平庸的引力

最近随手翻了下那本《清晰思考》，完全看不进去，但是它里边提到一个词，让我非常触动，叫“平庸的引力”。

也就是说，这个世界似乎有种引力，要把人拉到平庸的水准上。这种引力，包括各种诱惑，各种分心，内耗，纠结，它把你拉回沙发、拉回手机、拉回得过且过的每一天。

最后的结果是，平庸是常态，突出是极少数。

咱们今天就聊聊这个话题，如何才能摆脱这种引力。这个话题可能对于跟我这样快四十的中登来说，已经意义不大了，但还有年轻小登不是，思考下这类问题，可能对他们帮助更大些。

首先自然是目标。

这玩意咱们从小就聊，但等我到了四十，才发现被大大的低估了。当然了，被低估的不只是这事。前几天随手发了个感慨，发现反响特别大。

以前喜欢说定目标，现在觉得这个词不太准，因为目标这东西吧，并不一定是你真正想要的。

比如看别人在做某件事，一时兴起，你也想做。但是这种冲动本身可能并不强烈，或者你自己都不相信。就很难成为动力。

现在觉得有个词更好，叫“发愿”，发自内心的愿望，只有这种东西，才能产生真正的动力。

比如“想赚钱”“想成功”是欲望，不是愿力。愿力必须具体、坚定、可持续，且与身份认同绑定（如“我是一个作家”而非“我想写本书”），比如乔布斯和马斯克想的是弄个产品，而不是发财，后者太抽象，以至于你自己都不知道你想干啥。

我现在越来越深刻地理解，“目标感”这是世界上最强大的力量。

有点像一个叫“选择压”的东西。

在进化论中，“选择压”指的是自然环境对物种变异的选择压力。比如，在一个突然变得寒冷的岛屿上，“抗寒”就成了一个强大的选择压。身上毛发更厚实的个体更容易存活和繁衍，而毛发稀疏的个体则被淘汰。这个“压力”本身并不创造变异，但它决定了哪一种变异能够胜出并传承下去。

把咱们的人生看作一个进化系统，你的每一个想法、每一个行为、每一个习惯，就像是不断产生的“随机变异”。其中有些对你有益（比如决定早起看书），有些则无益甚至有害（比如选择刷手机到深夜或者纵欲过度）。

如果没有一个明确的“愿力”，这些“变异”就没有筛选标准。你的生活就会陷入“随机漫步”，好坏习惯并存，互相抵消，最终停留在平庸的均衡点上——这就是“平庸的引力”。

而一旦你拥有了强大的“愿力”，比如“我决心要成为一名顶级互联网作家”，这个愿望就瞬间变成了一个强大的人工选择压。它开始在你人生的每一个微小的“变异”上进行筛选：

周末上午是写作还是玩游戏？

选择压筛选：写作胜出。

是读一本书还是看无脑综艺？

 选择压筛选：读书胜出。

假期宅在家里玩游戏，还是出去穷游？

作家当然得多出去看看，穷游胜出。

这个“压力”本身不会替你写一个字，但它会让你每一次都“不由自主”地做出更靠近目标的选择。

选择压的强大，不在于一两次的强力拼搏，而在于它无声无息、持续不断地在每一个微小关头发挥作用。它不需要你每次都调动巨大的意志力去挣扎，而是让正确的选择逐渐变成一种新的“本能”。

久而久之，你的行为模式、知识结构、社交圈子，都会在“愿力”这个选择压的塑造下协同进化。你会发现自己不知不觉地就走到了以前不敢想象的高度。这就是“进化算法”的魅力：它不是线性增长，而是指数级的涌现。

同样，如果我们不主动设置选择压，就会被外界默认的选择压所塑造。比如：

“及时行乐”的选择压

会筛选出所有能带来短期快感的行为。

“寻求他人认可”的选择压

会让你不断做出讨好他人而忽视自身成长的选择。

“逃避压力”的选择压

会让你永远停留在舒适区。

很多人生的“坑”，本质上就是屈服于了错误的选择压。

或者说，人这一辈子，其实就是由无数个分岔路口组成的，小到周末上午去干啥，大到你跟什么样的人合得来，再到选择工作生活城市，绝大部分人其实都是“被动选择”。

只有极少数心里有目标的人，在每个分岔路口都能坚定地向目标的方向选择，每件事上都选一次，每次选择都近了一些。再远的路，只要你每次选择的时候往那个方向上前进一步，就迟早会走到，只是时间问题。

你可能要说，这样的生活会不会极度无聊？

弗兰克尔在《活出生命的意义》中说，人不是追求快乐，而是追求意义。真正的“愿力”来自对意义的洞察，而非功利目标。可引用：“知道为什么而活的人，才能忍受任何如何活。”

再想想就知道了，咱们自己在图书馆备考研究生一学一整天，和无所事事玩一天游戏，哪个更爽？体会过的人都知道，是前者体验更好，人这种生物极度依赖意义，没意义活得会非常非常难。

如果目标不明，那你人生其实就出在一中“随机漫步”的状态，完全变成了运气游戏。

所以咱们从小被教育要有目标，后来发现，真正有目标的人，在人群中是极少极少的。

因为“目标感”，是智人进化出来的高级技能，地球上几乎所有的其他生物，都是受基因里的硬编码控制，包括加拿大鲑鱼，不远万里要回到出生的地方产卵，本质也是一种复杂的本能，是硬件编码，并不是目标。

这也决定了大部分人注定是平庸的。

如果只是有个目标就可以了吗？

另一个被严重低估的能力，就是“尽职尽责地做好每一件小事”。

达利欧有句话 “做大事和做小事是一样的”。

这句话如果我不是工作十来年才看到，会觉得是扯淡的。尤其学生时代，会觉得很扯淡，做大题和小题是一样的？

但工作十来年，慢慢摆脱了学生思维，发现还真是这样。现实里，极少有多少事类似学生时代最后一道大数学题那样有决定性，再怎么大的事，也是由一大堆琐碎，可重复，可迭代的小事组合出来的。

或者说，任何“大事”都是由无数个“小事”（即过程）按照特定逻辑组装而成的复杂系统，小事是过程，大事是结果。

关注点应从对“结果”（大事）的焦虑，转移到对“过程”（小事）的雕琢上。当你把做好每一件小事的系统搭建完善了，大事就会自然涌现。

我们常常认为“只有做大事人生才有意义”，这导致我们轻视日常小事的价值，陷入等待“大事”发生的焦虑。

达利欧的观点反转了这一点：意义在于你如何做每一件事。当你以最高标准对待每一件小事时，你就在一刻不停地构建一个有意义的人生，而所谓“大事”不过是这个过程的副产品。

太多人最大的问题，不是没机会参与重大项目，而是正常业务也干不明白，或者不屑于去干。

你是谁，是由你重复做的事情决定的（We are what we repeatedly do）。 卓越不是一个结果，而是一种习惯。以做大事的态度做小事，你的身份就悄然从“旁观者”转变为“创造者”。

那如何防止陷入琐碎重无法自拔呢？

这就需要上文提到的“选择压”，让目标来指引和筛选哪些事该做，哪些事不该做。

最后就是避坑。

查理芒格说，他希望知道自己死在哪，然后这辈子都不去那里。

这话看着好像是废话，但事实上却很有道理，比如生活中有太多的坑，都是明摆着要坑我们，我们完全可以永远地避着走，并不难。

而且绝大部分坑，都是很明确的，比如：

酗酒，吸毒，赌博，纵欲，长期的压力，失业，破碎的婚姻，高得愚蠢的个人期望，贫穷，债务，和爱发牢骚的人打交道，受困于来自外部的评价，时时刻刻同他人比较，受害者思维，自我憎恶，忧郁，神经质，愤怒，嫉妒等等。

这些都是明显的坑，属于那种一看就知道可能让你痛苦不堪的事，咱们尽量避开了这些事，人生会明显上升一个格局。

说到这里也差不多了，我理解摆脱“平庸的引力”，最重要的三个因素：

1、目标产生的选择压；

2、像做大事一样做小事的责任心；

3、刻意避坑。

最终，人不是优秀了才拥有好的习惯，而是拥有了好的习惯才优秀。先逼问自己到底想干啥，想不出来就去转转，有了目标，专注手里每一件小事，慢慢就能好起来。