自由究竟是一个中性词，还是一个褒义词？

　　今天是元旦，但今天想跟大家讨论一个词：自由。

　　原因是一大早起床，看到网上有一个旅行到美利坚的博主，在讨论斩杀线的时候，说了一句话：自由是一个中性词。她的这篇讨论文稿发出来后，有很多人赞同，也有很多人反驳。但大家的反驳都说不到点上，我猜测大家其实都是因为看到了这句话不舒服，却不知道自己不舒服的地方在哪里。要是我，就会直接问一句，自由究竟是一个中性词，还是一个褒义词呢？

　　新教材我不知道，但以前我们的教材里有一首诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。这首诗让我们在共和国长大的好几代人对自由这个词天然带着亲近和好感，我们对自由的认识也是正面的，这个词也写进了我们的社会主义核心价值观里。对我们中国人来说，自由是一个不可反驳的褒义词。

　　而如今，如果有人跟我们说，自由是一个中性词。而她还是身在美利坚，跟美国人探讨后，得出的这么一个结论。我们中国人当然会不舒服。因为她说的是美国人的自由，不是我们中国的。

　　也正是因为美国人的自由和中国人的自由不同，才有了两国截然不同的社会形态和发展模式，也才有了如今中国人含笑讨论美国人的斩杀线，也才有了如果有人试图对我们宣扬美国人对自由的认识，我们想要去反驳。

　　其实到了这个时候，你是白皮肤还是黄皮肤已经不是判断你是不是中国人的最重要依据了。重要的是，你是坚持美国人的自由，还是坚持中国人的自由？

　　美国人的自由，建立在个人主义之上。那是一种“普天之下，自己最大”的所谓价值观。他们认为，一切都是上帝的意志，包括自己存活或者死亡。在任何事情发生之前，已经有了固定的剧本，他们只是按照剧本完成既定事项而已。包括他们的自由，那是至高无上赐予他们的权利。所以对于他们来说，自由也是比一切都要崇高。裴多菲这首诗，西方人是真的践行得最彻底最无理最过分。而它也把西方人那种拿身体和情绪来充当理性的特点表现得最彻底。对他们来说，情绪是这个世界最宝贵的东西，是他们用来思考哲学和理解人生的出发点和落脚点。所以我们看他们近代以来，所制定的一切政策，发起的一切运动，宣扬的一切价值，都是基于情绪，是他们觉得高兴，或者感动，或者生气，或者其他。我们看西方的电影，剧情到了最高潮时，无不是故事主人公做出了最动人的选择，或者发表了最感人的演讲。观众朋友们感动得眼睛里饱含泪水，激动得纷纷起座，为这份感动鼓掌投笑。也正是这种基于情绪的文明，才让西方人在电视电影的时代获得了最广大的市场，发展得最充分。有人不理解，中国人拍了这么多电影，为什么就是不够老美厉害。其实最大的原因就在这里，人家是天性里把情绪价值融入到文化里的，电视电影还有其他一切视听文化根本就是基于他们这种文化而产生。就像我们说我们的历史和文字，相对于字母文字，象形文字对于记录历史肯定具有其无法比拟的优势。视听文化对于宣扬情绪价值当然有着无法比拟的优势。

　　我们如果要拿自己的弱势去跟别人的优势来比较，无疑是一种无脑。所以我们如果跟老美去辩论，谁的自由更加高贵，更具价值，更加自由。无疑是愚蠢的。辩论这种基于情绪价值文化的发展于西方社会的活动形式，原本就不存在于中华古代文明。所以，我们对自由究竟是褒义词，还是中性词，并没有任何需要去辩论深究求索的理由和目的。

　　关键就在于，自由对于各自来说，究竟意味着什么。而已。

　　对于中国人，自由，还有其他一切基于人类情感或者价值或者情绪，包括不限于什么个人集体家庭社会国家，或者其他任何东西，包括上帝，其重要性都比不上一个东西——未来。

　　对我们中国人来说，评判任何一样事物的价值，最直接也最简便的方法就是，评判它对于延续我们的未来，能起多大作用。所以我们从古到今，一直把两个字分得很清，一个是新，一个是旧。我们从骨子里喜欢新，从骨髓里讨厌旧。什么“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”，什么“夫以革故鼎新，大来小往，得丧而不形于色，进退而不失其正者，鲜矣！”就连我们改革开放后，最早建立网站，成为大亨的媒体，也叫作新浪，还有网易。追新弃旧的本质，其实是我们对未来的追求。为此，我们的古人们通过观察和思考，给我们写了《论语》，写了《周易》，写了《道德经》，写了无数的书，说了无数道理，最终形成跨越几千年历史的一种人类最具活力的中华文明。这个文明最典型的特征有人总结了出来，叫做集体主义。

　　中国人是集体主义者。而为什么我们要成为集体主义者？因为我们追求的是未来。

　　这就跟西方人形成了最鲜明的对比。

　　所以每当西方人高喊自由，高喊民主，高喊他们所推崇的一切理论时，我们一般是冷眼以对。我们不跟他们辩论，因为辩论时会带有情绪。而一旦通过情绪来思考和辨理，就会陷入他们的那种叙事方式。那不是我们中国人应该做的事情。

　　我们只做一件事情，追求未来。因为时间会帮我们证明，谁才是正确的一方。谁能获得未来，谁才是真正的胜利者。

　　当然，理也是需要去辩证的。我们自己追求的道路，也需要去探索。所以我才会花这么大篇幅来讲东西方自由这个词的不同。对此，很多人说了很多金句，也说出了很多道理。我不再一一赘述。只是在这里，想提醒一下诸人，基于情绪价值文化的东西，不应该拿来给中国人消化和使用。那不是我们的菜。

　　我们应该想的，是自由这个东西，对于我们的未来，究竟应该是什么样子？

　　是那种自我无上，唯我最重的价值观呢？还是基于我们社会伦理和发展需要，让每个人都有前进，去往未来的活力？

　　前进，这是一个很令人振奋的词语，但它包含的并不只有愉悦。更多时候，它是一个家庭沉重的负担，是一个年轻人日以继夜的苦读，是一个孩子一边撕心痛哭一边压腿跳舞。前进，对我们来说，是六零七零后整整一代人的风吹日晒，是八零后九零后又一代人的刻骨铭心。我们的身体很沉重，但我们在前进着。因为我们追求着未来。

　　只有那些不知未来是何物的民族和文化，才一脸冷漠地注视着别人酗酒吸毒流浪街头。他们把那种自我沉沦也叫作自由。我们所能做的，当然只有：呵呵。

　　我们不与这些人辩论。因为我们一直在坚持着，我们只是自由地，前进着。