的舆论场上左支右绌、被动辩解、忙于应付。但主流舆论场的设置权，最终还是靠实力获得的。各种设备都用中文标示、各种标准需要中国认可、各种交易需要人民币结算，微信、抖音、华为超过脸书、油管、思科，中华叙事盖过西方叙事，天下观超越霸权观后，所谓舆论战也就是几个标点。

现在感觉我们百余年以自卑自贬为底色的历史叙事之后，这些年学者们雍容自信的历史叙事渐渐回归，这是好事！还是应该平常心——不卑不亢，有些人降生在其他国家，而你有幸降生于华夏。天体物理学就有个所谓“人择原理”——正是因为目前这种人类的存在，才以这种人类的方式如此去解释整个宇宙。同理，人类文明史也应该有个所谓“华择原理”——正是因为不间断华夏文明的存在，才应该以华夏的视角去解释整个人类文明史。这才是终极话语权！