你应该是太阳——关于大连工业大学李同学事件的后续讨论

      关于大连工业大学对李某某的“拟处分”通知，我昨天在一个大学生（各地各高校学生都有）群里做了一个调查。

     “你对大连工业大学拟开除李同学学籍这一处分的看法是（       ）

     A.处分适当，公布方式也无问题。

     B.处分适当，但不应实名公布。

     C.李同学有错，但处分过重。

     D.李同学私德有亏，但不应由学校处分。

     E.李同学无过错，不应处分。

     F.难以判断。”

    大多数同学选了C、D、E，其中选C的同学最多。只有一位已当了高中老师的同学选A。

    接下来，群里的好些同学和我（K）进行了探讨。

    这些同学与我的主要分歧在于两个相互联系的问题：

    1.李同学算不算有辱国格？

    2.怎样看待中国人与外国人之间的性关系以及中西方性观念的差异？

    以下是节录（并有所补充、整理）J、S、D、H、Y几位同学与我的讨论。

【J：并非所有人际交往都是政治行为，这又不是正式的外交场合。个人的行为也不应该被无限放大和上升。并且权责应该是对应的，李同学不是能决定国家对外态度的个体，所以她个人的行为也没法影响所谓国格。而且视频是未经允许被放出的，是外国人侮辱中国人吧，这边女生是受害者，指责她真是受害者有罪论。

 K：为什么只有外交人员或“政治场合”才涉及国格呢？我小学时的思想品德课本讲了这么一个故事：上世纪80年代的深圳罗湖口岸，有一些外国人在出境时会将带不走的零星人民币扔在地上。当地一些不懂事的小学生就会跟着去捡。而一名女少先队员阻止了他们：“我们戴着红领巾，那是国旗的一角。对面就是香港，有些外国人就拿着照相机专门拍我们。我们这样做，不是给祖国抹黑吗？”

这就是我这一代人从小受到的教育：我们社会主义国家是人民自己的国家，每个人都有责任维护祖国的尊严与荣誉。我至今还能清楚地记得这些。

因为李同学她是中国人，她那样做就会像那些捡钱的小孩一样，被这些外国人拿去说中国人怎么怎么样。这或许不是她的本意，但是发生了的事实。大家认为呢？

S：我认为“跟外国人发生性关系”这件事情很正常。不知道您知不知道英国人和法国人之间，美国人和英国人之间，印度人和美国人之间，………许多国和许多国的男女之间这种事情多了去了。外国的那些视频平台上，类似的视频层出不穷。为什么中国人一发生这样的事情就会拿来成为攻击我们的利剑？

K：1.中国是一个社会主义东方大国，很容易被针对——就如那些人不拍印度人捡洋人的钱，却爱拍中国人捡洋人的钱一样。这是事实。

2.外国有些人无耻、滥交，不等于我们也得跟着无耻、滥交。比如加拿大大麻合法化，但我们不可以。

3.近代以来，中国人有被外国侵略者烧杀淫掠的惨痛记忆。中国的妇女不但多次遭到集体侵犯，而且成为了殖民主义者们踏上东方土地就念念不忘的猎物。在西方的“东方主义”叙事中，被白人男性“征服”的中国女性成为了“中国”的象征。我们民族有过一百多年这样的屈辱经历，这个经历在西方成了一种文化、一种符号。所以我们当然会看重中国女性在外国人面前的尊严，会对十分敏感和反感外国人对中国女性的任何不尊重。没有人——尤其是那些不尊重我们的西方人——有权像上帝那样要求我们宽恕，要求我们将这些像删除电脑文件一样从我们头脑中删掉。我们是有情感、有记忆、有创伤反应和复仇权利的人，无须为了迎合西方而伪装得那样“大度”和“超然”，而有权表达自己真实的情感。

D：我只想说某某学校拿这种事情来博社会的眼球，来彰显某些校领导的“德”。这不但毁了一个人，没有体现我们教育的理念，这还是一种无耻的行为。

K：涉及国家形象，学校当然要表态，不然还要学校、还要领导干什么？

S：不是也有人说zeus有问题的吗？而且，说sub中国女生“easy girl”，就代表中国“跪下了”，那人家都叫我举的例子里面的dom女博主Mama，难道就证明我们国家站起来了吗，也没有吧？

K：1.中国没有跪下，但形象受损了。

2.Zeus那样做，也损害了乌克兰在华形象。同时，一个中国女大学生与这种人胡来并被拿来说事，也损害了中国形象。

3.你说的那个事很无聊，我也不了解。我只能说：如果有中国男性跑到国外和外国女的胡来，一样有损人格并影响中国声誉。我们中国派出的联合国维和部队，纪律严明，作风正派，面对各种诱惑，从不乱来，是所有国家维和部队中唯一没有任何召妓、性剥削或其它不良性行为纪录的。这就是因为干部战士们都明白：那些行为只能给祖国和军队丢脸。我们每个人不都为这样的正义之师文明之师威武之师而自豪吗？有谁像你说的那样认为中国男的和外国女的乱来就是“站起来”“扬我国威”呢？

H：我认为K老师之前说深圳那个故事，是我们国家尚处于经济水平落后的时代。制度自信不充分，制度建设尚不足称现代化，因此过度重视个人个体的行为，寄希望在这些个体举动上。但国家形象根本上依赖制度。根本上依赖于制度文明的温度，法治正义的纯度，文化自信的气度。如今“easy girl”的骂战波及无辜留洋女性，制造内部撕裂，为外媒提供“中国社会不包容”的素材。西方媒体想要抹黑，总有帽子会扣上来，而无关我们如何处置。

K：如果真的总会扣帽子，那我们就按我们中国的价值观处理好了。

S：这是前面群友发的纽约时报，外网舆论也不是在嘲讽中国女生easy girl，而是“中国学校因‘和外国人发生性关系’开除了女学生”。这样看起来，难道不是学校的做法显得更有损国格、显得国家“很不讲理”了吗？

K：我一起回应一下S与H同学。关键是我们要坚持按自己的价值观行事，就永远会居于主动，而不会跟着西方一会儿“easy girl”一会儿“中国打压学生性自由”地翻烧饼还让人家两头堵。

那我们的价值观是什么呢？就是：无论男女，都要管好自己。与外国人可以真心相爱，但首先要自尊、自爱、自律，不能像李同学那样胡来。

如果对西方资产阶级腐朽的两性思想顶礼膜拜，认为他们可以乱来，那一定是“先进”的，而我们的价值观都是“老土”，所以我就学着他们乱来——这不是自轻自贱民族自卑有辱国格又是什么？文化自信又到哪里去了？

李同学可能受西方“性解放”思想毒害，跟国外的渣滓胡来，不以为耻，反以为荣，说她有辱国格并不过分。

S：老师，但是那个女孩儿对“发视频”这件事情不也持有反对意见吗，并且在Zeus发了之后留言请他删掉，那女孩儿算是受害者吗？

K：如果属实，那她当然是受害者。但这也是一个酌情从轻的情节，不能完全消除李同学有损国格的责任。所以我说她事后的态度很重要。她对外不发声可以，但对学校还是要把事情讲清楚，并且有个态度。学校不会害她的。

S：也是，女孩子这点应该去说清楚的。

Y：单一事件的话确实不至于开除，加上这个女孩长期旷课……。这个事情或者也可以看成一个运动员玩弄外国女性，但是这个女性好像没有完全认为自己是受害者。

K：可能有些人中了西方那些“性解放”“滥交”的毒太深了，而这样的人碰上渣滓的概率就比较大。必须指出，“性解放”看上去是男的女的都可以胡来，可是联系到资本主义社会贫富悬殊的现实，你就知道它不过是让有钱有势的资产阶级男性玩弄女性变得更容易也更理直气壮了而已。国内有些年轻女性为其所惑，可能是没有看穿这“形式平等”所掩盖与强化的“实质不平等”。】

     在群里与我争论的这些同学，思想很前卫，人也很聪明。他（她）们与我的分歧，正如H同学提到的，从根本上说，是因为时代的差异：我成长的年代，中国仍然是相当贫穷落后的；而从他们记事的时候起，中国已经是坐二望一的强国。因此，我小时候学的那个“不捡外国人丢掉的零钱”的故事，今天的同学们或许已经无法理解或至少是无法真切地体会其含义了。他们也许会想：“他们不要了，我为什么不能捡？丢在地上不影响卫生吗？外国人拍到了又有什么要紧？不都讲环保吗？”

     但他们不知道，就在那位少先队员大义凛然地制止小朋友捡线的口岸附近，无数小时候同样佩戴过“国旗一角”的同胞，抵不住对面花花世界的诱惑，曾经一头扎进深圳河，不顾一切地游向香港，形成一波又一波的“大逃港”浪潮，每一次都是对年轻的共和国的残酷羞辱。

    他们也不知道，与那位女少先队员同龄的很多少女，在90年代成了下岗女工或者打工妹。她们中有些人心心念念地要傍一个香港人、台湾人，哪怕对方是个没什么钱的有妇之夫甚至糟老头子，她们只能去当情妇。

     那时，有的女大学生为了出国或者仅仅为了虚荣炫耀，不择手段地“傍老外”——这就是昨天的文章中为我们讲思修课的F书记所深恶痛绝恨恨连声的事情。

    那时，我在一位从事法制工作的亲戚家的一本案例选编中还看到一个令人震惊的案例：上世纪70年代末，竟有人用轿车偷运解放军的现役女兵进入某国驻华使馆供外国人淫乐……这当然是极个别的情形，当时也受到了严厉查处，但我们也要想一想：当时的国家为什么不惜“自曝家丑”也要拿这样的案例教育大家？

     我们毕竟是新中国，大多数人的骨头并不软，而是要当一个堂堂正正的中国人的。但在那种现实条件的对比之下，国家希望我们也以各种方式教育我们：要在外国人面前高度注意自己的言行，才能将中国人的尊严撑起来，将那些不讲国格的同胞丢掉的脸面争回来。

     与我争论的同学们认为：今非昔比了，我们今天与外国人交友、恋爱、乃至于有亲密关系，可以更随性，更有“松弛感”，不应该再绑定那么多宏大、沉重的东西。

      可是我要指出：

     1.历史联系没那么容易割断。我们要面对一个现实：今天不少西方男性仍然有中国女性在外国人面前不自重不自爱的刻板印象，你的一些随意的、不庄重的言行会迎合与强化这些印象。尤其今天移动网络如此发达，短视频无孔不入，这些东西散布开去，其不良影响可想而知——这样的事例不只一个了。尤其要注意，中国越是崛起，越是强大，国外有些人就越不甘心，越是要抓住一切机会让中国难堪、出丑，来满足他们不可告人的阴暗心理。这个时候，你难道还上赶着将这样的机会送给他们吗？作为分享着祖国的强盛与荣誉的一代青年，你真的认为自己对维护这荣誉没有一点责任吗？真的认为你和外国人那些任性胡为不会伤及这个你的前辈为之奋斗的、给了你安全、富足、光荣与无限可能的国家吗？

    2.在任何时候，不管是清贫还是富裕的时候，一个人都要自尊自爱。“随性”“自然”“松弛感”并不等于胡来。内心光明而充实的人，才会“随性”“自然”，有“松弛感”，而放纵妄为，是内心阴暗空虚的表现。有谁会说那些流氓地痞，那些酒鬼、吸毒的“瘾君子”，或者不学无术、毫无教养的人“随性”“自然”“有松驰感”呢？尤其是一个人不自爱，就会引来一大堆更不自爱的人，形成一个往下堕落的恶性循环。西方资本主义正在走下坡路，各种社会丑恶现象无奇不有，愈演愈烈，精神空虚、品行不端的西方人是很多的。更不用说，别有用心想挟制你为他们做事的人也大有人在——想一想这些年有多少人因为私德不检被国外间谍机关抓住把柄胁迫下水的？你真的不怕自己很“随性”“松弛”地落入这样的道德与政治黑洞吗？你有这样的记录被人抓在手里，就算人家不公开，扪心自问，你觉得祖国和人民还应该、还能够信任你吗？

    3.今天的中国青年不但不应该做西方资产阶级腐朽思想和生活方式的俘虏，而且应该在对外交往中积极传播我们的价值观，传播我们的红色文化、社会主义先进文化和中华优秀传统文化，包括我们的中华传统美德。同学们知道今天的中国已经富起来，正在强起来，在价值观和生活方式上就更不应该盲目跪拜西方。何况“性解放”等等荒淫放浪的生活方式，即使在西方也是令很多有识之士包括善良民众痛心疾首而无可奈何的糟粕。我们同学有机会的话，应该做的是输出中国精神与中国力量，与世界上追求光明与进步的人们联合起来，对资产阶级反动的意识形态和腐朽堕落的文化进行斗争——要逐步地在全世界消灭它，而不是反而向它臣服。所以大家一定要明白：今天无论是中国人民还是世界人民，都决不希望东方又多一大群醉生梦死玩世不恭的西方“大麻青年”“性乱青年”“LGBT青年”的翻版，而希望看到东方真正升起给这个世界带来光明与生机的“八九点钟的太阳”。

     同学们不要令教员、令祖国、令世界失望。