獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？

纵横江湖，难免有看不惯的人与事，难免有想说上两句的时候，但是又如何正确的与人撕逼呢？Rex老师也是身经百战，见的多了，今天就把此不传之秘分享给大家。

这个方法最早可以追溯到苏格拉底，他叫这种方法为‘产婆式’辩论法，也就是在驳斥的过程中，并不直截了当地把对方所应知道的告诉他，而是让他说出他的观点，然后依据对方的观点进一步推理，通过讨论问答甚至辩论的方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导他认识到自己先前思想中不合理的地方。这其中也用到了他的三段论逻辑，多次运用大前提和小前提得出一个明显自我矛盾的结论。举个例子，色诺芬在他的《回忆录》记载的苏格拉底的一段对话：

苏格拉底：‘让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先，虚伪归于哪一行？’欧谛德谟：‘归入非正义一行。’苏格拉底：‘偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？’欧谛德谟：‘应归于非正义一行。’苏格拉底：‘如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？’欧谛德谟：‘不能说不对。’苏格拉底：‘如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？’欧谛德谟：‘当然正确，但我指的是欺骗朋友。’苏格拉底：‘好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？’欧谛德谟：‘也算是正义的。’苏格拉底：‘如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？’欧谛德谟：‘也应划到正义一边。’苏格拉底：‘假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？’欧谛德谟：‘应该算是正义。苏格拉底：你不是说不能欺骗朋友吗？’欧谛德谟：‘请让我把所有的话全部收回。’

在数学中这叫做归谬法或是反证法，天才的法国数学家Hadmard曾精炼的总结为：‘若肯定命题的假设二否定其结论，就会导致矛盾’。举个例子：

若要证得：在A条件下，p=q。

只需证得：‘在A条件下，p≠q’与A条件或数论常识相悖。

列宁也曾在他的《共产主义运动中的‘左派’幼稚病》中说道：‘使一种新的政治思想（不仅是政治思想）声誉扫地，受到损害，最有效的方法就是以维护为名，把它弄到荒谬绝伦的地步。这是因为任何真理，如果把它说得“过火”（如老狄慈根所说的那样），加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。’

我第五喜欢的动漫《成龙历险记》里的老爹也经常说：‘要用魔法打败魔法。’

理论授课结束了，我们来实操一下。关于最近闹得沸沸扬扬的《外国人永久居留管理条例》，先不说发表那些智障言论的人有几个通篇看过这个草案，我们只从辩论（撕逼）的技术谈一下，当然，开始前我想举办一个人类迷惑行为大赏先让同学们开心一下。

这些人太年轻，太简单，有时还很幼稚。（本月子弹不滞销，加急名单里也没我。）

我们先用苏格拉底的三段论：

大前提(P): 排外主义是民族主义的主要特点。

小前提(S):我们要拒绝外国人永久居留中国，也就是排外。

结论(C):我们要提倡并且践行民族主义。

P：我们是社会主义国家

S：我们要践行民族主义

C：我们要既贯彻民族主义，也要坚持社会主义。

‘Nationalsozialismus’,德语翻译为中文是民族社会主义，缩写为‘Nazismus’，我们通常把它叫做纳粹主义。

然后用数学上的归谬法：若要证得‘不应该允许法案通过’为假，只需证得‘‘不应该允许法案通过‘为真’与常识或公理相矛盾。我把这个当做课后作业，各位同学可以留言交作业。

六祖惠能与五祖弘忍有一段公案：‘慧能安置母毕，即便辞违。不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。祖问曰：‘汝何方人？欲求何物？’慧能对曰：‘弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。’祖言：‘汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？’慧能曰：‘人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？’

共产主义注定是要赤旗插满全球的，共产主义是世界的共产主义。更何况马克思本来就是犹太人，难道只有被上帝宣召的子民犹太人才能是社会主义者吗？抬头看看天安门上毛主席两边写的是什么，然后和我一起念出来。

中华人民共和国万岁！世界人民大团结万岁！

参考：

《回忆录》 色诺芬著

《数学逻辑学》 Hadmard著

《共产主义运动中的‘左派’幼稚病》 列宁全集1920年卷https://www.marxists.org/chinese/lenin/192004/index.htm

《成龙历险记》 基本每一集老爹都说这句吧

《中华人民共和国外国人永久居留管理条例》 https://3g.163.com/news/article/F6E5JQID0001899O.html#adaptation=pc&refer=https%3A%2F%2Fcn.bing.com%2Fsearch%3Fq%3D%25E5%25A4%2596%25E5%259B%25BD%25E4%25BA%25BA%25E6%25B0%25B8%25E4%25B9%2585%25E5%25B1%2585%25E7%2595%2599%25E7%25AE%25A1%25E7%2590%2586%25E6%259D%25A1%25E4%25BE%258B%26PC%3DU316%26FORM%3DCHROMN

《六祖坛经》 第一品 行由