鲁迅和柏杨的区别。

鲁迅顺应了时代潮流,柏杨逆潮流而行。

鲁迅以笔为枪,为打到旧势力做出了贡献。柏杨以笔为枪,偷偷的扎中国人民的胳膊,大腿,心窝。

鲁迅叫批判,柏杨叫找茬子,或者叫妖言惑众。

鲁迅是一个伟大的文学家,柏杨是一个靠文学混饭吃的家伙,也是一个出卖灵魂的家伙,。

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鲁迅出生于1881年,柏杨出生于1920年。

40岁的鲁迅,正处于1920年的中国,风起云涌,正处于革命的高潮时期,不是革命需要中国,而是中国需要革命。

40岁的柏杨,已经是1960年,革命处于尾声了。起码中国的革命处于尾声了。中国不需要革命了。但美国需要中国继续混乱,以革命的名义继续混乱。所谓“颜色革命”,就是革命需要中国。实际是打着革命的名义,让中国继续混乱。颜色革命是伪革命。

1920年的中国,军阀横行,资本家和地主猖獗,帝国主义欺压日益沉重。“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄,狼心狗行之辈滚滚当道”。国家一片黑暗,此时需要反抗,需要打到旧势力,然后才能建立新势力。鲁迅以笔为枪,唤醒了中国人民反抗的精神,引领了中国人民的反抗,鲁迅顺应了时代潮流。这叫批判。

1960年的中国,不管是大陆还是台湾,此时处于建设时期,此时需要建设,农民在努力的生产粮食,工人在努力的生产螺丝钉,建筑师在努力的建设高楼大厦,官员在努力的组织人民群众生产。柏杨在干什么呢?柏杨骂农民丢了一颗粮食,柏杨骂工人有一个螺丝钉次品,柏杨骂建筑师丢了一块砖头,柏杨骂官员让一个人没有参加劳动。在工人面前骂农民,在农民面前骂工人。在湖南人面前骂湖北人,在湖北人面前骂湖南人。后来干脆变成了一句话“丑陋的中国人”。这叫找岔子,这叫谣言惑众。

鲁迅对中国的批判是顺应时代潮流,孙中山说过“世界大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”,毛主席说过“文艺一定要为人民服务”。鲁迅对旧中国的批判符合了人民的需求,是为人民服务的批判。鲁迅为中国革命做出了巨大的贡献。

而柏杨的骂,没有任何进步意义,背时代而行,前方在努力,后方用言论刺努力者的胳膊,大腿,心窝子。

总结,鲁迅是顺应时代的批判,也是为人民服务的批判。柏杨是逆时代的批判,起码在客观上响应了美国的颜色革命

在黑暗的年代,文艺应该批判,在光明的年代,文艺应该赞美。这是管理学最基本的原则。有奖有惩才能管理队伍。

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