每个时代都有它的卢克文，但我不希望你只生活在情绪麻醉中

细数这网络舆论场，10多年来，走马灯换，一个个楼起了，然后又塌了，从最开始微博时代的薛蛮子，然后是微信公众号初期的迷蒙，抖音视频时代进阶到司马南，如今终于轮到了卢克文（当然只是影响力最大的公众号暂时被封）

有时候想想，这个世界真的太疯狂，什么阿猫阿狗抓住风口，都能一飞升天，人模狗样，就上面那几位，也就迷蒙算是985毕业真有文字水平，这个什么薛蛮子，卢克文之流，都是什么层次，居然也能引领时代风潮？

但话又说回来，英雄不问出身，别说田文镜一个捐钱的监生，李卫这种捐款天花板，字都不识几个，后来不也成为一方诸侯吗？

韦小宝，还是妓院出身，比上面2位都不如呢，最后位列一等鹿鼎公...

什么？你说这是金庸小说杜撰，呸，历史上真实的际遇，比小说要疯狂多了。

扯远了

书归正传吧，还是说回卢克文。

说实话，我也混迹网络有些年头，我一直反对卢克文之流。但我不愿意说他们，不仅是卢克文，还有某带鱼侯，某某某，某某某，我要是批他们如何如何吧，反而会被爱好者说我是羡慕嫉妒，嫉妒他们的流量，硬蹭他们的流量...

所以，这些年来，我唯一多次点名批的人是艾跃进，那个”真理在大炮射程之内“爱好者，为什么呢？因为艾公千古了，我怎么说他，也不会被认为是羡慕他的流量，他人都死了，要流量有个屁用？

艾跃进如果活着，可比卢克文牛逼多了。艾跃进2016年就死了，但各种艾跃进爱好者，孜孜不倦发布关于艾跃进各种视频，萱船艾跃进各种”大炮真理“啊，”朝鲜是真社会主义“啊，”小日本就该死“啊...这些

所以，艾跃进在今天的网络有这种影响力，是艾跃进本身有那个水平吗？

根本不是，关键就是整个网上舆论，有太多太多真的相信艾跃进观点的人，有这样的社会环境，自然就会诞生卢克文。

即使卢克文被封了，下一个卢克文也随时在路上。

归根到底，有什么样的社会环境，就会孕育什么样的怪胎。

这是一种什么样的社会环境呢？很难形容，但和历史上野火烧不尽，春风吹又生的各种白莲教、义和团一脉相承。

我们这片古老的土地，有几千年各种民间结社传统

为什么民间结社始终存在？为什么民间有结社这个需求？你要仔细分析某种社会心理。

我曾经看过一些关于民间结社的学术文章，我建议大家也看看。

太复杂的分析就不多说了，民间结社本身内在需求也有很多种，最典型的，民间结社互助，是从远古社会就存在的普遍社会情况，底层人民面对随时可能摧毁他们一切的各种灾难，包括但不限于自然灾害，官府的...

大多数底层人民，根本不知道自己的痛苦来自于何处？实际上就是帝国本身需要燃料，底层人民就是帝国的燃料，他们不明白这个道理，他们活得糊里糊涂，痛苦而又麻木...

所以，底层人民有一种天然的愤怒，像野火一样的愤怒，这种愤怒的情绪，更加催生了民间结社的热情。

而民间结社的某些神秘主义，各种跳大神，各种宗教洗脑，又非常具有麻醉作用，让这些底层人民暂时得到了心理安慰，所以越是底层人民，越是有这种民间结社的心理需求。

打个不恰当比方，比如牛顿，你给他关监牢里，他可能慢慢思考微积分就能度过苦闷岁月；王阳明龙场悟道，他能思考很多形而上的东西，所以这种人独处也没问题，但是大多数底层，没有思考能力的人，他就和牛顿、王阳明这些人不一样。

这种人，天然就会加入各种民间结社，而且会沉迷于跳大神，卖大力丸，喜欢听梁山好汉说书，好勇斗狠，也许对他们来说，人生最大的快乐可能就在于此...

自然，这些民间结社，最终都会被各种野心家所利用，从最早的张角，到义和团的大师兄，以及现在各种民间邪教组织...

封建王朝非常警惕民间结社，始终大力打压，但又没那个能力完全压住，一直到建国以后，各种反动会道门才算暂时被剿灭。

这一方面是现代化国家机器有了更加强大而严密的基层组织，另一方面是整个底层有了起码九年义务教育，多少有了点现代思维。

但也要看到，底层民众虽然民智提高了一些，大多数人不会再相信什么刀枪不入这些过于滑稽的玩意

然而，义和团爱好者始终存在，那种狂热的集体情绪始终还在，闻歌为什么会发生？固然有其它非常复杂的原因，但有一条，任何人都无法忽视，就是整个底层那股野火般的愤怒情绪，这种集体狂热情绪，像野火一样在地下潜生，随时准备找个出口，然后上层恰好给他们开了一个口子...

他们稀里糊涂的活着，又稀里糊涂的愤怒，又稀里糊涂的麻木，所有稀里糊涂的情绪，始终需要找一些出口。

就像地下的野火潜生，定期需要找一些出口。

我说这些，可能某些读者朋友感觉有点莫名其妙，不知道我在表达什么。

我就举一个很小的例子，就比如当年U型锁事件，这些上街打造闹事的义和团爱好者，是真的爱国吗？

当然，很难说他们真的不爱国，他们从小被各种抗日神剧潜移默化，被各种仇恨日本的舆论情绪反复驯化，在他们骨子里确实是，真心实意仇恨日本

但是，在他们打砸日系车的时候，是真的在表达某种爱国情绪吗？

不是的，他们在表达某种愤怒，他们在发泄某种情绪，发泄某种他们自己也说不清楚的愤怒情绪。

借着爱国的名义，可以安全的闹一闹，在法不责众的氛围中打砸抢，破坏，发泄。

对于底层人民这种野火般的愤怒情绪，历朝历代都没有好的办法，经济下行时期就更是可怕，80年代各种严打不是闹着玩的...

所以对底层这种愤怒情绪也要引导，古代封建王朝，各种会道门组织头目，很多和当地官府都有一腿...

现在当然没有封建会道门了，但是底层的愤怒情绪也还是需要引导，需要疏导，网络社会的出现，更是大大增加了这种便利条件。

网络，成了底层人民发泄情绪的最佳通道，网络空间，也成了很多底层人民寻找情绪价值的唯一途径。

我经常说一句话，很多朝代爱好者，在网上争论大汉，大唐，大明哪个朝代更牛逼，幻想自己是汉武帝，李世民，穿越到了古代，大杀四方，彷佛他就是那个君临天下的霸主，这就是某些人上网的最大爱好，最大情绪价值。

这和玩游戏，杀杀杀，这种心理状况，其实是相通的。

就是需要通过网络来发泄情绪。

但是，也不是所有的愤怒情绪都允许发出，为什么薛蛮子就被办了呢？你懂的...

那么，有哪些网络情绪出口是安全的，无害的，甚至是被鼓励的呢？有两种，一个是皇汉多么牛逼，大杀四方，杀杀杀，一个就是仇恨日本，仇恨美帝，干死小日本

前一种情绪，是要展现我多么牛逼，我要杀杀杀；后一种情绪，这种杀杀杀的情绪，还要有个具体对象，那当然是美帝和小日子最合适啊。

于是就出现了各种卢克文。

卢克文，以及卢克文们所有的文章，其实都是迎合反美和仇恨日本网络情绪，各种变着法儿的反美仇日，而且分不同阶段，塔利班把美帝都赶回老家了啊，所以大力吹捧塔利班；然后俄乌战争爆发了，俄罗斯反抗北约强权啊，所以要大力支持俄罗斯；哈马斯又和以色列干起来了，以色列是美帝的狗啊，所以要吹捧哈马斯，吹捧伊朗...

与此同时，从几年前日本的核废水，到今天的高氏早苗言论，也时不时跟上这个流量...

这10多年来，网上舆论场，最终为什么形成了这么一个局面，太复杂，说不清，但最终结果，就是只有卢克文们可以存在。

这何尝不是某种悲哀？这样的网络环境，难道不是一种悲哀？

然而这种网络环境又是如何造成的呢？

别的不敢说，我们唯一能做的，就是不要沉迷于卢克文。

一个人，还是要有稍微高一点精神境界，而不是只会沉醉于赢学情绪当中。