回头再看陈天华的《警世钟》

感叹陈天华写《警世钟》才28岁，很多人28岁写个千字作文都难，而他作文思想深刻，表述清晰、知识广阔，难怪革命党宣传家之首，鲁迅周公看了都折服。

以下是《警世钟》原文，120年前，陈天华对中国社会人性的描述。

陈天华很早就说出中国实力并不差，资源底子比外国强多倍，无奈国民内斗、不团结、一盘散沙，替外国人拿刀。

甲午年以前，他待中国人和待西洋人一样。甲午年以后，就隔得远了，中国人在日本的，受他的欺侮，一言难尽哩！单讲今年日本秋季大操，各国派来看操的，就是极小的官员，也有坐位，日本将官十分恭敬。中国派来看操的，就是极大的官员，也没有坐位，日本将官全不理会。有某总兵受气不过，还转客栈，放声大哭。唉！列位！你看日本还把中国当个国吗？外国人待中国人，虽是如此无礼，中国的官府仍旧丝毫不恨他，撞着外国人，倒反恭恭敬敬，犹如属员见了上司一般，唯唯听命，这不是奇事么？租界虽是租了，仍是中国的地方，那知一入租界，犹如入了地狱一般，没有一点儿自由。站街的印度巡捕，好比阎罗殿前的夜叉，洋行的通事西仔，好比判官手下的小鬼，叫人通身不冷，也要毛发直竖。

上海有一个外国公园，门首贴一张字道：“狗和华人不准入内。”中国人比狗还要次一等哩！中国如今尚有一个国号，他们待中国已是这样；等到他瓜分中国之后，还可想得吗？各国的人也是一个人，中国的人也是一个人，为何中国人要受各国人这样欺侮呢？若说各国的人聪明些，中国的人愚蠢些，现在中国的留学生在各国留学的，他们本国人要学十余年学得成的，中国学生三四年就够了，各国的学者莫不拜服中国留学生的能干。若说各国的人多些，中国的人少些，各国的人极多的不过中国三份之一，少的没有中国十份之一。若说各国的地方大些，中国的地方小些，除了俄罗斯以外，大的不过如中国的二三省，小的不过如中国一省。若说各国富些，中国穷些，各国地面地内的物件，差不多就要用尽了，中国的五金各矿，不计其数，大半没开，并且地方很肥，出产很多。这样讲来，就应该中国居上，各国居下，只有各国怕中国的，断没有中国怕各国的。那知把中国比各国，倒相差百余级，做了他们的奴隶还不算，还要做他们的牛马；做了他们的牛马还不算，还要灭种，连牛马都做不着。世间可耻可羞的事，那有比这个还重些的吗？我们于这等事还不知耻，也就无可耻的事了。唉！伤心呀！

不团结与崇洋媚外是中国人的劣根性，隐藏数千年，长期被忽视，从宋朝就开始有，但我们的教育一直没有指出来，也没有专门去纠正这个问题。

我去过很多国家，中国人的聪明、务实、勤劳确实是优势，但与其它民族相比，确实是有不团结与崇洋媚外的毛病。

这个不团结与崇洋媚外其实是一个事情，就是中国人特别不服同胞，对自己人不好，而服外来人。它能解释很多很多现象，从古代跟外来民族打仗老是失败，明明中国人数多、资源多， 到最近的图书馆案。为什么这么中国人特别不服同胞？这与中国人的攀比虚荣、争当人上人的传统思想有关，中国人把压倒对方，比对方过得好，视为优越，视为自己赢了，而获得幸福快感。理解不了尊重弱势，人人平等，人人都应该过上幸福生活的观念。

到现在，还是有很多家长向女儿灌输要嫁富人，要彩礼，歧视穷人，歧视低收入职业，歧视低学历，这都是隐藏的内斗，这些穷人、这些低学历低收入的人，就生活在你我旁边，难道就该自我绝种？不配拥有幸福？你开保时捷，他拉板车，凭什么? 这种社会内斗与优越观念浸入人心，想遮盖也没用，人心里都有杆称，累积到一定程度，社会冷血，人民内部仇恨就远大于外来民族仇恨，宁愿看到洋人开保时捷，也不愿看到同胞开保时捷。

明末孔有德的军队经过吴桥，因缺粮，士兵吃了一个富户的鸡，结果被该富户的亲戚上报朝廷处死了该士兵，导致吴桥兵变。而吴桥兵变直接导致关宁防线全毁，可谓一只鸡引发明朝崩塌。张献忠少年时跟随父亲行贩，驴拴在一个富户门柱上拉了屎，被该富户家仆暴打。社会人与人间冷血到这个地步，还讲什么团结，还讲什么一致对外？