看了西域都护的文章有感

   关注西域都护一段时间了。难得还有类似的公众号，看了刚刚发的一篇名为“回汉可以一起吃饭——回族姑娘这样说！”的文章，还是有所触动的。

     作者的文章写得很好，但是还可以更进一步。原文中提到的“那些将族别和宗教信仰捆绑在一起，强制未成年人信教，自诩为宗教警察，干涉他人正常饮食，求学，工作，出行，婚姻的群体”；那些“打着宗教信仰和少数民族的旗号，挟持外界索要种种特权，人为制造差异与歧视，自诩为特权阶层，力图凌驾于社会和人民之上的群体”，不仅仅是要批判。文中提到的“有的阿訇把平叛解放军称呼为贼子”。这都不是嘴巴上争论的事了，性质已经很严重了。

    马克思主义认为，中世纪的愚昧黑暗是人祸，那些反科学、反对生产力发展的事是“人”做出来的，而那些人打着的旗号是“神”（这个神可以有很多名字）。正是因为有了“神的代言人”这一群体，他们垄断知识、垄断话语权，伪造神谕、夹带私货，才没有实现人的解放、生产力的解放，没有实现经济的发展和社会的长治久安。要解决这个问题，马克思主义者开出的药方是“斗争”，不仅从物质上精神上要斗倒那些大地主、大资本家，还要斗倒那些信口开河、蒙骗群众的坏分子。历史和现实证明，无产阶级斗争下的团结，才是真团结，没有斗争、一味退让，就失去了长治久安的法宝。

      前段时间一段预告片和一个有争议的博主，为什么会一石激起千层浪。主体民族中普通人的关切长期得不到妥善回应，都是劳动人民，生活都不容易，特别是现在经济不好的情况下，为什要被要求必须“包容”、必须“大度”，不包容不大度就如何如何等话术，就特别容易积累怨气（亲不亲、阶级分）。对个人来说怨气撒出来也好，憋久了出病。对全社会来讲，有矛盾要解决，拖久了也会生病。