论台湾人也是中国人表态后的反思
笔者最近看到有很多台胞在国庆大会上说“我是台湾人也是中国人”的表态,虽然很好,但。。。
其实我们应该反过来思考,我们会不会找四川人,安徽人访问回答说。。我是四川人也是中国人? 我是安徽人也是中国人? 全世界也没有一个国家,会在国庆刻意表态谈自己是什么人。
再说,我是中国人,本来就不容对方爱不爱承认,因为在血统上,法理上,在中华人民共和国领土内,都是中国人,也是合格的中华人民共和国公民。 所以,我是中国人的话语权,不是在对方承认,而是应该从政策落实中展现。 不然,岂不是今天我爽就承认自己是中国人,明天不爽了就否认吗? 因此,我们除了要四个自信,还需要认同自信。
还有,也别在扯两岸有制度和文化不同,说真的两岸就是政权之争。。 割据政权本来就是利用创造制度不同与文化不同的说法,搪塞祖国统一工作进程与自身政权生存,甚至很多台湾同胞也被这样误导,或本身就是想利用这些谬论,来拖延解决割据政权完成祖国统一的进程来获取自身利益,甚至还有想的更远的,还希望利用这些制度不同与文化不同,来争取维系统一后自己在社会上的特权地位。 如果两岸真的文化与制度不同,那解放战争时代,岂不是红区(解放区)与白区(国统区)在文化上与制度上的不同而不能统一了,统一后岂不是就应该实行划江而治的“高度自治”继续维系国民党反动派政权的既得利益? 别忘了当时白区(国统区)面积比现在大多了,军队人数比现在多太多了。
这或许也是毛泽东与周恩来,到现在被老百姓敬仰的主要原因。。
所以,我最近一再重看解放战争时代的电视剧和康熙王朝电视剧,来反思这些现象。 因此,我觉得现在大家需要一个认同自信,就把台湾人当成中国公民就可以,也不需要更没有必要让他们出来表态认同身份,因为法律与制度已经落实。。 不论对方爱不爱认同自己是中国人,仍然需要出国拿着中国护照,中国身份证如同其他省一样,在一个国家内落实中国公民的权利与义务。
其实我们应该反过来思考,我们会不会找四川人,安徽人访问回答说。。我是四川人也是中国人? 我是安徽人也是中国人? 全世界也没有一个国家,会在国庆刻意表态谈自己是什么人。
再说,我是中国人,本来就不容对方爱不爱承认,因为在血统上,法理上,在中华人民共和国领土内,都是中国人,也是合格的中华人民共和国公民。 所以,我是中国人的话语权,不是在对方承认,而是应该从政策落实中展现。 不然,岂不是今天我爽就承认自己是中国人,明天不爽了就否认吗? 因此,我们除了要四个自信,还需要认同自信。
还有,也别在扯两岸有制度和文化不同,说真的两岸就是政权之争。。 割据政权本来就是利用创造制度不同与文化不同的说法,搪塞祖国统一工作进程与自身政权生存,甚至很多台湾同胞也被这样误导,或本身就是想利用这些谬论,来拖延解决割据政权完成祖国统一的进程来获取自身利益,甚至还有想的更远的,还希望利用这些制度不同与文化不同,来争取维系统一后自己在社会上的特权地位。 如果两岸真的文化与制度不同,那解放战争时代,岂不是红区(解放区)与白区(国统区)在文化上与制度上的不同而不能统一了,统一后岂不是就应该实行划江而治的“高度自治”继续维系国民党反动派政权的既得利益? 别忘了当时白区(国统区)面积比现在大多了,军队人数比现在多太多了。
这或许也是毛泽东与周恩来,到现在被老百姓敬仰的主要原因。。
所以,我最近一再重看解放战争时代的电视剧和康熙王朝电视剧,来反思这些现象。 因此,我觉得现在大家需要一个认同自信,就把台湾人当成中国公民就可以,也不需要更没有必要让他们出来表态认同身份,因为法律与制度已经落实。。 不论对方爱不爱认同自己是中国人,仍然需要出国拿着中国护照,中国身份证如同其他省一样,在一个国家内落实中国公民的权利与义务。