“中国本部”：一个虚构的疆域概念。中国没有“本部”和“他部”之别

根据““中国本部”：一个虚构的疆域概念””一文，近代列强为了瓜分中国，虚构了“中国本部”的概念。一些西方学者套用“宗主国—殖民地”模式，把本为一体的中国分为“本部”、“满洲”和“殖民领地”。日本人将“China Proper”翻译为“枝（和谐）娜本部”，同“满蒙非中国”等论调结合，为日本扩张主义和军国主义所用。1927年，日本出台《对华政策纲领》，将促使“满蒙”与“中国本土”相分离上升为日本国策。

““中国本部”的发明者和传播者恰恰犯了偷换、混淆概念的错误，不仅武断地将汉人与中国人、中原与中国画上等号，还假想出一个汉族或汉族王朝的专属地理空间，将其视为中国的固有领土。这种做法明显把“一个民族一个国家”和“本土—殖民地”的认知框架，简单粗暴地套用在中国身上。如此削足适履的做法既不公正也不科学，严重曲解了中国的历史疆域”。

“中国自古以来就是一个多民族国家，用“汉”来统称中国人，是不符合历史事实、没有道理的。能够准确反映历史事实，准确指代“中国人”的民族共同体概念，只能是中华民族，而非某个单一民族。“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”。各民族分布的地区都是中华民族赖以生存发展的空间，岂有“本部”和“他部”之别？中原和边疆人民你来我往、频繁互动，各民族你中有我、我中有你，又如何分得清哪块土地本属于哪一民族？”

“诚然，受到自然条件和人文环境影响，中原与边疆存在差异是事实，但这种差异性又统一于中国疆域形成演变的连续性和整体性之中。中原与边疆合为一个整体，绝非西方语境中“本部”向周边殖民或征服的结果，而是基于各族人民谁也离不开谁的依存关系，通过共同秉持“大一统”理念与中华文化认同实现的”。