以色列和阿拉伯之间恩恩怨怨的始终

​今天巴以冲突，其实本质上是几千年前同父异母之间的兄弟之争

要搞清楚这件事，故事就要开始于充满偶像的“迦勒底吾珥城”……

迦勒底吾珥城是古代美索不达米亚南部（阿拉伯两河文明的发源地），也就是今天伊拉克南部。

在这里耶和华（上帝）对一个叫亚伯拉罕的（原名亚伯兰）夫妇说，“你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去，我必使你成为大国，我必赐福给你，使你的名为大，你也要使别人得福，地上的万族都必因你得福”。

​所以“亚伯兰”（亚伯拉罕）原本就是一个阿拉伯人。

亚伯拉罕以信心回应，毅然告别了吾珥城繁荣的故乡，和妻子撒拉踏上了一条未知的道路。他穿越沙漠，渡过河流，最终进入那应许之地——古迦南。

在这片应许之地上，亚伯拉罕与妻子撒拉却要面对最严峻的考验，他们年迈无子，耶和华的这份应许似乎即将落空。在漫长的等待中，他们凭人意行事，凭借撒拉的使女“夏甲”生下“以实玛利”这个儿子（巴勒斯坦人的祖先），也就是庶长子。然而这并非是耶和华应许的嫡子后裔，以实玛利的出生反而带来了家庭的纷争与裂痕，后来亚伯拉罕就把夏甲这个使女驱逐出家庭了，成了今巴勒斯坦人的祖先。

岁月流逝，当人的生育能力彻底断绝之时，奇迹却悄然降临，撒拉在90岁高龄怀孕，也就是以实玛利13岁时，终于生下应许之子“以撒”（嫡子），以撒这个名意为欢笑，因为以撒的出生带来了难以置信的喜乐，以撒的降生证明这产业不是依靠人的努力，而是依靠耶和华那信实的应许。

然而，就是这个庶长子“以实玛利”和嫡子“以撒”之间，在迦南（今巴勒斯坦地区），这两个同父异母兄弟的后裔们争斗了几千年直到二十一世纪的今天！

以撒长大成家后延续着这条应许之路，他的妻子利百加（亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，彼土利的女儿，拉班的妹妹）怀上一对双胞胎，腹中的两个孩子在娘肚子里就彼此相争，先出生的“以扫”身体发红，浑身是毛，随后出生的“雅各”手抓住以扫的脚跟，仿佛在母腹中就已经开始争夺。

雅各，这个名字意为“抓夺者”，恰如其分的描述了他的一生。他用计谋攫取长子的名分，用精心设计的欺骗夺得父亲的祝福，然而这些用手段得来的祝福却让他付出了沉重的代价，雅各被迫逃离家园在迦南外面（应该是在今约旦安曼附近）流浪20年，饱尝自己行为带来的苦果。

在20年的流亡生涯中，雅各经历了人生的种种磨砺，直到那个决定性的夜晚。在雅博渡口，他独自一人面对内心的挣扎，夜深人静时，一位神秘使者（据说就是上帝耶和华）出现与他摔跤，从傍晚一直摔到黎明。

当天色将明，使者在他的大腿窝摸了一把，雅各的腿就瘸了。这一刻他意识到依靠自身力量忠实徒劳，但就在这最软弱的时刻，他却展现出前所未有的坚持，紧紧抓住对方（耶和华）祈求祝福，“你若不给我祝福，我就不让你走”。

这个执着的祈求换来了名字的改变，从此雅各这个抓夺者，就变为以色列与神较力者，“以色列”之名由此而生。

自此，抓夺者雅各不复存在，与神较力者“以色列”诞生，这个转变不仅是一个名字的更替，更是生命本质的更新。

当雅各（以色列）重返迦南时，他不再是那个满心恐惧的骗子，而是成长为能够给予上帝祝福的管道。

雅各年迈时，甚至还曾站在埃及法老面前，为这位当时世界上最强大的君主祝福。

雅各一共有12个儿子，后来成为以色列12支派始祖。在众子中，雅各格外宠爱他的儿子约瑟（亚伯拉罕的重孙子），这份偏爱引发了其他哥哥们强烈的嫉妒，当机会来临时，他们残忍地将约瑟卖往埃及为奴（成为《出埃及记》的前奏）。

这看似是家族史上最深的伤痕与悲剧，却不知这正是耶和华应许计划中为保全整个家族（原希伯来人，后以色列人）所铺设的奇妙之路。

约瑟在埃及历尽艰辛从被贩卖为奴到被被诬陷下监狱，每一步都充满苦难。

然而在这些看似黑暗的日子里，一种看不见的力量始终与他同在，最终这个曾经的囚徒因埃及的七年丰年与七年荒年，约瑟为法老出谋划策，成功的让埃及顺利的度过七年灾荒，所以约瑟也奇迹般地跃升为埃及宰相权倾朝野，全权掌管着整个埃及的粮食储备。

随后，又一场席卷迦南的严重饥荒来临时，在迦南年迈的雅各派遣儿子们前往埃及籴粮。

在命运的巅峰时刻约瑟与当年出卖他的哥哥们相认，这一刻他没有选择报复，而是含着热泪揭示了悲剧背后那个应许的蓝图。“现在不要因为把我卖到这里自由自恨，这是差我在你们先来埃及，为了保全生命，成就今日的光景”。

于是雅各全家70人浩浩荡荡的下到埃及，在肥沃的“歌珊地”安居，在那里，“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地”。

至此，亚伯拉罕的子孙在古埃及400年里的繁衍，正从一个家族壮大成为一个民族。

时光飞逝，400年过去了。埃及王朝更迭，有不认识约瑟的法老出来执政，面对境内日益庞大强盛的以色列民族，新的法老感到了深深的恐惧，他担忧一旦爆发战争，这些异族人会与敌人联合反噬埃及。

这就是埃及为什么在1948年率先在以色列建国的第二天就发起对以色列国战争（第一次中东战争）的原因，几千年骨子里的基因。

古埃及的法老为了扼杀这个潜在的威胁，法老实施了两项残酷政策，首先用沉重的苦役奴役他们，试图用肉体上的折磨消耗希伯来人（以色列人）的力量。接着下达更为恶毒的命令，吩咐收生婆，在为希伯来妇人接生时，若是男孩就把他杀了，若是女孩就让他存活，那信使的应许似乎即将在砖窑的尘埃与尼罗河的浊浪中化为泡影。

然而就在这最深的黑暗里，希望的微光在一个利未支派（雅各12个儿子众的一子）的家庭中点亮，一个男婴诞生了。

利未男婴的父母凭着坚定的信心，冒着生命危险将他隐藏了三个月，当无法再隐藏时，他们做了一个充满信心的交托，将孩子小心翼翼地放入抹上石漆的蒲草箱，置于河边芦苇丛中让他随河流漂流。

奇迹般的是，法老的女儿正好在沐浴时发现了这个孩子，便收养了他。而孩子的亲生母亲被利未男婴的姑妈介绍，最后被法老女儿被雇为孩子的奶娘，这个本应死去的希伯来利未男婴，竟在仇敌的宫殿中被抚养长大，这个人就是“摩西”。

电影《法老与众神》的前段部分，就是描写“摩西”与原本就是在“拉美西斯二世”不知情的情况下，在法老宫殿里亲如兄弟的发小的兄弟之情。

摩西的诞生标志着沉没400年后即将开始一场伟大的拯救行动——《出埃及记》，那从起初就发出的应许如同一条金色的线索，穿越了分离，不育、欺骗、背叛、饥荒与奴役，非但没有使这群希伯来后裔断裂，反而在每一次危机中锻造得更加坚韧。

摩西的出现预示着这钱流即将冲破堤坝，汇成改变历史的洪流。

下一章就是摩西的《出埃及记》，回复达到一百个以上更新……😆