赢学“斩杀线”：特辣 “牢 A” 来了，微辣，中辣选手快急哭了

网友对美国社会的了解，恐怕已经远远超过对自己国家的认知了。每天不远万里，隔着屏幕死盯着华盛顿的流浪汉、费城的肯辛顿大街，那股子钻研劲头，简直是把“国际主义精神”发挥到了极致。

有时候觉得挺魔幻的。

一大群人，每天不远万里地关注大洋彼岸每一个社会细节，这是一种怎样的国际主义精神？

为什么很多人总是对身边的事情视而不见，却很关心外国的事？

正常来说，人关心事情应当是由小及大的，因为人的切身利益是由小及大。

首先关心你的邻里、你的村儿、你的小区；然后关心你的社区、城市，最后才是一个省和国家。

最后的最后，恐怕才是关心外国吧？

当然，我们也要关心外国：出于人道主义，出于正义感。但正常来说，绝大部分精力关注点应该都是由小及大，这才符合真实的人性。

因为你门口的路坏了会影响你出行，小区设施烂了没人管会影响你生活，城市环境决定的是你大半辈子的居住质量。

当然，国家变化也跟每个人有很大关系，所以关心自己国家的事也非常重要。

从爱国情怀和血脉感情来说，也应当是先关注自己国家的同胞，比如河北的农民取暖问题。

无论如何，美国人的生活细节都不应该、不可能成为咱们关注的重中之重吧？

但是大家都看到了，牢A这样的博主出来说一点所谓“真实的美国”，就有一大批人成为忠实的拥趸，觉得人家特牛。

其实，真实的美国从来都是公开示众的。

总统动不动就因为丑闻被弹劾，从水门事件到莱温斯基，谁阻止你们看到美国领导人的黑料了？相反，你们可以看到无尽的事件细节与透明的处理过程。

美国社会的黑暗一面，《北京人在纽约》这种90年代老电视剧就已经在展现了，难道有谁阻止你们看到了吗？

新闻当中，美国一场几人死亡的车祸、几十人受害的洪灾，都可以在新闻当中立刻成为头条，这也没有遮遮掩掩吧？

美国的禁枪问题、毒品泛滥问题，这些也都每天不断出现在国内的资讯当中。

但为什么牢A们只要宣称自己“讲出了真相”，就好像大家又发现了一个新的美国、真实的美国。

今天的新闻里，一场几人死亡的车祸、几十人受灾的洪水，都能迅速登上全球头条——美国从不遮掩自己的伤口。

禁枪难题、毒品泛滥、医疗昂贵、阶层固化……这些议题，国内媒体天天报道，美剧电影更是反复演绎。社会分层？随便打开一部《继承之战》或《火线》，比牢A讲得深刻多了。

那为什么牢A一开口，大家就恍然大悟，仿佛发现了“美国真相”？

原因很简单：他们需要的不是“真相”，而是“更多负面”。

只要说美国不好，说得越狠、越玄乎，越“辣”，就越受欢迎。

到底是谁把美国塑造成了人间天堂？不是所谓的公知，而是这届网友的内心。

这些人本身就是二极管，他们就认为世界上只存在“天堂”和“地狱”两个模式，没有中间地带。

在他们眼中世界只有黑白两色，而没有“相对更好”或者“某方面更坏”这种选项。

他们的分数只有100分和0分，没有60分和90分。

是他们自己把美国想象成完美无瑕的天堂，然后牢A们出来说几句，他们就大叫——你看吧，美国不是完美的！

然后他们得出一个结论——美国是最糟糕的。

美国有很多很多的问题，但它至少有一个优点，就是前面所讲的这些：它并不忌惮暴露自己的缺点。

美国之所以强大，并不是因为它一直都很完美，而是因为它一直都在反思之中前进，在于它那种近乎自虐的自我解剖和反思能力。

美国的媒体和社交网络每天都在自我批评，美剧和美国电影每天都在揭露自己国家的黑暗面，

比如美国医疗问题，二十年前就有美国人自己拍的《医疗内幕》，完全可以去看这些更专业、更深度的东西，而不是听牢A们在那里扯淡。

事实上，斩杀线也根本不是牢A的发现，只是他借用了游戏概念提出的一个词罢了。美国人自己也有爱丽丝线说法

这一词汇源自《爱丽丝漫游奇境记》，原文写道：“在这儿，你必须拼尽全力奔跑，才能保持在原地；若想到达别处，就得至少以两倍的速度奔跑。”

“爱丽丝线”精准描摹了现代工业化社会的共性困境：无论是美国民众为维持中产阶级的高消费、大房子与优质资源而奋力拼搏，还是其他国家个体面临的向上流动压力，本质上都是工业化进程中必然存在的竞争常态。

既然有如此精准、科学的概念，为何非要创造“斩杀线”这一词汇？“爱丽丝线”则客观指向“向上流动的竞争压力”，不掺杂刻意的情绪渲染。“斩杀线”源自游戏术语，自带强烈的暴力美学与“游戏化处决感”，它将正常的社会竞争异化为“非生即死的清除机制”

观察一下那些在评论区里为美国流浪汉哭天抹泪、大骂美国政府“冷酷无情”的人，你会发现一个惊人的重合：他们往往也是国内最坚决反对“吸毒记录封存”的那群人。

在大洋彼岸的议题上，他们悲天悯人，看着那些因毒品、赌博而扭曲的美国流浪汉，他们引经据典，控诉对人的“斩杀”，哀叹中产阶级坠落时的无助。那副模样，仿佛肯辛顿大街上每个蜷缩的身影都是他失散多年的兄弟。

可镜头一转，回到国内。一旦有人提议给戒毒成功的人一个“重新做人”的机会，比如封存记录让他们能顺利求职，这群人瞬间就会暴跳如雷

他们在大洋彼岸的“斩杀线”议题上，看着那些因吸毒、赌博而扭曲的流浪汉，他们痛心疾首，引经据典地控诉“冷血”，哀叹中产阶级坠落时的“无助”。那副悲天悯人的模样，仿佛美国每一个流浪汉都是他们失散多年的亲兄弟。

可转头看向国内，一旦有人提议给戒毒成功的人“重新做人”的机会——比如对戒毒成功人员的吸毒记录予以封存，让他们能顺利求职、回归正常社会生活，这群人便会瞬间暴跳如雷，“一次吸毒，终身封杀”，丝毫不顾戒毒者回归社会的艰难。普通公司要能查到员工的吸毒记录，个人也要能查到他人吸毒记录，以便自己“避开”，一次吸毒就要让其“社会学死亡”。

这群人的“狠”，远不止于吸毒议题。在他们的评论区里，你会发现一种原始且暴戾的“正义观”：

关于犯罪：无论情节轻重、是否有特殊诱因，一律喊着“重刑伺候”

关于死刑： 视死刑为解决所有社会矛盾的万能灵药，恨不得原地恢复凌迟。

连坐株连： 家属甚至后代也不放过，“祸及妻儿”。

他们对美国流浪汉的同情，并不是真的关心那些人，而是一种“攻击性的同情”。通过夸大他者的苦难，从而获得一种“生在这里就偷着乐吧”的廉价优越感。

在面对国内问题时，他们表现出一种焦虑；他们认为：只要杀得够多、惩罚得够狠、连坐得够广，社会就能变成无菌的真空。

这就是最讽刺的地方： 他们大骂美国的“斩杀线”冷酷，可他们自己手里，却握着一把比谁都锋利的的“斩杀刀”。

在他们眼里，犯错者没有被原谅的资格：轻则要被彻底“社会性死亡”——剥夺工作权、社交权，被全网唾骂、孤立，永无翻身之日；重则要被剥夺生命，实现“生物学死亡”。

给戒毒者、给犯错者“重新开始”的机会（比如破产保护、记录封存），意味着社会承认“人是可以改变的”。但对于这群群体而言，这挑战了他们的廉价优越感。他们需要有人永远钉在耻辱柱上，才能显出他们的“纯洁”和“安全”。

盯着大洋彼岸的事情，并不能让你自家的暖气片热起来。与其在流量叙事里沉迷于那种“赛博正义”，不如回过头来，看看身边，看看那些真正需要被关注的同胞。

以前做 “赢学” 自媒体，当厨子的门槛也有点低。随便扒几篇外面不咸不淡的二手消息， “亚特兰大水管爆了”“纽约地铁进水淹站台” 的小段子，就能轻松收割一波流量；要是想加点料搞点 “中辣” 款，也不用费多大力气 —— 比如扒一扒美国超市的物价涨幅，配几张货架空空的照片， “通胀压力下民众生活不易”；网友胃口也没那么刁，这种 “微辣” 带点 “中辣” 的小菜，能让他们心满意足地感慨一句：还是咱这儿的日子踏实。

可流量后厨说卷就卷。“牢 A” 这号专攻特辣的厨子一登场，直接在赢学赛道划下了 “斩杀线”—— 人家端上桌的根本不是普通菜品，全是加足了料的 “特辣猛料”。什么 “斩杀线” 这类游戏化新词儿一包装，把美国中产的坠落写得跟恐怖片似的，看得人肾上腺素飙升，

这下可好，特辣 “牢 A” 的猛料一霸屏，过去那些 “亚特兰大爆水管” 式的微辣内容，还有些厨子精心琢磨的中辣菜品，瞬间就变得寡淡无味。这就像街边老馆子的厨子，原本靠着几道微辣、中辣小炒就能拴住食客，生意做得顺风顺水。结果突然冒出来个竞争对手，花椒辣椒不要钱似的往菜里加，硬是把食客的口味养得越来越重。等大家再回头尝老厨子的微辣、中辣菜，只觉得淡得没滋没味，连筷子都懒得动。

牢A给赢学透支太狠了，让网友赢的阈值大大提高了。

再看赢学这赛道，是真替那些微辣、中辣厨子着急。“牢 A” 这波操作，直接把 “辣度” 门槛拉到了天花板。往后这些守着老路子的厨子该怎么办？是要把微辣、中辣改成特辣，或者再出“变态辣“？跟着 “牢 A” 的路子卷到死？赢学这门生意，怕是要被牢A 划出的“斩杀线” 划得没多少活路了。